品格對於人生而言高三作文，寫作的技巧也非常重要，學會多角度地看問題是寫好作文的關鍵，作文在現代幾乎淪為提分的工具，作文水平的提高還需要閲讀積累，以下是品格對於人生而言高三作文，歡迎閲讀分享！
品格對於人生而言高三作文1
在物質文明與精神文明高度發達的今天，世界潮流千變萬化，處在這個時代的人們都一直在變化着腳步，但是盲目地追隨，甚至失去自我，成為人云亦云，亦步亦趨的人，從而把個性品質拋至九霄雲外，這樣的世界豈不是很恐怖。因此，品質不應因時而化。
品質，是黑暗中的一點光源，助你摸索前進;品質，是沉迷中的一絲清醒，讓你提高警惕;品質，是寒冷中的一縷陽光，使你身心温暖。
堅守品質，是為了肯定自身的價值。屈原，中國第一位偉大的愛國詩人，曾被讒流放，才華橫溢的他不再為世人所欣賞，但他不放棄，繼續追求着他那心中的真善美，吟唱出“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的心聲，他那高風亮節使他肯定了自身的價值，並沒有因環境而改變。
堅守品質，是為了抑制社會的弊端。一旦有了舒適的生活，人便會貪圖安逸，甚至忘本，隨之而來的便是一系列的問題。但是，只要有一處人格的發光點，那麼就仍有希望。唐太宗初期勵精圖治，但後來由於國強民富，他便開始大興土木建宮闕，這些都被魏徵看在眼裏，他始終堅守着艱苦奮鬥的品質，多次勸戒太宗，後來唐太宗自感慚愧，及時糾正了錯誤。
堅守品質，是為了擁有的品質。品質之間是有聯繫的，當你擁有一種品質時，你也會擁有另一種或幾種品質。醫生竭盡全力地救死扶傷，從而領悟到生命的寶貴;教師嘔心瀝血地教書育人，從而體會到人才的重要;畫家如痴如醉地繪畫寫生，從而領略到美的價值——種.種這些都是他們恪盡職守，堅守品質的結晶。
品質如同一株脆弱的幼芽，終有一天會長成參天大樹，但這需要你的精心栽培。因時而異，不堪一擊等都不是真正的品質;追求高物質的生活，附庸風雅是虛偽的品質。品質的_實就是簡單的修身養性，陶冶情操——
“不以物喜，不以己悲”，我們要堅定不移地守護品質，使其如梅花般在大雪中屹立不倒，綻放花朵;如駿馬般在草地上奔馳不止，展現雄姿;如星星般在夜幕中閃亮不滅，締造光輝!
品格對於人生而言高三作文2
一個人若欲在社會上立足，品行端正、不違紀違法是最基本的要求;若求生活富足，才能出眾是重要條件。但才不配位也時而出現，你若潛心修養才能，尚能守住名聲。若德不配位而又不自知，那惡劣的社會影響與評價終究會毀滅那個竊位者。畢竟品行不正，何以匡正天下?
良好的品行，是正確運用自己才能的方式。就比如因種族歧視言論而被哈佛大學撤銷錄取通知書的美國少年凱爾·卡舒夫，若哈佛大學錄用了他會怎樣?如果他利用自己的知識與學術成就大肆傳播種族優劣論，引起新一波的種族衝突，作為名校生影響豈不是後患無窮?再如沃森，憑藉自己的學術成就宣揚種族歧視言論，終於丟掉了“DNA之父”的帽子。只有具有了正確的品德與思想觀念，一個人的知識、閲歷才會轉化為推動人類歷史、科學向前進步的巨大力量。
一個人若想成功，真才實學是必須要有的。但品行呢?我們説--，他治國、治軍才能出眾，讓德國一躍成為歐洲一霸;他用獨創性的演講方式，鼓動眾多人加入納粹黨。但後來呢?納粹帝國在短暫的`猖狂後終被全世界人民的正義所擊敗，他自己也葬身火海。一個人僅有才學而無品格，思想就會出問題，人生的道路就容易走歪。有才無德必成大患，那些有點能力的人幹起錯誤的事，將會給人類帶來更大的災難。
這時就有人説：行大事者不拘小節。那就是以“小節”來掩蓋思想上的大問題了。蘇軾樂觀、豁達，不拘於禮法，也僅是生活方面的閒情隨性。我們不能只看到他不拘小節的表象，卻沒有注意到他內心思想上的積極。若是以學醉拳為名酗酒打人，橫行鄉里，都被認為是“不拘小節”，那這樣的人是能“行大事”還是“作惡事”，我想每個人都會自己去衡量和評判。
我們進行自我提高，提高的不應只有才學和知識，更要有思想和品行。一個志存高遠、品學皆優、全面發展的人，才是能行大事、能成事的人，才是才之可用、國之棟樑也。
品格對於人生而言高三作文3
利用假期時間能靜心地讀一本書，實在是一件很好的事情。《培養品格》一書慢慢讀來，絲毫不覺得枯燥，相反，越往下讀，越覺得這是一本好書。記得剛工作時經常聽到説，學習第一要學會做人，第二才是學會學習。我想所謂的學會做人，也就是要做一個有高尚品格的人。我們教育者，不管教什麼，首先我們都應該教育學生做一個有品格的人。
美國著名的管理大師斯蒂芬.柯維有一句名言：思想決定行為，行為漸成習慣，習慣塑造品格，品格決定命運。我們試圖要學生明白：不要總是抱怨命運，真正決定你的命運的是你的品格和思想。書中也提到了十種基本的品質：智慧、公正、堅忍不拔、自我控制、愛、積極的態度、努力工作、正直、感激、謙遜。這些優秀的品格引導人們走向成功之路，又像一把熊熊燃燒的火炬，引導人們從漫漫長夜走向光明的未來。優秀品格於人生之重要不言而喻，所以希臘哲學家赫拉克利特一言以蔽之：品格即命運。
品格不是天生的，也不是不變的。優秀的品格，可以培養,可以樹立,可以鍛造，並且這種鍛造大多不是在波瀾壯闊的運動中，不是在驚天動地的事業裏，也並非在崇高偉大的實踐中，而是在平凡的生活裏，尋常的交往中,甚至是索然寡味的日子裏。從日常生活一些司空見慣的小事中就可以看出一個人的品格，朱德軍長的一件小事，令挑米的紅軍將士肅然起敬，車伕的一件小事，使其形象在魯迅先生心中馬上高大起來……，所以平淡的小事,習以為常的言行，都會成為培植人的生命亮點的因子，決不可有半點忽視，忽視了它，就是忽視了習慣，忽視了品格，忽視了生命。果真忽視了它，不管你的理想是多麼遠大，志向是多麼崇高，你都不會登上可飽覽無限風光的頂峯。上海市曾倡導市民要做可愛的上海人，要求做到“七要”，即要尊重每個人，要按規則辦事，要盡心做好每件事，要説到做到，要微笑待人，要學會勤儉生活，要時刻準備幫助別人。在現實中，一個可愛的人，會有什麼追求，有什麼作為，有什麼人生，大家可想而知，所以上海沒有直接倡議上海市民做什麼有遠大抱負的人，有偉大作為的人，有非凡才能的人，他們倡議的這些，都非常簡單，但真正做到又是多麼不容易。
孩子的成長從家庭到學校，從學校到社會，因此培養品格離不開家庭、學校、社區。書中介紹瞭如何培養品格家庭、品格學校以及品格社區。例舉了大量事例，介紹了一些可以實施的培養方法。比如讓學生進行品格訪談、讓學生評價自己的品格、設定日常目標、製作“目標帶”等等，都是一些有創意的、可行的好方法。
作為教師，首先自己要成為一個有高尚品格的人，才能教育學生成為有品格的人，品格教育，應該落實到平時的點滴中。有好品格，才有好人生。
