給你一把教育孩子的金鑰匙，父母是孩子的第一任老師，所以作爲父母的我們必須言傳身教，給孩子樹立好學習的榜樣，做好孩子成長路上的引路人，今天小編就給你一把教育孩子的金鑰匙。
給你一把教育孩子的金鑰匙1
1、興趣
興趣來自好奇心，好奇心是人的一種天性。也可以說，好奇心是人天生就有求知的願望，即對知識的飢餓感，渴望將事情弄明白，渴望將事情做得更好，渴望能通過學習解決和處理問題。有這樣一個經典故事：
有個母親，因爲孩子把她剛剛買回來的一塊金錶當作新鮮玩具拆卸把表弄壞了，就狠狠揍了孩子一頓，並把這件事情告訴了孩子的老師，老師幽默地說：“恐怕一箇中國的愛迪生被槍斃了。”
接着老師進一步分析：“孩子這種行爲是創造力的表現，你不該打孩子。要解放孩子的雙手，讓他從小有動手機會。”
“那我現在應該怎麼辦?”這位母親聽了老師的話，覺得很有道理，再仔細想想自己的行爲，感到有些後悔。
“補救的辦法是有的。”老師接着說道： “你可以和孩子一起把金錶送到鐘錶鋪，讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣，修表鋪就成爲學習的課堂，修表匠成了先生，你的孩子就成了學生，修表費成了學費，孩子的好奇心就可以得到滿足了。”
這位老師就是著名的教育家陶行知先生。陶行知先生是創造教育的倡導人之一，他認爲人的創造是根本之根本，而教育的一個宗旨就是激發孩子的創造力。
學習也是一項具有“探險”性質的創造性工作，每一個孩子的學習實際上就是不斷創造的過程，不管是哪一門學科的學習，都需要創造。
問題是如何將孩子的好奇心牽引到學習願望上來。這個牽引的過程實際上是孩子左右大腦結合使用的過程，或者說，左右大腦是否能夠結合使用，是爲什麼人人都有好奇心，但不可能人人都成爲愛因斯坦的主要原因。
“興趣”是一個普通但神奇的方向盤，只有從這裏出發，才能真正駕駛好未來生命之舟。對興趣的培養，一般有以下幾個基本方法：
(1)玩學法
引導孩子學會玩，從玩中學。孩子大部分主動去玩的原因都是因爲好奇心，所以我們不必總是抱怨“我的孩子只知道玩”，或者總是和孩子說：“只知道玩，玩是沒有出息的。”不過，如果孩子總是重複一個結果非常明顯的遊戲時，就應該規定時間，在規定的時間內任由孩子去玩。
(2)請教法
父母做孩子的學生。不是去扮演孩子的學生，而是用心向孩子學習，事實上，現代的孩子具有很多值得成人學習的地方。
(3)開闊法
人在多接觸事物、多讀書、多聯想的過程中會激發興趣。
去接觸山川，河流，海洋，植物，動物……去接觸生活，工作，藝術，科學，高科技……紛紜複雜又變幻莫測的大千世界，隨時都可喚起人的好奇。
去讀歷史，地理，詩歌，散文……去看報紙，雜誌，科普讀物，短文……浩瀚無垠又與日俱增的知識海洋，隨時都可以激發人的興趣。
賦予孩子以更加開闊的生活，在開闊的實踐中，引導孩子積極思想，展開聯想，感受愉快，強化體驗。學習興趣，愛好，包括一種說不清楚的強烈的學習要求，都會從內心裏自然產生和發展。
(4)突破法
培養孩子的興趣。要有所重點，寧缺勿濫，找準一個突破點，從而舉一反三。
也就說要幫助孩子認識自己的優勢，發揚自己的優勢，使自己的優勢部分充分發揮出來。比如孩子在學習上某一科功課好些，就讓它更好些，甚至讓它在班上“拔尖”，讓老師和同學們肯定、稱讚，這樣做是形成一個人的中心興趣最有效的辦法了。
優秀人物良好個性特徵之一就是有主要的興趣和非主要興趣，也就是中心興趣和廣泛興趣相結合。但是，要避免興趣的隨意性，就是今天對這個感興趣，明天又對那個感興趣，哪個興趣都不穩定，對哪個興趣都不投入勞動，也沒有成果，很隨意。這種隨意性對孩子的學習和發展是不利的。
突破法另一個做法是集中力量去扭轉“不感興趣”的科目，興趣是人在參與活動、付出勞動中形成的一種情感體驗。學校中的學習內容，都是符合孩子內在需要的東西，他們都應該感興趣。
例如學習外語，如果全家人出去，就孩子自己能和外國人有說有笑，進行交流，那是多麼讓人高興、讓人羨慕的事情啊，怎麼會不感興趣呢?所謂不感興趣，是種種原因造成學習成績不好，受到批評，感到難受，感到困難罷了。
對於個人發展、社會發展需要的事物，只要自己不斷地對其投入，就會產生感情，就會形成興趣。
(5)轉移法
把人對其他方面的興趣轉移到學習興趣上來的方法，叫興趣轉移或遷移法。如，有的孩子愛好唱歌，那麼多唱一些英語歌曲就會增加外語學習的興趣。
人對其他方面的興趣裏，都包含着學習的內容，都與學校中設置的基本課程有內在的聯繫。把某一方面興趣的體會和經驗表達或書寫出來，就會轉移到語言、作文等興趣上來。把某一方面興趣提高起來，就很需要外語或數理化等科目做基礎，從而引導外語或數理化等科目學習興趣的發展。
善於聯繫、因勢利導，幫助孩子從自身具體情況出發，不斷努力，把其他方面的興趣轉移爲學習興趣是容易成功的。
(6)討論法
討論學習是現代羣體互動式學習，討論學習有利於孩子獲取真知，增長能力，發展交往。進行探索研究性學習，也有利於形成和發展學習興趣。孩子在討論中，最能展示他們思維的深刻性、靈敏性、豐富性和批判性。
討論也最能調動人的情感，出現熱情和激動，激烈的討論和爭論也最能激發學習的興趣和探索研究的興趣。所以，鼓勵孩子與同學、老師和父母經常進行討論是激發孩子興趣的一種好方法。
(7)理智法
今天，興趣的培養，愈來愈多地需要自己自覺地進行。興趣還需要不斷去鞏固它，保持它，發展它才成，這都需要理智。
把興趣和遠大目標結合起來，形成志趣，這需要學習目的，樹立遠大理想，這需要理智。
結合時代特徵，對興趣進行全面管理更需要理智。
總之，要引導孩子充分利用興趣，調控自己、更新自己、發展自己。
2、質疑
質疑是現代教育倡導的重要思維方式之一，是人變聰明的最好的訓練。
但是，當面對一個孩子的時候，成年人往往習慣於強調“聽話”，而不習慣讓其“質疑”或“批判”。兒童時代是胡思亂想的時代，自然也是胡言亂語的時代，這是上帝賦予孩子的權利。
可是，有些父母常常呵斥孩子： “閉嘴!你一張嘴我就知道你要說什麼，不許亂說!”結果，童言無忌變成了集體失語，即小孩子不相信自己的眼睛和大腦，更不相信自己的語言，盲目地跟從大人，人云亦云。如果說，童言無忌是催生天才的沃土，集體失語則是扼殺天才的刑場。
許多地方喜歡測試孩子的智力，如有一道考題，說： “樹上有5只鳥，獵人打死一隻，樹上還有幾隻鳥?”如果孩子回答一隻也沒有了，就被認爲是智力正常。
可是，一個6歲的女孩想了想，卻回答：
“樹上還有3只鳥。”
老師愣住了，問：
“怎麼會還有3只鳥呢?”
那女孩回答：
“鳥爸爸被打死了，鳥媽媽嚇飛了，剩下3個鳥娃娃不會飛。所以，樹上還有3只鳥。
此言一出，全場皆驚。誰能說這個女孩的答案不對呢?她的答案多麼現實、多麼深刻、多麼富有感情.
然而，在許多所謂的標準考試中，這樣的答案往往被認定爲錯誤。
還有，一天，國家總督學柳斌到北京光明小學考察工作，順便到四年級聽課。
四年級某班正在上語文課，學習課文《麻雀》。《麻雀》一文是俄羅斯著名作家屠格涅夫的作品，大意是：
一個獵人牽着獵狗走在森林裏，突然，一隻剛出生不久的小麻雀不小心從樹上的窩裏掉了下來。獵狗一見，立即想撲過去吃。在這危急關頭，一隻老麻雀“呼”地飛了下來，發出淒厲的叫聲，並用身子擋住小麻雀，與獵狗周旋。那獵狗一見竟被嚇住了。獵人見此情景，對老麻雀頓生敬意，把獵狗帶走了。
小小一隻麻雀，何以敢與獵狗較量?因此，讀完課文，老師問同學們：
“請問，這隻老麻雀的行爲表現了什麼精神?”
按照標準答案：老麻雀的行爲表現了偉大的母愛。
可是，一個男孩子舉手了，他說：
“我不同意這個答案。”
老師愣住了，問他爲什麼。他回答：
“您怎麼知道這隻老麻雀是母的呢?這篇課文從頭至尾沒一個地方說明它是母麻雀，怎麼就表現了母愛呢?爲什麼不是父愛?”
全班一陣鬨堂大笑。老師卻表揚這位男生說：
“你善於獨立思考，提出了一個很好的見解。我們應當把答案改爲：這隻老麻雀的行爲表現了偉大的親子之愛。”
這位教師的教學態度值得稱道，因爲這樣鼓勵學生，將有助於養成他們的勇於質疑的良好習慣。當然，這個答案也未必正確，因爲這隻老麻雀也可能非父非母而是“見義勇爲”呢。
據北京的小學教師們反映，今天的小學生提出了許多他們從未想過的問題。
譬如，學習《邱少雲》一課，學生問：“烈火在邱少雲叔叔身上熊熊燃燒了半個多小時，而他身上揹着槍帶着手榴彈，爲什麼沒有炸響呢?”再如，學習《聶耳》一課，學生又問：“課文說聶耳在雨中拉着小提琴，發出悠揚的琴聲。可是，雨水打溼了琴絃，琴聲怎麼還會悠揚呢?”
小學生能夠發現教材的問題，並敢於當衆提出來，是多麼了不起的事情!這是真正的學習，真正成爲了學習的主人，真正養成了科學的態度。我們應當給予高度評價，並努力使這些偶爾出現的火花燃燒起來，化爲一種穩定的質疑習慣。這就是抓住了學會求知的真諦。
鼓勵孩子質疑，善待孩子的提問，是引導孩子愛學的捷徑之一。
我們怎樣落實到孩子的身上呢?
(1)營造氛圍，讓孩子敢問
父母和孩子角色平等，要變學習輔導的單向爲雙向互動；允許孩子“出錯”，父母對孩子的提問，哪怕是在你看來非常幼稚的問題，也都需要採用語言的激勵、手勢的肯定、眼神的默許等手段，給予充分的肯定和讚賞。
(2)拓展渠道，讓孩子會問
當孩子還未養成提問的習慣或者所學知識較難時，可以和孩子進行討論，然後由孩子提問題。另外，父母也可以設計好問題，引導孩子模仿提問。提問內容由淺入深，由易到難。經過一段時間訓練，孩子初步掌握了發現問題和解決問題的方法後，就可以在學習輔導中留有一定時間讓孩子獨立質疑，自我展示。
(3)重視孩子提出的每一個問題
孩子提出問題，一般可以予以反問，讓孩子自己去尋找問題答案的線索。
(4)對孩子提問，務必不要提出用“是”和“不是”便能回答的問題
(5)鼓勵孩子與其他人討論
每當孩子們面紅耳赤的時候，正是孩子好奇心得到提升的時候。
(6)給孩子沒有標準答案的問題
給孩子一些沒有標準答案的問題，讓他們深入思考。提示孩子從不同角度分析事物的優缺點。
3、夢 想
可以說，夢想、做自己引以爲豪的事情、父母和老師的信任和尊重，是讓每一個孩子保持好心情，並進入快樂學習狀態的三要素，而夢想則又是其中的核心。
心有多大，舞臺就有多大，所以每一個孩子都要有夢想。夢想不是可實現的目標，它或許只是一個妄想，但不能沒有，它是燭照孩子心靈的亮光，孩子心中的憧憬是最美麗的，它將引領他走向一個又一個的成功。
美國有一個男孩，他的`父親是一位馬術師，他從小就必須跟着父親東奔西跑，一個馬廄接着一個馬廄四處奔波，男孩的求學過程並不順利。初中時，有一次老師叫全班同學寫報告，題目是“長大後的志願”。
他洋洋灑灑寫了7張紙，描述他的偉大志願，那就是想擁有一座屬於自己的牧馬農場，並且仔細畫了一張200畝農場的設計圖，上面標有馬廄、跑道等的位置，然後在這一大片農場中央，還要建造一棟佔地4000平米的豪宅。終於完成了他的心血之作。第二天交給了老師，兩天後他拿回了報告，老師在第一頁上打了一個又大又紅的F，旁邊寫了一行字：下課後來見我。
腦中充滿幻想的他下課後帶着報告去找老師，問： “老師，爲什麼給我不及格?”
老師回答道：“你年紀那麼小，不要老做白日夢。你沒有錢，沒有家庭背景，什麼都沒有，蓋座農場可是個花錢的大工程，你要花錢買地、花錢買純種馬、花錢照顧他們。你別太好高騖遠了。”老師接着說：“你如果肯重寫一個比較不離譜的志願，我會給你重新打分的。”
男孩回家後反覆思量了好久，然後徵詢父親的意見，父親只是告訴他：“兒子，這是非常重要的決定，你必須拿定主意。”
再三考慮以後，他決定原稿交回，一個字都不改，他告訴老師：“即使拿個大紅字，我也不願意放棄夢想。”
後來這位男孩真的完完整整地實現了自己的夢想，那位老師還曾經帶着自己的學生來到農場露營，離開之前對這位已經長大的學生說：“初中的時候，我曾經給你潑過冷水，這些年來，我也對不少學生說過這樣的話，幸虧你有這種毅力去追尋自己的夢想。”
夢想，無論是否可能實現，都是夢想，與理想是有一些區別的。只要是孩子的夢想，就一定是世界上最具有價值的珍寶，它將帶領孩子充滿憧憬地去面對學習中的任何一個困難。父母或者老師對孩子的夢想的態度決定了孩子的發展方向。無論如何，都要珍視孩子的夢想。
誘發孩子的求知慾，第一個接口就是讓孩子不斷有夢想，並在夢想的自我薰陶中去做每一件事情。鏈接孩子夢想的明智之舉：
第一，千萬不要對孩子的夢想潑冷水，無論你覺得孩子的夢想多麼地可笑。
第二，告訴自己，同時也告訴孩子，世界上沒有什麼是不可能的。
第三，引導孩子將自己的每一個夢想描述出來，用圖也可以用表格，當然也可以寫一篇題爲《我有一個夢想》的作文。
第四，與孩子共同探討研究實現夢想的必要條件以及努力方法，並將學習的意義建構在每一個夢想上。另外，經常與孩子一起溫習他的夢想，感受美妙本身正是夢想的根本意義。
4、成就感
成就感是怎樣形成的呢?
成就感通常來源於對困難和逆境(概率50％)的不斷克服，以及反覆成功之後的不斷獲得認同與反饋，因此，就教育的意義而言，給予孩子積極的評價是幫助孩子獲得成就感的惟一通道。
積極評價包括以下幾個方面的內容：
(1)及時準確反饋，發自內心地去欣賞孩子的每一個小小的進步
父母需要做一個有心人，注意觀察孩子在學習過程中的每一個進步，小進步小激勵，大進步大慶祝。優秀的教育者總是能敏感地發現孩子的每一個變化，並及時作出表示，或者是一個眼神，一句讚揚的話，一張表揚性質的紙條等等。
如果沒有這種習慣，那麼應當努力去形成這個習慣。孩子在學習上出現問題，大部分原因是因爲我們沒有善於發現的眼睛。
需要強調的是，我們反對使用物質獎勵，因爲它與成就感沒有必然的關係，甚至容易轉移並削弱孩子對成就感的積聚、感知。
(2)科學地用別人的孩子做比較
我們經常會使用比較的方式來激勵孩子，比如，“你看誰誰得了100分，你才得80分，你真笨，沒出息的東西。”或者“人家就是聰明，智商一定高，而你呢，認命吧，天生就比人家笨”等等。
比較是很正常的，但消極的比較將會打擊孩子的自尊心。自尊心是孩子最寶貴的東西，沒有自尊心就不可能有成就感。所以比較一定要掌握分寸，這個分寸是鼓勵，而不是詆譭或者發泄，比如可以這樣比較：“你看，他那樣做倒不錯，你也可以試試這樣做，沒準你做得更好。”
(3)注重過程，淡化結果，努力爲孩子減少消極壓力
過程評價是素質教育的一個重要原則，只注重一時的分數，而不考慮整個過程，容易將孩子逼進心理的死衚衕。高明的父母總是能將過程看得比結果重要。
5、感 恩
只有懂事的孩子才能好好學習。在求知慾的幾個接口中，讓孩子懂得感恩，實質上就是培養孩子懂事，這樣，孩子就能理解我們的苦心，並通過努力學習回報關心呵護自己的師長。
也許很多人說，愛孩子是不需要回報的，所以寄希望於孩子的回報心理本來就是不可靠，也是違背教育之責任的。
我們曾經對北京大學、清華大學、中國青年政治學院的100名優秀大學生進行了學習規律個案調查，其中有66名學生在中學時期曾明確地把“回報父母的苦心”作爲重要的學習動力之一。
這是現實的，而且從教育的原則出發，培養孩子健康的親情體驗，形成孩子豐富的內心世界，同樣也可以將注意力全部集中到學習上來。
關於讓孩子懂得感恩，我們爲父母親提出了以下有效方法：
(1)不要包辦
不能讓孩子習慣於被包辦代替，這樣，孩子就會認爲你所做的一切都是理所當然的。
(2)不要太容易讓孩子擁有想要的東西
不要讓孩子擁有的東西太容易。所有的父母都願意爲孩子提供最好的物質條件，儘管父母親爲此付出了很大的代價，但孩子往往感覺不到它的來之不易。所以，滿足孩子的願望應當學會量力而行，必要時可以設置步驟，一步一步地去滿足他。
(3)讓孩子受一些挫折
特別是讓孩子通過一定的努力去爭取自己想要的東西，即使偶爾受挫也是沒有關係的。而這樣孩子才能體會到父母的苦心。
(4)和孩子談談自己的艱辛與苦惱
可以經常和孩子講講自己的工作艱辛和苦惱。這樣，孩子才能在體諒和感恩中健康成長。
6、發 憤
因爲自身明確的缺陷或者受到了不公平的待遇或者評價，將會激發一個人產生自強不息的內在動力，而這種動力的着力點將很穩定地集中到一個方向上來，即通過改變並創造條件實現最佳效果。
我們都知道張海迪、海倫·凱勒以及保爾的故事，他們擁有不屈的精神和堅苦卓絕的意志，克服無數多常人無法理解的困難，最終成爲一個成功者。
所有的成功者都須經歷孤獨，屈辱，失敗，這是一條亙古不變的真理。
忍受孤獨——上帝只幫助那些能幫助自己的人，人要有出息，必須忍受常人無法忍受的孤獨與寂寞，在孤獨與寂寞中才能卓爾不羣。
忍受屈辱——暫時的屈辱與苦難是能磨礪一個人的意志的，只要心中有夢想，就可以坦然應對出現在面前的不幸，關鍵是我們做好自己手頭上的事情。
忍受失敗——機會的發生都存在於對失敗的清醒認識之中，最重要的是我們立即去做。這些都是發憤的思想前提，就是自強不息，艱苦奮鬥。
但是，更爲重要的是發憤的內容和形式，就是如何改變條件去達到最佳效果，這是發憤的核心。
巴西有一個小孩叫桑托斯，他和巴西的其他小孩一樣，從小酷愛足球。但是後來他得了小兒麻痹症，6次手術之後，雖然免於一死，但卻留下了終身殘疾，他的左膝蓋骨變形，腳尖向外撇，肌肉發育不全，右腿也是嚴重的畸形，他不能站立，只能坐在輪椅上行動。
他看到街上的小夥伴們踢球，真是羨慕極了，有時候看得入迷，自己的腳步也不由自主地動了起來，可是當他的腳碰到輪椅上的擋板而疼痛難忍時，他又回到了殘酷的現實。
正是這個孩子，經過頑強的鍛鍊，後來竟能站起來，丟開輪椅，能跑能跳，學會了踢球，而且成爲國家隊的主力，參加過第六屆、第七屆、第八屆世界盃比賽，爲巴西隊連獲兩屆冠軍作出了卓越的貢獻。
這個桑托斯，就是大家所熟悉的加查林，加查林是火箭鳥的意思，由於他比賽時滿場飛快地奔跑，使人想起巴西最常見的飛得最快的火箭鳥。
加查林創造奇蹟，首先在於他剋制了自己的痛苦，他沒有坐在輪椅上向隅而泣，而是行動了起來，積極地進行頑強的鍛鍊。其次，在於他看清楚了問題。他看出失敗並未成爲定局，只要努力，還有勝利的希望。這些都不算什麼。
更絕的是，他利用自己一隻腳長一隻腳短的特點，練出了在快速奔跑中靈活地突然轉身變向的絕招，同時，利用左腳外撇的缺陷來做假動作，快速轉身切入，形成世界足球史上的奇蹟。
這是發憤的經典案例。所以，當孩子受到挫折或者憤憤不平的時候，最重要的不是安慰，也不是等待着孩子自己去領會，然後去發憤，而最好是：
第一，與孩子共同分析“不平”的真正原因通常是“條件”準備不足，而不是天賦或者人情世故，所以，要努力去創造條件、改變條件，爭取勝利要有理由，要有方法。
第二，試着轉移孩子的發憤情緒，最好的做法是找到立即可以圓滿完成的學習任務，讓孩子保持忙碌。
7、發 奮
榜樣的作用仍然不能小看，榜樣對孩子的心靈是一股非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的。對於孩子求知慾的誘發，榜樣的作用也是不可忽視的。我們以往進行教育的時候，通常喜歡拿孩子感覺不到的英雄人物，或者偉人來做材料，這種激勵是必要的，但起不了根本的作用。
給你一把教育孩子的金鑰匙2
1、尊重孩子，走進孩子的心靈
我和許多教師一樣,總認爲,學生尊重老師是理所當然的。當我與孩子們相處了幾個寒暑後，我深爲我的“理所當然”感到羞愧。走進孩子，走進他們的童心世界後，我才發現一個道理：與學生溝通的橋樑是尊重學生。只有尊重學生，才能更好的與學生溝通。
師生關係是一種人與人之間的一種關係。而在人們的相互關係中，最起碼要做到人格平等，互相尊重。所以學生尊敬老師，老師尊重學生是天經地義，理所當然的。
然而師生關係又不同於一般的人與人之間的關係，老師對學生有教育的責任，保護的責任，也就是說對學生既要嚴厲，又要平等。要在良好的教育氛圍下促使他們的身心健康活潑成長。如果教師只要求學生如何做而不懂得尊重學生，那麼，他對學生的一切要求都會落空。
教師與學生之間雖然有年齡之分，長幼之分，知識之別，但人格上的尊嚴卻是一樣的。著名教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心裏發出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領會，忽視孩子的心靈，忽視孩子的情感，一切教育都無從談起。
怎樣才能使教育的過程成爲師生情理互動的愉快過程，進而收到良好的育人效果呢？幾年的實踐告訴我最重要的一條原則是尊重學生，這是與學生溝通的橋樑，又是教育成功的一把鑰匙。
2、溝通：教師給孩子最好的禮物
（1）溝通誤區：說教和批評產生距離和怨恨。
①誤區一：多說教，少傾聽。許多老師家長和孩子交談時，只顧自己“暢所欲言”，這其實是在堵塞孩子的耳朵或讓他們閉嘴，發展下去就演變成爲最常見的錯誤——說教。時間一長，孩子渴望交流的願望便會被壓抑住。無論學生犯了什麼錯誤，教師都應讓他講話，決不能堵學生的嘴。
我認爲師生所受的教育不同，認識能力也不一樣，對於某個錯誤的認識，教師已洞察昭然，學生尚朦朧昏然。犯了錯誤的學生如果一見教師就遭訓斥，很容易產生逆反心理，釀成抗教情緒，有時會出現“隨你批，聽你罵，大小錯誤不認帳”的現象。這樣，他們的錯誤思想或行爲非但得不到及時糾正，反而會給教師帶來教育上的負效應。
②誤區二：喜歡使用強硬的措辭。許多老師總是難以忘記自己“教育者”的角色，以至於和孩子溝通時總是難以保持平靜，“你要”、“你應該”、“你不能”等詞語常常掛在嘴邊，結果是老師談得越多，就越可能說一些不該說的話，這樣，孩子就漸漸失去了與老師交流的願望。
而教育實踐證明，給點時間讓學生回回嘴，頂頂牛，多少有點益處，至少有利於教師瞭解學生頂撞的“力點”，有利於教師瞭解事情的各個側面，體察學生“委屈”的真情，從而揣摩學生的錯誤思想，透視學生的個性特點，也有利於教師對教育方法的反思和改進。
③誤區三：不給孩子解釋的機會。許多老師往往不明白“孩子的觀點往往與大人是不同的”這個道理，所以和孩子交談時缺乏足夠的耐心，他們往往在未聽完孩子的話就發火，或者把孩子對某事的態度或看法說成是小題大做，這樣，得不到理解的孩子就很難對老師的苦心加以理解。
有些學生，特別是高中生，由於自我意識較強，對教師的教育常常是貌恭而心不服，堅持自己的錯誤觀點。對於這樣的學生，應該多給一點時間，讓他們反思。在反思中，跟他們談心，溝通情感，增加共識。通過一段時間，他們是能夠認識問題，服從真理的。認識是有一個過程的，一個正確的認識需要多次反覆才能完成。思想工作過於急促，結果是“欲速則不達”。
④誤區四：不懂把握時機。許多老師不懂得把握和孩子交談的時機，例如，當孩子專注地做一件事的時候，老師就插進去打開話匣子，或者孩子剛受了批評，心情還未平靜，老師和家長就想“趁熱打鐵”去與孩子溝通等，這樣的結果，只會導致孩子的抗拒和不滿。
⑤誤區五：漠視孩子的自尊。老師在某些問題和決定上有自己的原則，並堅持自己的意見是對的，但這並非意味着要忽視孩子的意見。無論孩子的意見如何，讓他發表出來起碼有兩大好處：
①孩子至少被徵求過意見，他會更易於接受最後的決定；
②這會使孩子的自尊心得到滿足。許多老師和家長在“關鍵”問題上總喜歡“封殺”孩子的意見，這就抑制了孩子與老師和家長進行交流的慾望。
（2）蹲下來看孩子，親近的師生關係。
有一句名言叫“蹲下來看孩子”，教育者要蹲下來和孩子保持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，教育者才能夠更主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛孩子，爲孩子提供最適合的教育。
在與學生交流時蹲下來與他們平視，消除了老師身高帶來的壓迫感；在學校裏，面對學生真摯的問候，要給予熱情的迴應；在課堂上，用“微笑”拉近了教師與學生之間的距離。教育的平等不只是孩子之間的平等，更應是教育者和孩子間的平等，教育者和孩子之間的平等是平等教育、民主化教育的基礎。在教育學生時，要動之以情，曉之以理，導之以行。
在融洽的師生情感中，學生纔會把老師的批評看作是對自己的愛護，把表揚看作是對自己的鼓勵，從而引起情感的共鳴，自覺把道德要求和行爲規範轉化爲自己的心理定勢和良好的習慣，收到“親其師，信其道，受其術”的效果。
不要老是擺着一副道貌岸然的面孔來威懾學生，以維護自己“神聖”的地位，用真誠的情感去熱愛學生、關心學生、愛護學生，富於同情心，就會受到學生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學生就會親近教師，從而在師生之間架起一座信任的橋樑。
前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“不要以爲只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候纔是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對兒童有重要意義。”可見，教師的一舉一動，都會對學生產生較大的影響。
要求學生做到的自己首先必須做到。身教重於言教，教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行爲對學生產生的負面影響大。如果要求學生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學生的話。要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？“身正爲範”，“讓學生向我看齊”，這是每個教師要對自己提出的要求。
（3）談話的原則：理解和共鳴。
作爲一名教師，只有走進學生的生活世界，多與學生進行輕鬆、自然的心靈對話，才能成爲學生信賴的大朋友。只有把學生當作知心朋友，真誠地和他們互相交心，架起一座師生間心靈的橋樑，才能真正地走進學生的“心靈”。
沒有理解就沒有真正的愛。不理解孩子，老師對孩子的愛反而會使孩子反感，其要害是老師脫離了孩子的實際，強人所難，甚至把孩子當成執行自己意志的工具。相反，站到孩子的立場上以孩子的目光看待自己的要求，支持孩子的正當要求，與孩子同喜、同憂、同樂，心理相通，情感交融，這樣才能愛得準，愛得深，愛得正當。
要深入理解、讀懂孩子的心。每一個孩子都是獨一無二的，如果你真正能夠理解孩子的心，你就會發現，孩子其實並非要無理取鬧，他總是有他內心的道理。理解了孩子的心，老師或父母就必定會心平氣和。我們對孩子生氣，其實是對孩子不理解的表現，也是自己無奈無能的表現。面對孩子的問題，老師首先需要反躬自問：我在哪些方面還沒有真正理解孩子呢？孩子的心靈奧祕在哪裏？我應該如何重新認識孩子並進而調整自己的方式方法呢？平和和冷靜是教育者走向成熟的標誌。所以，面對孩子的問題，請永遠不要大動肝火。記住那句教育孩子的至理名言：沒有不好的孩子，只有不好的方法。
