破解風水絕法，有些朋友總是感覺自己的財運不好，不管做什麼事總是會破財，而且在工作方面也感覺沒有辦法存到錢，經常入不敷出。這其實和風水有着很大的鏈接，以下分享破解風水絕法。
破解風水絕法1
一、財位缺角：
屋形四四方方，無凹無凸，風水上一般視爲吉宅。但今日住房的價格上漲、地皮緊缺等因素，都會導致有些人買到不是四方的房屋。如果這樣就需要注意了。
如果缺角的位置在家宅的宅運財位上，就會突顯家中漏財的狀況，導致家徒四壁，沒有積蓄；如果佔了以上三種狀況中的一種甚至更多，即使你掙的再多，都會無端端的破財，或者有好多意料之外的支出。
化解方法：天圓地方房間四方最佳，缺西北角東北角不利男人事業和身體更不利於子孫，缺東南角西南角不利女主人。可用五嶽之首吸收億萬年精華之“泰山石”專業補缺角填實化煞。
二、大門對窗戶：
家宅的大門正對着窗戶，也是漏財的一種。大門的開動會帶動屋內的財氣，若大門正對着窗戶，表明財氣從門入，而後隨窗戶出去，直來直去，沒有留下來的意思，難以聚財。
化解方法：門爲口、窗爲眼，要懂得護眼，主要解決各種窗外煞的影響。要用七星太極鎮。窗外有醫院殯儀館、法院寺廟等獨陰獨陽之地，自古避之，不僅不利於家庭財運還對身體精神和事業子孫影響非常大，一定要化解。
三、睡牀門正對大門：
若是睡房門正對大門，也屬於漏財的`格局，這樣不光花掉自己的積蓄，自己可以存不住什麼錢財。並且有損臥室主人的健康，導致身體虛弱。
化解方法：這種格局不多，但也不例外有緣主家的格局就是如此“巧妙”設計。這種漏財格局，可用七星平安鎮來化解，七星平安鎮是專門化解臥室風水的各種煞氣開光吉祥聖品。
四、大門走廊房門成一條直線：
如果大門、走廊與房門成一條直線，也是泄氣漏財的格局，假若房內窗口也是在這條直線上，那麼漏財的狀況會更嚴重。
化解方法：這種風水跟缺角風水的利害一樣兇。直來直往，一定要用“黑曜和合五福葫蘆”葫蘆具有最強大的吸引力，也是吸力最強的法器
吸財葫蘆是專門用於吸引財運的強大法器，具有強大吸財招財、催財旺財的功效，配合水晶界最強大能力的黑金剛不僅僅具備最強大吸引力，還有辟邪，化煞，鎮宅，防止黴運的強大作用。
破解風水絕法2
一、居家廁所的位置不能在”中宮“上，對家中的財運與家人身體都不好。
解決方法：若建築已將馬桶放在中宮位上，試着將洗臉盆和馬桶對調，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。
二、陽臺也不可正對廚房,這也是一種"穿心",會使得家中的團聚功能減弱,丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆,小孩不受回家。
解決方法:作花架種滿爬藤植物或放置盆栽,使其內外隔絕;再則可以作陽臺音,也是一個阻隔方法。陽臺落地門的窗簾儘量拉上或是在陽臺和廚房之間的動線上,以不影響居住者行動爲原則,作櫃子或屏風爲遮掩,總之就是不要讓陽臺直通廚房即可。
三、出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的“穿心”，家中會不易聚財，有破財之事。
解決方法：放置玄關櫃阻隔大門和陽臺，在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代)。可設置陽臺窗，將陽臺阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長時間拉上也是可行的方法。
四、家中植栽宜選寬闊葉片的植物,忌選仙人掌類的尖細葉片,易生口舌糾紛。家中的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物,這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種,此類植物較陰,若長的茂盛,家中易招惹"不乾淨"的東西。
解決方法:要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉爲宜。
五、若是長沙發擺放在橫樑下,可以天花板的裝飾阻斷其衝煞的力量，長沙發與牀不可放在樑的下方,久之,長時間使用長沙發和牀的人,身體易多病痛。
解決方法:長沙發和牀避免放在樑下方或以裝潢手法把樑包起來,使其不顯露於外即可。
六、家中不要任意安裝明鏡。以免破壞室內磁場；有時室內爲展現延伸效果，喜用明鏡爲裝飾，但是臥房最好不要裝大面的鏡子，會使得磁場因反射而紊亂。
解決方法：若一定要裝鏡子，也以一面牆爲宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用家飾布製成簾子，將其遮掩起來。
破解風水絕法3
破解陰宅風水具體措施
1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峯巒低陷或受自然人爲損壞嚴重或崩塌嚴重的，應在損壞方種上高大的樹木來補救，無法補救的應遷葬爲好。
2、陰宅的四周已開發成陽宅，四周必有糞池污染龍氣，應把祖墳遷葬爲好。
3、陰宅四周已成耕地的，也應遷移爲上。
4、樹根長進墳墓裏，或進白蟻等都爲不吉，這樣的風水應起墳擇日再葬。
5、陰宅是龍山爲獅子、老虎等動物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥結構，墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應把墓葬的墳尖露出，坡頭用泥土結構。
破人陰宅祖墳必五代受殃
富人易招人嫉妒，這點可以理解，但是無論如何都好，不能破壞別人的祖墳，否則不但被迫者家破人亡，而且也會連累到自己的子孫後代。真實罪過！這個地主家現在可能人丁稀少，甚至面臨滅絕。陰宅風水的奧妙，可以救人於水火，亦可殺人於無形。
陰宅風水破解真言
宇宙有大關合，氣遠爲主；山川有真性情，氣勢爲先。此首章，乃堪輿家之論氣者第一機竅也。昔雲：有地非人不下，有人非時不下。蓋以氣遠言也。又云：察以眼界，會以性情，若能了此，天下橫行。此以氣勢言也。
如彼前哲，一睹形勢，便知禍福之大小，世數之先後，全在氣遠上之。夫山川有真性情，何以辨也？昔人有云山乘秀氣，水乘積氣，石乘煞氣，平乘脊氣。
又云：山谷異形，平原一氣，此山川之大勢，乃山川之真性情也。山何以獨取秀氣也？山之勢，類多剛猛幣頑硬，惟患不秀麗，若見秀麗所叢，穆是真氣所聚。
且上聚地惟天清之氣居多，所謂收山不收水者，正用之此處，故以峯巒之秀氣爲生氣耳。水何以獨取積氣也？水之勢，類多流走而散逸，惟患不澄凝，若見諸水所積，便是真氣所鍾。
且下聚地惟取凝蓄之氣居多，所謂收水不收山者，正用之此處，故以水之積氣爲生氣耳。
石何以獨取煞氣也？
山有山之喜氣，亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣，多露爲石。若石山而徒剛猛，壓逼不成體勢，不作威儀，則徒有煞而無生矣。從而下之，禍不旋踵。故石貴乘煞氣者，取其威而成體，有生氣也，最宜細認。
平何以獨取脊氣也？
如平陽一派之土，純陽無陰，生氣不斂，苟得一骨脊之處高起，便爲斂而有生氣矣。昔人有“沒牛吹氣，如酥在湯”之喻，正陰宅風水破解如此。
