陀罗尼经被的用途，是清朝时期的一种陪葬品，上面编制印有梵文，人们相信，陀罗尼经被拥有驱邪的效果，而且可以将死者身上的罪孽祛除干净，可以去往往生极乐的世界，就算是活人也可应用，可以减轻病人的症状。
陀罗经被
陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的.随葬物。
清代皇帝，后妃（贵人以上）可用陀罗经被，被以白绫制成，上印藏文佛经，字作金色，称为陀罗经被。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝御赏“陀罗经被”。现代社会，普通民众入葬时也可用陀罗经被。
陀罗尼经被的用途
1、若生者用此被盖或披于身上
能消灾避邪祛病灭烦，保一生安康、延年益寿。如挂于室内，则镇宅护家、邪魔不侵、灵验无比。平日放在家中，兼有消灾解难之功，甚或鬼魅魍魉缠身，亦颇有效应。外出旅游，不妨随身携带，或置放投宿之旅馆，期能快乐出门，平安回家。缠绵在病榻，饱受病苦者，亦可使用。
2、若以此被覆盖亡者额、喉、心密等处
此人亡魂便默承诸佛如来摄受之力，将无始劫来种种罪业悉皆消除，不堕三途恶道，往生西方乐土，得见弥陀慈父、观音、大势至、清净海众诸大菩萨，亲授上记。或转生人间富贵寿考端正相好，获得种种殊胜因缘，云云。
3、土葬可一同入殓
如是火葬须在火葬时取下、然后装入骨灰合中入土。
陀罗尼经被的用途2皇帝后妃
皇帝崩后用的是黄缎织金，五色梵字，每一幅都由活佛念过经、持过咒，名贵非凡。“梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一，织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下，则待恩赐方准用。”。
王公大臣
而亲藩勋旧及大臣之被殊眷者，饰终令典始得被赐。“本朝王大臣有薨没者，上特赐它（陀）罗经被，被以白绫为之，刊金字番经于其上，时得赐者以为宠幸，盖即古人赐东园秘器类也。”。昭梿《啸亭续录》记载为是白绫印金色藏文喇嘛经，而陈恒庆《归里清谭》记载为黑绫印金色满文喇嘛经。两相比较， 昭梿的说法更可信一些，他是礼亲王，在皇朝顶级人群中生活，经多见广又留心掌故，所记应该不差。载涛《清末贵族之生活》讲是黄绫印红色梵文大悲咒，与昭梿所讲又相异，可能是时代变迁引起的变化。两人同为宗室王公，但生活时代相差百年。
普通民众
民国以后，任人可以使用。常见的陀罗经被是黄绫子上印着红色梵文经字，也有用白绫子印制的。据说，北京印陀箩经被只北城鼓楼东双盛染房后院一家，各寿衣店均有代售。当时，这种陀罗经被价格昂贵，一件上等克丝的(织字的)：高达银元几十元，印字的也得好几元钱。一般人用不起。凡用陀罗经被的，都附给亡人一条黄绫子的路引(即冥国通行证)。有的给亡人掖在袖口里，有的随倒头纸一起梵化。汉人一般不用陀罗经被，认为亡人如果生前不会念陀罗经，用了经被不但不能免罪，反能罪上加罪。
