八方財位貔貅的傳說，貔貅是傳統的招財吉祥擺件，很多人家裏都有擺放貔貅，爲了起到招財進寶的效果，但關於八方財位貔貅的傳說，瞭解的人卻不多，接下來將介紹八方財位貔貅的傳說。
八方財位貔貅的傳說1
公元前兩千多年前，中原大地爲神農氏族掌管，到了黃帝出生時，神農氏衰，諸侯相侵，暴虐百姓，生靈塗炭。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝在與蚩尤爭奪黃河下游地區的戰鬥中一敗塗地，向北逃走，而黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，也都未能獲勝。於是黃帝與炎帝聯合結盟，在涿鹿與蚩尤決戰。《史記?五帝紀》記載：“敎熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野”。
戰爭進行的十分慘烈，因蚩尤部族英勇善戰，且有魔怪魑魅魍魎協助，就在戰事正酣之時，黃帝得到了上古神族盤古遺族的助力，統領熊、羆、貔、貅、貙、虎爲圖騰，一舉打敗蚩尤爲首的九黎族，贏得“涿鹿之戰”。
黃帝統一華夏之後，爲了幫助中原地區恢復生產，驅邪鎮妖，盤古族留下熊、羆、貔、貅、貙、虎協助黃帝掌管人間兵農生產等事宜，各司其職，其中貔貅因其吞萬物而不泄的特性被奉命爲掌管人司財祿。其它四大神靈都能克己復禮，共融人世，唯獨貔與貅，生性頑劣，又因其爲龍之九子之一，地位遠高於其它靈獸，所以漸漸地放任自流，不教管束。致使自黃帝時代起，雖民復農興，但因財力匱乏，導致國力一直不振，幾度起伏榮辱。
待黃帝昇天成道之後，欲藉助天庭力量約束貔貅，但無奈貔貅神通，且爲龍子，無人敢束。而且經過幾代繁衍，貔貅已在人間八方遍佈，神蹤難覓，要想馴服，天庭亦無計可施。
後有廣成子向黃帝傳道授言：“貔貅乃仙界神靈，天龍亦無教化，其它仙道怎敢降服？今貔貅已降人界，唯有待人中財祿之得道者能束馭，且無有瓜葛，必成祥器。”意思是說貔貅因爲是神靈，所以不受仙界的束縛，但是他天性跟財富有關，降臨人間之後肯定會認主那些財祿超常的人，讓自己有供養，這樣一方面就約束了貔貅，一方面也能作爲瑞獸造福人間。
是日起，天庭便對人間善營專財者洞悉異常，自商朝末年少師比干出世，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。從政後主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，且忠肝義膽，爲世人敬仰，被譽爲“是故蓍之德，國而神”，死後因其功祿被授予文財神稱號，終得一人可降服人間貔貅。
比干後，又依當年廣成子之言，天庭又先後封授管仲、端木賜、范蠡、白圭、趙公明、關羽、李詭祖，與比干共稱八方財神，掌管人間八方財位。八個財神因都是人間出生，仙道轉世，剛正不阿，無偏無黨，在各自所轄的區域內教化降服貔貅爲世人通財所用，完全發揮出了貔貅招財守財的能力，而且節制得當，寬宥有章，不但得到了天庭的認可，也造福了人間百姓，成爲人們世代歌功頌德、祭拜恭請的招財吉靈。
八方財位貔貅便一直流傳至今。
八方財位貔貅的傳說2
貔貅進財辟邪傳說
在古時這種瑞獸是分爲一角或兩角的，獨角稱爲“天祿”，兩角稱爲“辟邪”，後來再沒有分一角或兩角，多以一角造型爲主。在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸爲 “貔貅”，而在北方則依然稱爲“辟邪”。致於“天祿”則較爲少人用以稱這類瑞獸，還有些人將它稱爲“怪獸”或“四不像”等。中國傳統是有“舞貔貅”的習俗，和舞龍舞獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
貔貅進財辟邪傳說
貔貅的造型很多，難以細分，較爲流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃捲起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。製造貔貅的材料很多，有玉製、石制、木製、瓷制、銅製，還有一些地方是用布來製造的。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇猛的瑞獸，有鎮宅辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的`守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。
貔貅在風水上的作用，可分以下幾點說明
貔貅風水作用一
有鎮宅辟邪的作用，將已開光的貔貅安放在家中，可令家中的運轉好，好運加強，趕走邪氣，有鎮宅之功效，成爲家中的守護神，保閤家的平安。
貔貅風水作用二
有趨財旺財的作用，這是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都很容易看到貔貅。除助偏財之外，對正財也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
貔貅風水作用三
有化解五黃大煞的作用，五黃在風水土是可怕的殺星，它所到之處，都會令宅中人口不健康、運滯等，我們在五黃所到之處安放貔貅可解其兇性，如果在大門最好是放一對。貔貅還有很多作用，但這種瑞獸最好用來化煞鎮宅和旺財，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。一般來說，擺放貔貅要使其頭向外，因它可食四方之財。
