數字順利的吉祥數字，在十個阿拉伯數字當中,可以有各種不同的數字組合方式，這些不同的數組也可以代表不同的含義,生活中大部分人都喜歡吉利的數字，接下來一起看看數字順利的吉祥數字。
數字順利的吉祥數字1
1036、1088、1162、1256、1284、1389、1574、1628、1674、1788、1827、1869、1988、1968都是吉利發財的4位數字組合；事業旺立業從來就不是一件簡單的事，2開頭取意粵語的諧音“易”，寓意生意變得更加容易好的數字組合如：2132、2268、3256、2673、2666、2773、2883、2588。
旺財車牌尾數
旺財運車牌號碼尾數631、813五鬼+天醫數字組合：適合設計、創意策劃行業來財，車牌尾號有該組合的人有獨特新穎的思維，才華與智慧並存，適合從事企劃、設計，貿易、策劃等行業。
旺財運車牌號碼尾數爲231、713+天醫數字組合：適合以口爲業來財，車牌尾號有此數字組合的人適合以口爲業賺錢比如教師、歌手、銷售等等職業。
風水看吉利車牌
風水是中國人從古至今都講究的，，如今這一點被廣泛的而應用到了車牌號的選擇上首先說一個吉利的車牌號對命主是非常有利的，對車主的工作和行車安全都有着非常重要的作用，因此建議大家選擇比較吉利的車牌號，車牌號主要是給車主帶來行車安全，不至於讓車主破財或是受到身體傷害。
數字順利的吉祥數字2
易經中的最吉利數字
在《易經》之中3是一個有着吉祥意義的數字，它代表着好運。它出自老子語錄，被認爲是二的基礎。這個數字也被認爲代表着世間一切的變化，是萬物生存的基礎。它是一個多維度的數字，它能給我們解釋萬物處於無限變化之中的道理。對於我們來說它只是一個普通的不能再普通的阿拉伯數字，可是在古代卻恰好和現在相反，它非常的重要。
傳統文化中最吉利的數字
在我們中國，“4”被認爲是不好的數字，因爲它跟“死”是諧音，大家辦手機號、車牌號甚至包括門牌號，都不希望其中有“4”這個字。而“6”和“8”這兩個字，則都被大家認爲是吉祥數字，因爲“6”代表的是六六大順、一路平安，“8”則是諧音“發”，寓意着“發大財”，所以很多人的手機號碼、車牌號上，都喜歡有6和8這兩個數字。
不同數字所代表的含義
0 ，無，也就是無中生有的那個無，道家講的“道”，佛家講的“空”，它是一切的本元，不是通常意義上的什麼都沒有，而恰恰是世界萬物生髮之初，是根源，是已知和未知世界的全部。
1，有，如果只有0和1這兩個字數字的認知，那1就是已經被發現的、被開發的、被認知的世界。相對於0來說，1是一種創造力，有一種開拓創新的意義。同樣的，1充滿着對未知世界的渴望，也就是未知欲，勇於去挖掘、開展、創造、探索。
2，相對1而言，2不再直來直去的闖天下，傷痕累累的1學會了“曲線救國”的迂迴戰術，更多在表現在嘴上，不恥下問，善於溝通和求助。2是溝通能力的一種表現，它有了1的基礎，又是由1生髮出來的，2是一種經驗，懂得了事物都有至少兩種可能，這樣又產生了對比、歧義。
3，道家講三生萬物，經過不斷的創新和溝通才有了這個有形有色的世界，相對那個“空無的世界”而言，它有形，有相，是動態的，活靈活現的，3是行動力，3在一定意義上是個很大的數字，代表的是被我們開發出來的部分。
4，從一定意義上說，4是由2生髮出來的，在非黑即白的觀念中，還會有一個過度階段，半黑半白和半白半黑，這兩者的區別是各有側重點，或白強，或黑強。這樣對一個事物的判斷就形成了邏輯思維，4就是邏輯判斷，以在錯綜複雜的事務中明心見性。
5，天地之間有杆稱，從形狀上也能看出人們對5的認知程度，並且它位於數字的中間，一方面起到了承上啓下的作用，再者，它也有兼顧兩端、把握方向的重任，所以5是方向感，是導航儀，是不是偏頗的天平角色。
6，在人們心目中6有順順利利的含義，是一種對美好未來的期盼和祝願，其實，6是因爲有了前面的積累才變得經驗十足，都說經歷是一種寶貴的人生財富，此話一點都不假。6就是智慧和財富的化身。
7，萬事萬物沒有一帆風順的，總會遇上些溝溝坎坎，多數人都渴望有貴人相助，可貴人出現的背後意味着什麼呢？沒有遇上困難怎麼會渴望有人來幫，可見任何事情至於都有兩個面，沒有絕對的好與壞。7就是你要的貴人，同樣也代表你需要幫助了！
8，都說人生不要擰着來，事實上，誰還不曾過着擰把的人生？瞧8的樣子就知道，這內心得有多麼的糾結，可古語有云：吃得苦中苦，方爲人上人。嚼得菜根，百事可做！吃下別人吃不了的苦，享受別人享不了的福。8就是擔當與責任，天將降大任於斯，你看着辦吧！
9，九五至尊，王者風範，從形象上看它是6的倒轉，真正能夠看破名利的人難道不是功成名就之後的激流勇退麼？它是一種殊榮、榮耀、受尊重、光輝形象，9可謂是成功者的標誌性符號。
數字順利的吉祥數字3
一、數字崇拜
從某種角度上來說，人類是一種很奇妙的生物，所謂的奇妙之處在於，儘管古人由於交通的侷限，以及地球太過龐大的緣故，導致距離較遠的人類族羣之間，很少存在文明的交流。
比如古代的英國人和中國人之間，基本上是沒有任何來往的，古代的'阿拉伯人和印第安人之間，也不會存在文化交流，但是有意思，而且十分神奇的事情就是：幾乎全人類都或多或少存在着數字崇拜這種現象。
1、西方情況
在西方文化裏，雖然數字崇拜的現象並不多，但是數字禁忌的情況卻很多，比如在西方國家，666和13這些數字，就是被視爲可怕而且不吉祥的數字。
在當代的中國，666意味着順利，但是在古代西方，這個數字意味着和魔鬼有淵源，西方文化的源頭之一便是基督教，《聖經》裏面記載，魔鬼的額頭上有666這個數字，因此西方文化認爲，只要和666有關，那麼，就意味着有魔鬼的影子存在。
13也和基督教有關，理由是，最後的晚餐一共有13個人參與，而最後的晚餐在西方文化中也被視爲不吉利的現象，因此，導致13也成爲了不吉祥的數字。
並且在中世紀時代，0也被視爲魔鬼數字，中世紀的歐洲數學界認爲，0既然不存在，那麼這個數字也不應該存在。但0又確確實實需要存在，因此，歐洲數學界爲此感到頭疼，在頭疼之餘，對0這個數字，也有了排斥心理。
2、古印度情況
古印度的數字崇拜，往往和天體有關，客觀來說，古印度人的哲學思想和天文研究，對古代亞洲影響很深，甚至我國古代的占星術，都有很大成分來自古印度，比如羅睺、計都這些古代星辰的概念，就來自印度文化的輸入。
事實上，阿拉伯數字也是出自印度人的手筆，不過，印度人最爲崇拜的數字，並不是具體的數字，而是一個抽象的數學概念：恆河沙數。
這個詞彙在古印度的宗教經書裏經常存在，所謂恆河沙數，意思是數量像恆河裏面的沙子一樣多，在古印度人眼裏，世界上最大的河流便是恆河了，而恆河裏的沙子有多少？當然是無法表述之多了。因此，恆河沙數如果用現代的數學語言來表示，那就是正無窮大了。
二、古代中國情況
比起海外數字崇拜的單調，古代華夏對數字方面的崇拜，完全可以用五花八門來形容，不過，按照中國傳統文化，最吉利的數字既不是6，更不是8，而是一些讓人意想不到的數字。
1、古代中國數字崇拜起源
古代中國人是在什麼時候產生崇拜數字概念的呢？這個問題很難考究，不過多數學者認爲，數字崇拜的時代，應該是在三皇五帝時期。
三皇五帝時代，原始農業有所起色，尤其是從黃帝時代開始，華夏先民就意識到天上的天象和地上的萬物是存在對應的。比如星空變化，意味着季節變了，所謂斗轉星移，就是指季節的變化，現代天文學在劃分星空的時候，也依舊有春季星空和秋季星空這些概念。
當然，觀測天文的目的是爲了總結曆法，一般認爲，中國最早的歷法是在夏朝時候產生的，而編撰曆法就需要大量數字。古人通過整理赫然發現，每隔三百多天，春夏秋冬四個季節就會出現循環，而且這種循環是無限循環的那種，因此，一年的概念產生了。
而一年時間裏，四季分明，也讓古人對四這個數字有了好感，這種好感傳播到後世，於是人們在提到顯赫人物的時候，往往會湊夠四個，其他事物也喜歡湊夠四個，比如四大才子、四大名著，都是這種文化的折射。不過，數字四並不是最受崇拜的。
2、1的崇拜
1這個數字，對於現代人來說可能平淡無奇，但是在古代，這個數字可非同凡響。古代華夏哲學認爲：道生一，而一經過一番繁衍，於是演化出萬物。
這種哲學理念，在宋朝的時候，被宋朝的哲學家經過一番整理和總結，得出了一套新的說辭：無極而太極，太極演化成一切，無極是虛無的概念，而太極，其實就是1。
1被視爲天地萬物的根源，1這個數字得到人們的追捧，不過，這種崇拜比較哲學化，因此，往往是學識淵博的古人，或者正在修行的古人，會崇拜1這個數字。
3、9和5的崇拜
對於古代帝王來說，最崇拜的數字莫過於9和5這兩個，甚至古代皇帝自稱自己是九五之尊，可見9和5這兩個數字的特殊地位。
9，以及個位是9的數字，往往是同樣位數數字中最大的一個，古人很早意識到了這一點，因此將9視爲最大的數字。皇帝自稱自己是九五之尊，其原因就在於9這個數字最大，並且，道教也根據這個思想，提出了九九歸一的說法，既9到了極端，就意味着和萬物的根源數字1，產生交集。
3、時代的變遷
不過，古人對數字的崇拜，也並非一成不變，如同最近幾十年，有過不同的時髦一樣，古人在數字崇拜方面，也存在時髦現象。
比如前文說的1，其實在秦漢前後，受到人們的追崇，不過，到了中古時代，1的追捧程度，被9和5所取代。
而到了明清時期，由於市民社會的興起，時髦的潮流開始被尋常百姓引領，尋常百姓當然理解不了，也不屑理解1和9、5爲何受到追捧，尋常百姓認爲，10纔是最美好的數字，比如十全十美就是典型，因此，明清百姓追崇10這個數字。
