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怎麼判斷陽廟還是陰廟

來源:時髦谷    閱讀: 1.1W 次
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怎麼判斷陽廟還是陰廟,寺廟中經常會有遊客的到來,而在寺廟許願也是一種常態了,但是去寺廟時也需要區別好風水上的陽廟和陰廟,下面爲大家分享怎麼判斷陽廟還是陰廟。

怎麼判斷陽廟還是陰廟1

陰廟和陽廟最大的區別在於所供奉的神位,陽廟供奉的都是正兒八經大家知道的神仙,像是玉帝,三清,還有得到天庭掛名的關公,媽祖之類的,反正就是有正規認證,有天庭編號,大衆認可的神仙。

而陰廟,大都是不知名的小鬼,小精怪,只在地方流傳,當地少數人供奉,就像《封神榜》中的哪吒那樣,死後讓十娘泥巴捏了一個身體,建個廟裏供奉起來,受人香火供奉,以期求得來生福運。

另外在建築特點上面陰廟和陽面也是很大區別的,古人認爲陰陽相立不相容,所以對應的住宅,廟宇等等都有所不同,陰廟就會陰氣寒冷一些,陽廟則打開天窗,明亮光彩。還有廟宇的臺階,窗戶,也都要遵循奇數爲陽,偶數爲陰的原則建築。

怎麼判斷陽廟還是陰廟

五臺山狐仙廟是陰廟嗎?

五臺山狐仙廟是陰廟,傳說這裏沒有得到天庭證書,人間全網羅認知的山精妖怪,受到當地小部分百姓供奉的狐仙廟都是陰廟。對於狐仙廟的傳聞,也都是好壞皆有,邪門與靈驗並存的,像這樣陰廟的供奉之主,大都是有脾氣的,比較率性而爲,不似陽廟神仙那樣心胸寬廣。

所以我們看到陰廟的時候,特別要注意,別犯了它的忌諱,尤其是五臺山狐仙廟這樣神奇靈驗的,據說狐仙還會時不時的捉弄遊客,狐仙廟所求也大都是跟愛情,姻緣之類的有關。

怎麼判斷陽廟還是陰廟2

陽廟是供奉正神和先賢的廟宇,如孔子廟、關聖廟等等就屬於陽廟。有陽廟就有陰廟,有一種廟裏面不供神龕,只供一些鬥甕、無字牌、布偶、衣冠等物品,這種廟是給鬼魂建的陰宅,被稱爲“陰廟”。陰廟是爲了慈祭那些無人奉祀的無緣鬼魂,基於悲憫之心和人道主義關懷,給他們建造一個容身的去處,使之有所歸屬。

《春秋傳》裏記載:“鬼有所歸,乃不爲厲”,也就是說,人死後如果有後人祭祀,就不會變成厲鬼,爲使無緣變有緣,也爲免其變厲鬼危害世間,人們就自發性的爲他們修建陰廟,將這些無緣的骨骸集中在一起,置於鬥甕中,稱爲“萬善同歸”。

陰廟的種類也很多,常見的還有大衆廟、義民廟、應公廟、水流公廟、姑娘廟等等,這些孤魂陰廟在絕大多數都會被視爲不詳的所在,通常其廟後都設有納骨塔、納骨間,用來放置無主骨骸的鬥甕,平時都是重門深鎖,只有農曆七月的鬼節纔會開放。現在國內大部分地區是見不到這些陰廟的,只有在福建和臺灣可以見到。

在國外東南亞等地就比較常見一些,如臺灣高雄非常知名的“十八王公廟”、“八寶公主廟”,泰國的“娜娜廟”,新加坡的“拿督姑娘廟”,都是有名的陰廟,香火也都異常的旺。不過,也有人將城隍廟、地藏王廟也歸納爲陰廟,這樣歸納對與否也無從考證。

怎麼判斷陽廟還是陰廟 第2張

有人認爲孤魂亡靈與上天神佛一樣有幫助人實現願望的能力,甚至這些孤魂因爲沒有正神天規那些條條框框的約束,更可以大展身手,助人更快的實現願望,所以去拜陰廟一般不是去祈福,大多是去求取不當得利。有些從事偏門生意的人會去參拜,求取立即實現的偏財,或者求偏願,求賭運。

但是無論求的是什麼,回報必須得有付出,也就是說,所求取的.事情都需要發願人用常人不能接受的東西去交換。但是這種偏財和偏願不是誰都可以求的。

如果八字不宜,發願不誠,或者在不知情的情況下誤拜到陰廟(據說有的陰廟亂拜會惹邪祟尾隨),非但求財求願不得,反而會招災禍反噬其身,還有最重要的就是要心存善念,祭拜陰廟時切勿胡言亂語、沒有禮貌,否則受到懲罰誰也幫不了你。

怎麼判斷陽廟還是陰廟3

1、從意思上區別:

民衆相信人死爲鬼,所以祭祖一直是重要的活動,也是慎終追遠、緬懷先人的表現。至於無人奉祀的無緣鬼魂,基於人道的關懷,悲憫其無人奉祀,因此爲他建祠,使之有所歸屬,稱爲“陰廟”。而“陽廟”指的是,封神榜上正式冊封的正神的廟宇,例如玉帝、王母、三清、關公等廟。

2、從廟裏供奉的主神上區別:

陰廟供奉的主神是先人、鬼魂等。陽廟供奉的主神是玉帝、王母、三清、關公等。

怎麼判斷陽廟還是陰廟 第3張

擴展資料:

不同又分類奉祀。死於非命的孤魂據說是鬼中的“厲鬼”,古以死而無後稱厲,因無後嗣奉祀的鬼魂,生活無着便成爲“厲鬼作祟害民”,通常厲鬼供奉在“大衆廟”,尊稱爲大衆爺;

因剿賊平亂而戰死者供奉在“義民廟”,以嘉許其義行,在開臺初期,清廷經常利用客家子弟剿平民變,所以這種義民廟尤其以客家地區爲多;

凡因修路、建築、遷墓所挖掘出土的無主骨骸,或有無名屍則集中供奉,稱爲“有應公廟”;如爲無主女屍則集中在“姑娘廟”,以示男女有別;海上浮屍則稱“水流公”,如北海岸著名的“十八王公廟”;也有民衆將城隍廟、地藏王廟歸納爲陰廟。

有應公類陰廟有“百姓公”、“金斗公”、“萬善爺”、“大墓公”等種類。通常有應公廟在廟前掛有紅披,上書“有求必應”四個字,故稱有應公廟。據說因爲有求必應,所以信徒很多,尤其是賭徒更是有應公廟最主要信衆。

大衆爺和有應公,相同點都是奉祀無主鬼魂,相異處是大衆爺是鬼中的厲鬼,而有應公所奉的則是無主的骨骸。

供奉這些孤魂野鬼的陰廟,通常在廟後都設有納骨塔、納骨間放置無主骨骸,納骨之處平常重門深鎖,只有農曆七月纔會開啓門扉。

俗信七月初一是鬼門開啓的日子,凡供奉陰鬼之祠廟,在這一天凌晨,都會象徵性地將放置骨骸的門打開,以示釋放鬼魂出來人世享受百姓的祭祀。在墓園如果看到一個小廟,上面寫的如果不是福德正神,那麼這個就是類似山神,他不是正神,是魔神仔,就比鬼高一等級,是管理的

當然,在臺灣最常見的是萬應公廟,所以,以上如果碰到的話,除非你是帶有目的的,帶上銀錢。去拜鬼,如果無心拜之,很有可能會出現,白天頭暈跟感冒一樣,但是晚上卻很亢奮。這個時候,你後面一般都會跟着一個鬼,或者一羣鬼。

男生拜陰廟,最好不要求桃花運,因爲跟在你後面不是女人,而是女鬼吸你陽氣。所以,男生拜的是求財。

女人進陰廟,不能穿的很少,而且,在陰廟的時候,必須說好還願的條件,一定要明確,比如一個女生在酒吧陪人喝酒希望拿到很多小費,一天能拿一萬,就去陰廟拜,但是陰廟,裏面有十幾個神像,這個女生說還願的時候,會打一個5兩重的金牌給陰廟。

但是因爲有十幾個神像,那些鬼就以爲每一個神像都有一個金牌,但是,那女生只送來一個金牌,結果,女生破財,流血在第二個月。後來,主持說明,你必須拿10幾個金牌過來,但是十幾個金牌總價格恰好是30幾萬。所以,那個女生相當於沒有賺錢。

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