養情人一年給多少錢合算，由於年輕,不喜歡被家庭束縛,所以兩個人的感情很快就出現了裂痕,於是,同學就出軌了,在外面養了一個情人。 下面看看養情人一年給多少錢合算及相關資料。
1.
資深養家妓專業戶白居易老師寫過一首《琵琶行》，詩中講述了他晚年在江西遇到過的一個年老色衰琵琶女的故事。
琵琶女年輕時是長安城裏負有盛名的歌女，長得美，13歲就學會彈奏琵琶，年紀輕輕就在教坊樂隊中有了姓名。最風光的時候，“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數”，京城的富豪子弟們爭先恐後來向她獻彩，每彈完一曲收來的紅綃不知其數。
作爲絲綢布匹的一種，紅綃在唐朝算是硬通貨。唐朝的貨幣十分混亂，哪怕出現了開元通寶，但貨幣政策也始終沒走上正軌，包括唐太宗和唐玄宗時期，官方發行的錢幣要麼難以普遍推行，要麼被民間大量盜鑄，而且有前朝的五銖錢和各種劣幣摻雜流通，給交易帶來了諸多麻煩。
唐玄宗、唐德宗和唐文宗在位時，都曾經發布詔令，認同並提倡民間交易中使用布匹代替貨幣。唐朝法典《唐律疏議》裏，法官給盜賊量刑，也是用布匹來估算財物價值。這也是爲什麼“五陵年少”們來到青樓消費，都流行用布匹付賬——拿出錦彩若干尺，纏到歌女舞女頭上做小費，這也就是“纏頭”的由來。
面對情人的消費，從古至今，有錢公子哥們的出手都是相當闊綽的。
白居易詩中的琵琶女，形容自己被追捧當年的奢侈程度：“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污”，用鈿頭銀篦打節拍常常打碎，華美的羅裙被酒漬染污，也不以爲意。對應到今天，大概就是卡地亞寶格麗首飾摔着玩，愛馬仕香奈兒高定隨便造。
2.
唐朝駐京官員兼資深青樓玩家孫棨，根據自身經歷寫成的《北里志》裏，記載過一個傳奇名妓天水仙哥。那是在唐昭宗中和年間，長安城平康里名妓天水仙哥出去陪酒，“褰簾一睹，亟使舁回，而所費已百餘金矣”。僅是掀開簾子讓客人看一看，隨即坐轎返回，客人就得付費“百餘金”，也就是100多兩銀子。
100多兩銀子什麼概念呢？唐昭宗時期屬於中晚唐了，銀貴錢賤，1兩紋銀大概能兌換開元通寶1700文，100多兩銀子就是17萬文。對比一下同期公務員白居易老師的工資，白居易有詩“月慚諫紙二百張，歲愧俸錢三十萬”，意思是每年薪水能拿到30萬文，寫這首詩的時候，白居易正以翰林學士的身份任左拾遺，在京官當中屬於中等級別。而天水仙哥出臺一次，還只是露個面，就能收入國家公務員白居易半年的薪水，如此豪奢富裕，真是想來就令我等普通人頭禿。
當然也並不是所有的.妓女都有這麼驚人的高收入，《北里志》還提到過平康里3號衚衕某小型，客人一到，妓女們出來作陪，或彈唱或歌舞或玩酒令，以蠟燭計時收費，一根蠟燭點完，收費300文，比起天水仙哥來，雖然已經是天差地別了，但也不是普通人家能消費得起的。
3.
風俗業發展到明朝，京劇《玉堂春》中的名妓蘇三有一段詞：
“玉堂春，含悲淚，忙往前進。想起了，當年事，好不傷情。每日裏，在院中，纏頭似錦。到如今，只落得，罪衣罪裙。”
蘇三在被老鴇賣給商人做妾以前是紅人，每日接待各路豪闊客人，那時就已是“纏頭似錦”。後來遇到官宦子弟王景隆（一作王金龍），兩人一見鍾情。爲了獨佔花魁（俗稱包-養），王景隆不得不砸重金在消費，後來蘇三還有幾句唱：“初見面銀子三百兩，吃一杯香茶就動身。公子二次把院進，隨帶來三萬六千銀。在院中未到一年整，三萬六千銀一概化了灰塵。”
爲了結識蘇三，王景隆一來就給了見面錢300兩，然後把蘇三包下，不到一年時間就在花了36000兩，把自己成功投破了產，折算下來，王景隆對蘇三的花銷平均每天約爲100兩。
100兩在明朝什麼概念呢？按當時的米價換算，明朝糧價最賤時，紋銀1兩能買大米5石（正統十二年江西米價，載於《明英宗實錄》卷152）。災荒之年，紋銀3兩能買大米1石（嘉靖三十七年山西米價，載於《明世宗實錄》卷463）。綜觀明朝中後期，1兩銀子買1石米是不成問題的，明朝1石約98升，裝米約80公斤，以如今普通大米價格每公斤5元計算，也就是說在明朝，1兩銀子大約可以兌換人民幣400元。
王景隆每天爲蘇三付費100兩，相當於人民幣4萬多元，一年的花銷高達上千萬。而當時杭州城賣油小販省吃儉用一年有餘，也不過攢下16兩銀子，可見名妓收入之高。
4.
在等級制度嚴苛的封建社會，蘇三的命運還算是好的，《玉堂春》的結尾，王景隆考取功名後，幫助被賣做商人婦的蘇三洗脫冤屈，兩人也是終成眷屬，算是遇到了願意砸錢，還願意交付真心的金主。
白居易遇到的琵琶女就慘多了，兄弟從軍老鴇死家道破敗，自己又過了吃青春飯的年紀，不得已嫁給商人作妾。妾的地位之低，可以參考被買賣多次的潘金蓮。商人重利輕別離，靠着外貌吸引和金錢堆砌起來的包-養關係，等到情人韶華逝去，結局可想而知。
最令人惋惜的還要數杜十娘這類烈女子，以爲自己遇到了真愛，靠着多年積攢的私房錢贖身，沒想到一心交付的男人竟然背信棄義。遇人不淑還折了錢財，最終萬念俱灰一死了之。
不過情人之中，也有頭腦清醒的。
上世紀30年代的上海，有一位著名的“康克令小姐”，原名談雪卿，曾是南京東路永安公司康克令鋼筆櫃檯的銷售小姐，因爲年輕貌美服務熱情，時人稱康克令西施。知名報人徐鑄成的《康克令小姐》一文，曾回憶起1936年他從漢口到上海特地前往瞻仰這位“顧客爲之風靡”的小姐的經歷，他說“適以舊用之帕克筆損壞，乃花了四塊袁頭，去買了一支康克林，得以一展這位小姐的風采，果然明眸皓齒，不負衆望”。
康克令小姐後來在一位上海小開的猛烈追求下，辭了職，兩人雙宿雙飛共築愛巢，還有了一個女兒。然而好景不長，這位小開其實是前軍閥陳調元的兒子陳度，陳度早有婚配，然而性格紈絝，日常花天酒地。他的父親知道兒子婚外情後死活不同意，陳度也迫於家族壓力不再敢露面。看透薄情郎的康克令小姐一怒之下，找了當時上海的著名律師章士釗來打這場分手官司，這段孽緣最終以陳家賠償女方五萬塊大洋告終。
據說這樁風流案當時在上海掀起軒然大波，曾被大小報紙炒得天翻地覆。康克令小姐卻也沒有因此一蹶不振，她後來邂逅了第二段婚姻，有了自己的家庭，她的女兒被章士釗夫婦收養，就是後來的外交家章含之。
亦舒筆下的著名情婦喜寶曾說，“我需要很多很多的愛，如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。”
從前的女子，多少是身不由己，在談愛談錢以前，還要爲自由和地位掙扎。現在條件調轉，卻依然有人看不清楚，那些爲討歡心花費的鞋子包包珠寶首飾，哪一樣價值比得過青春、人格和自由。
近日，福建廈門思明法院宣判這樣一起案件：妻子魏女士照顧家庭成爲全職太太，丈夫呂先生卻在外養情人。5年以來丈夫向情人陸續轉賬300多萬，並送其8套房。魏女士將丈夫告上法院，希望婚內分割部分夫妻共同財產。
法院判決讓人解氣：夫妻共同財產有廈門4套房和400多萬存款，按照女方60%，男方40%的比例依法分割涉案財產。
深入瞭解後，事件的原委更加讓人憤怒。
1990年8月，魏女士與呂先生經朋友介紹認識，不久兩人就確認戀愛關係。4個月後，她們就踏入了婚姻的殿堂。第二年，有了一個可愛的兒子，一家三口幸福得令人豔羨。
後來，丈夫的生意越做越大，能給家庭的時間也就越來越少。2003年，爲了照顧家庭，魏女士做出讓步，辭去工作，做全職太太。丈夫每月給魏女士 5000 塊用來家庭的支出，魏女士數十年如一日地做好賢內助。
再後來，已經50多歲的丈夫在一個飯局上認識了30多歲的情人嚴小姐。兩人一來二去就發展了不正當關係，還生下一個有先天疾病的女兒。光是手術就做了好多次，費用自然是丈夫全部支付。
這女兒也是倒了八輩子黴，投生在這樣一個母親肚子裏，小小年紀就要遭受這麼多罪。
然而，丈夫對情人母女兩可謂是傾盡真心。僅僅5年多時間，丈夫就向嚴小姐轉款300多萬，在其他城市購置8套房產，也悉數贈予情人。而且還瞞着妻子，在廈門買了4套房。
對此，網友表示拳頭硬了：
“這老公是不是在轉移財產。”
“給情人的 300 多萬和 8 套房得要回來啊。”
妻子每月只給 5000 生活費，算下來 5 年也就 30 多萬；情人就有 300 多萬加 8 套房，這一對比，簡直是錢和愛給了情人，生活給了原配。
幸好魏女士的訴求得到了法院的支持，魏女士也給全職太太們做了榜樣。遇到老公在外偷吃，一定要控制好情緒，收集有效證據，拿起法律的武器保護自己和孩子。
這個沒有標準答案，因人因事而異。
情人的界定多指，兩個相愛的異性男女因某種原因不能結合到一起的伴侶。其與保養是有着一定的區別的。因此情人之間關於給錢多少，往往是沒有明確界定的。具體還是根據當事人之間的感情，以及收入情況具體而異，也就是說所謂給錢也只是個人之間的協議，沒有具體標準。
詳細解讀
中國曆來不承認"情人"，在中國人心裏，情人就是第三者。在外國，情人是感情的夥伴，但不發生性行爲。其實是每個人最後都不遵守這個規則，一起上了牀，歷來沒有真正的純潔的情人。"家裏紅旗不倒，外頭彩旗飄飄"，所謂彩旗就是情人。
中國人是講究處女，處男情結文化的國家，人常說："願天下有情人都成眷屬"，可見情人到眷屬(妻子)纔是正道。對於有家庭的人來說，容不下情人的出現，再惡劣就出事了。贊成單身男女有情人，中國稱爲對象或朋友，反對有家室的男女有情人，那是家庭的禍根。
