鄰居聽了塞翁的話，覺得很好笑。失去一匹馬顯然是件壞事，但他認爲這可能是件好事，顯然這只是自我安慰。但幾天後，丟失的馬不僅自動回家，而且還帶回了一匹好馬。
鄰居聽說馬回來了，很佩服塞翁的遠見。他祝賀塞翁說:“你還是有先見之明的。幸運的是，這匹馬不但沒有丟失，而且還帶回了一匹好馬。”
聽到鄰居們的祝賀，塞翁一點也不高興。他焦急地說:“如果你免費得到一匹好馬，你就不必交好運。也許你會遇到麻煩。”
鄰居們認爲他的故作姿態是老人的詭計。我很高興。我不想說出來。塞翁有一個獨生子女，非常喜歡騎馬。他發現他帶回來的那匹馬充滿了生機，它的腳很長，嘶鳴響亮而清晰，強壯有力。他一眼就看出這是一匹好馬。他每天騎馬出去，非常高興。
一天，他非常高興，飛奔着，蹣跚着，從馬上摔了下來，摔斷了腿。鄰居們聽說他們是來表示同情的。
塞翁說:“沒什麼。也許你的腿斷了能救你一命是很幸運的。”鄰居們認爲他又在胡說八道。他們想不到腿斷了有什麼好處。
不久，匈奴大舉入侵，年輕人被徵召入伍。塞翁的兒子不能參軍，因爲他摔斷了腿。所有參軍的年輕人都在戰爭中犧牲了。只有賽翁的兒子救了他的命。
故事
一位邊塞的老人家裏的馬跑到胡人那裏去了，大家都來安慰他。這個老人卻說：“這怎麼就知道不是一件好事呢？”過了幾個月，他家的馬帶領着胡人的駿馬回來了，大家都來祝賀他。這個老人說：“這怎麼就知道不是一個禍患呢？”家裏多了匹良馬，他的兒子又喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了腿。大家都安慰他，這個老人又說：“這怎麼就知道不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，青壯年男子都拿起弓箭參戰，靠近邊塞的人絕大部分都因戰爭而死去。唯獨他的兒子因爲腿摔斷了的緣故免於征戰，父子得以保全性命。
寓意
“塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變爲好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去看待。
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區，因爲他非常地樂於助人，所以來來往往的過客都尊敬地稱呼他爲塞翁。塞翁生性達觀，爲人處世的方法也與衆不同。
塞翁的家裏養了一匹馬。
有一天，塞翁家的馬不知什麼原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。
鄰居們得知這一消息以後，紛紛表示惋惜。
可是塞翁卻不以爲意，他反而釋懷地勸慰大夥兒：
丟了馬，當然是件壞事，但說不定它會帶來好的結果呢？
果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。
於是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，並誇他在丟馬時有遠見。
然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：
唉，誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢？
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，於是就天天騎馬兜風，樂此不疲。
終於有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。
善良的鄰居們聞訊後，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：
誰知道它會不會帶來好的結果呢？
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢特別嚴峻，身強力壯的青年都被徵去當了兵，結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因爲是個跛腿，才得以免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災難。
這個故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語：塞翁失馬，焉知禍福。它說明人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結果，好事也可能會引出壞的結果。
塞翁失馬的故事，成語塞翁失馬通常與焉知非福一起用，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變爲好事。
成語塞翁失馬通常與焉知非福一起用，比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變爲好事。
戰國時期，靠近北部邊城，住着一個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬羣中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太着急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準會帶來什麼福氣呢。”
鄰居聽了塞翁的話，心裏覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認爲也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：“還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。” 塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。”
鄰居們以爲他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裏明明高興，有意不說出來。
塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：“沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。 不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應徵入伍，塞翁的兒子因爲摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
------原文------
近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不爲福乎?”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能爲禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不爲福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
戰國時期有一位老人，名叫塞翁。他養了許多馬，一天馬羣中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安慰他不必太着急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準還會帶來福氣。”成語查詢
鄰居聽了塞翁的話，心裏覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認爲也許是好事，顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天，丟 馬不僅自動回家，還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了，非常佩服塞翁的預見，向塞翁道賀說：“還是您老有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。”
塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。”
鄰居們以爲他故作姿態純屬老年人的`狡猾。心裏明明高興，有意不說出來。 塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：“沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應徵入伍，塞翁的兒子因爲摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
元前71年，魏郡元城陽平侯王禁家，王政君出生。
從18歲入宮爲家人子，到母儀天下，成爲太后，再到勢力衰落。作爲漢元帝劉奭皇后，漢成帝劉驁生母，王政君身居後位(包含皇后、皇太后、太皇太后)61年，不僅僅是中國歷史上壽命最長的皇后之一，更是歷史上身份最多的皇后。
細說歷史上，王政君給五位皇帝當過皇太后。如果細究起來，在中國歷史乃至整個人類歷史上，那是奇蹟。
王政君無疑是吉尼斯世界記錄的創造者之一，在她的身上太多的機緣巧合。爲什麼這麼講呢，且看：
1——漢元帝去世較早;
2——繼任皇帝們皆短命;
3——有強大的家族勢力支持她;
4——自己長壽
也正是這樣的四者兼備，才鑄就了這位西漢傳奇女性榮耀而又悲憤的一生。
講他榮耀。是因爲不僅給漢元帝當過皇后，給兒子漢成帝當過皇太后，而且還給後來繼任的漢哀帝劉欣、漢平帝劉衎、孺子劉嬰以及王莽當過太皇太后，也正是這些一連串的頭銜讓她成爲榮耀天下的女性。
說她悲憤。史料記載，王莽篡漢時，王政君曾大怒將玉璽砸在地上，致使傳國玉璽崩碎了一角，不久憂憤而亡，眼看着侄子王莽篡漢自立，身爲漢朝太后卻保不住劉氏江山，想必讓她悔恨終生，也讓歷代史學家們嘆息不已。
戰國時期，靠近北部邊城，住着一個老人，名叫塞翁，他精通術數，善於卜算過去未來。塞翁養有很多馬，某天，放牧歸家清點馬數時，發現少了一匹雌馬，大概是因發情離羣，估計是跑入胡人居住地方去了。鄰居們聽說此事，十分關心，紛紛前來安慰，勸說塞翁不必爲失馬事急壞身體。塞翁心中有數，向大家微微地笑答：“失去一匹馬損失不大，或許還會帶來福氣啊!”鄰居聽罷心裏覺得好笑，失馬本是壞事，塞翁卻認爲是好事，顯然是自我安慰而已。幾個月後，那匹失馬突然又跑回家來，還領回一匹胡人駿馬。鄰居知後認爲塞翁確有遠見卓識，前去向塞翁道賀。塞翁反而一點都不高興，坦然地認爲平白無辜得了一匹好馬，不一定是福氣，反之是禍。鄰居以爲塞翁是故作姿態，其心裏明擺着是高興，卻有意不表示。
塞翁有個獨生子，生性好武，喜歡騎術。他兒子發現這匹馬身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，已知是匹好馬，就騎着烈馬到野外練習騎射，豈料烈馬狂性大發，連起四蹄，掙脫繮繩，把塞翁兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，前來慰問。塞翁又淡然地卻說這件事不是禍而是福也!鄰居覺得是塞翁憂傷過度在胡言亂語，怎麼摔斷腿還會帶來福氣呢?
過了一年，胡人侵犯邊境。四鄉八鄰精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不計其數。靠近邊塞居民，十室九空，在戰爭中喪生，多半有去無還。惟獨塞翁兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。僥倖保全性命，因而父子能在家安度殘年餘生。
這就是“塞翁失馬”典故。陸游《長安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶爲福。”後又發展成爲“塞翁失馬，安知非福”，“塞翁得馬，焉知非禍，”這等等說法也頻頻出現於文學作品或日常口語中，也用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變爲好事。一切事物都在不斷髮展變化，好事與壞事，這矛盾對立雙方，無不在一定條件下，向各自相反方向轉化。也比喻雖然一時受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變爲好事。也形容天無絕人之路!告訴我們面對困難時，要以樂觀心態去面對。而在面對成功時，也要全面看待事物。看待事物要持辯證態度。
【成語】： 失之東隅，收之桑榆
【拼音】： shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú
【解釋】： 東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。
【成語故事】：
“失之東隅，收之桑榆”這個成語，出自《後漢書·馮異傳》。
公元25年秋天，漢光武帝劉秀建立東漢政權。接着，劉秀就把屠刀指向赤眉起義軍。公元26年春天，長安斷糧，樊崇領導的幾十萬赤眉軍不得不向西轉攻城邑，但遭到佔據天水郡的隗囂的阻擊，只得又回到長安來。這時，長安已被劉秀部將鄧禹佔據。經過激戰，赤眉軍打敗了鄧禹，9月又重新佔領長安。這年冬天，赤眉軍的糧食供應仍然極端困難，不得已於12月引兵東進。劉秀一面派大將馮異率軍西進，在華陰（現在陝西華陰東南）阻擊赤眉軍；一面在新安（現在河南澠池東）、宜陽（現在河南宜陽西）屯駐重兵，截斷赤眉軍東歸的道路。馮異率領西路軍，在華陰、湖縣一線，同赤眉軍相持了60多天。多次被赤眉軍打敗的鄧禹，這時率部到達湖縣，同馮異的隊會合。鄧禹妄想取勝，派部將鄧弘搶先進攻赤眉軍，又被赤眉軍打得落花流水。鄧禹、馮異親率主力救援，在回溪（現在河南宜陽西北）又被赤眉軍打得大敗。鄧禹只帶着24騎逃回宜陽；馮異拋棄了戰馬，只帶着幾個人爬上回溪阪，逃回營寨。
公元27年正月，赤眉軍在崤底（現在河南洛寧西北）被馮異打敗，遭到重大損失。剩下的起義軍折向東南，不料在宜陽又陷入劉秀重兵的包圍。赤眉軍經過艱苦的戰鬥，始終不能突圍。樊崇等人在糧盡力竭的情況下，投降了劉秀。戰鬥結束後，劉秀下了一道詔書，名叫《勞馮異詔》。其中有這樣幾句，“開始在回溪遭受挫折，最後在澠池一帶獲勝。這就是所謂在日出的東方吃了敗仗，在日落的西邊卻得到了勝利。”（原文是：“始雖垂翅回溪，終能奮翼澠池。可謂失之東隅，收之桑榆。”）
後來，人們引用“失之東隅，收之桑榆”這個成語，來比喻在這裏失敗了，在那邊卻得到了勝利。
在住在長城附近的人們中，有一個人很善於猜測好主人和壞主人的數量。有一次，他的馬無緣無故地跑到胡人家裏。人們來安慰他。過了幾個月，這匹馬帶着胡人的好馬回來了。人們來祝賀他。老人說:“這怎麼可能不是一件壞事呢?”他的兒子喜歡騎馬，但他馬上摔了下來，摔斷了腿。人們來拜訪他。過了一年，胡人入侵了邊塞，年輕人拿起弓和箭準備戰鬥。大多數靠近長城的人都死了。只有這個人因爲他的跛足從戰場上被救了出來，父親和兒子得以互相保護。
好運與厄運的寓意:
這意味着世界上的好事和壞事不是絕對的。在必要的條件下，壞事可能導致好事，好事可能導致壞事。
上學期期末考失利後，媽媽找我進行了一番語重心長的談話，爲此我還寫了篇文章《塞翁失馬，焉知非福》。通過反省自己的學習狀態，意識到學習當中存在一些問題的我調整了心態，開始發奮學習，爭取在重點中學考試中打個翻身仗。
招生考終於到來了。xx月xx日下午，我和另外150多名考生一起前往考場。雖然仍有些緊張，可因爲考前有過認真的複習，這使我在緊張之餘又多了幾份信心。就這樣，懷着這種難以言說心情的我堅定又忐忑不安地進了考場。在考完試的當天傍晚，一個激動人心的消息傳來——我考進了寧波外國語學校。我高興地歡呼，因爲兩個月的努力總算沒有白費，我如願以償地進了重點中學。
事後我冷靜地分析這次成功的原因——和我及時調整心態很有關係，真乃＂塞翁失馬，焉知非福＂！
其實沒考進重點的同學也不必氣餒，此時的你們就和三個月前的我一樣，爲自己的失利而不甘。可能說你們在一段時間的發奮努力後不會在畢業考上打個翻身仗，甚至堅持不懈，三年後考入重點中學嗎？我們要像塞翁一樣，無論遇到福還是禍，都要學會調整自己的心態，這樣無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。
事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，對於失利的同學來說，此時的＂一定條件"就是你們迅速調整好心態，在跌倒的地方爬起，努力衝刺，這樣纔會有福等着你們。
古時候，北方邊境地區是平坦而遼闊的草原，滿地長着綠油油的野草，是一個天然的牧場，住在這裏的居民大都養了很多馬和羊。這裏住着一位叫塞翁的老人，他和他的家人也養了許多的馬匹。有一天，塞翁老漢家的一匹棗紅馬不見了，家裏人四處尋找，找了好幾天也沒找到。鄰居們都好心來安慰塞翁，可是他卻說：“丟了一匹馬，我的損失雖然很大，但是，說不定還是一件好事呢。”過了一個月，賽翁丟失的那匹馬突然回來了，而且還帶回來一匹好馬。鄰居們都來向他祝賀，塞翁並沒因此而高興，他對大家說：“現在看白白得到一匹好馬是一件喜事，以後說不定是件壞事呢。”塞翁的兒子很喜歡這匹被引來的馬。一天，他試圖騎這匹馬，這匹馬性子很烈不讓他騎，結果他從馬背上摔了下來，很不幸把腿跌斷了。左鄰右舍都來慰問塞翁和他的兒子，塞翁說：“謝謝你們的關心，這也沒什麼，說不定還是一件好事呢。”一年後，邊境爆發戰爭，國家要求青壯年男子都要應徵入伍，由於塞翁的兒子腿有殘疾被留下來了。鄰居們都說：“塞翁家因禍得福。”戰爭很殘酷，幾年下來，應徵入伍的青壯年大都戰死了，而塞翁的兒子在家卻平安無事。
小朋友，有句俗語叫“塞翁失馬，鄢知非福”，說的就是這個道理。壞事可能變成好事，好事也可能變成壞事，你也有過這樣的體會嗎？
有一個老頭住在邊塞，人們叫他塞翁。塞翁善於推測人的命運。
有一天，塞翁家的馬忽然跑到塞外去了。鄰居們爲他丟失了馬而替他惋惜，都來安慰他，但塞翁並不感到悲傷，說：怎知道這不會成爲一件好事呢？
過了一段時間，那匹馬自己跑了回來，並且還帶回來了幾匹匈奴的駿馬。人們都來向他表示祝賀。
塞翁並不感到高興，說：誰知道這會不會帶來災禍呢？
塞翁家裏的好馬多了，兒子非常喜歡騎馬，有一次不小心從馬上跌下來，把胯骨摔折了。人們都來向他表示慰問。
塞翁說：說不定這會變成福呢？
過了一年，匈奴大舉向邊塞發起進攻，青壯年男子都上前方打仗去了，邊塞的人十之八九都死在戰場上，而塞翁的兒子因爲腿跛，父子得以保全。
所以說，福可以轉化爲禍，禍也可以轉化爲福。真是變化無窮，難以預測呀！
塞翁失馬比喻事物的禍與福都是具有相互轉換性的。(但是像學習方面也是要努力纔會改變)也指壞事在一定條件下可變爲好事，正所謂：不以物喜，不以己悲!
塞翁失馬是一則寓言故事，語出《淮南子人間訓》。它是爲闡述老子禍兮福之所倚，福兮禍之所伏的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句北叟頗知其倚伏的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住着一位老翁。老翁精通術數，善於算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故(大概是雌馬發情罷)掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：這件事難道不是福嗎? 幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領着一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：這樣的事，難道不是禍嗎?老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎着烈馬到野外練習騎射，烈馬脫繮，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：這件事難道不是福嗎?又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年餘生。所以福可以轉化爲禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》：曾布爲三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，後必有福。陸游《長安道》詩：士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶爲福。後又發展成爲塞翁失馬，安知非福，塞翁得馬，焉知非禍，頻頻出現於文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變爲好事。一切事物都在不斷髮展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。
戰國時期有一位老人，名叫塞翁。他養了許多馬，一天馬羣中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安慰他不必太着急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準還會帶來福氣。”成語查詢
鄰居聽了塞翁的話，心裏覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認爲也許是好事，顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天，丟 馬不僅自動回家，還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了，非常佩服塞翁的預見，向塞翁道賀說：“還是您老有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。”
塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什麼福氣，也許惹出什麼麻煩來。”
鄰居們以爲他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裏明明高興，有意不說出來。 塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：“沒什麼，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什麼福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應徵入伍，塞翁的兒子因爲摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
寓言寓意：
“ 塞翁失馬”的故事在民間流傳了千百年。它告訴我們，無論遇到福還是禍，要調整自己的心態，要超越時間和空間去觀察問題，要考慮到事物有可能出現的極端變化。這樣，無論福事變禍事，還是禍事變福事，都有足夠的心理承受能力。
比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變爲好事。事物的福和禍在一定條件下可以互相轉化，要以辯證的態度去 看待。
《淮南子》中曾有這樣一個故事有一位住在長城邊的老翁養了一羣馬，其中有一匹馬忽然不見了，家人們都非常傷心，鄰居們也都趕來安慰他，而他卻無一點悲傷的情緒，反而對家人及鄰居們說：“你們怎麼知道這不是件好事呢？”衆人驚愕之中都認爲老人因失馬而傷心過度，在說胡話，便一笑了之。
可事隔不久，當大家漸漸淡忘了這件事時，老翁家丟失的那匹馬竟然又自己回來了，而且還帶來了一匹漂亮的馬，家人喜不自禁，鄰居們驚奇之餘亦很羨慕，都紛紛前來道賀。而老翁卻無半點高興之意，反而憂心忡忡地對衆人說：“唉，誰知道這會不會是件壞事呢，”大家聽了都笑了起來，都以爲是把老頭給樂瘋了。
果然不出老頭所料，時過不久，老翁的兒子便在騎那匹馬時摔斷了腿。家人們都挺難過，鄰居也前來看望，唯有老翁顯得不以爲然而且還似乎有點得意之色，衆人很是不解，問他何故，老翁卻笑着謄道：“這又怎麼知道不是一件好事呢？”衆人不知所云。
事過不久，戰爭爆發，所有的青壯年都被強行徵集入伍，而戰爭相當殘酷，前去當兵的鄉親，十有八九都在戰爭中送了命，而老翁的兒子卻因爲腿跛而未被徵用，他也因此倖免於難，故而能與家人相依爲命，平安地生活在一起。
這個故事便是“塞翁失馬，焉知非福”。老翁高明之處便在於明白“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，能夠做到任何事情都能想得開，看得透，順其自然。順其自然是一種處世哲學，而且是一種很好的，很受用的處世哲學。
順其自然是最好的活法，不抱怨，不嘆息，不墮落，勝不驕，敗不餒，只管奮力前行，只管走屬於自己的路。中國有句俗話叫做“謀事在人，在事在天”，而這種“成事在天”便是一種順其自然。只要自己努力了，問心無愧便知足了，不奢望太多，也不失望。
人生如同一艘在大海中航行的帆船，偶遇風暴是無法改變的事實，只有順其自然，學會適應，才能戰勝困難。現實生活中我們應該學會順其自熱，學會到什麼山唱什麼歌。敢問路在何方，路在自己腳下。
【成語】： 失之東隅，收之桑榆
【拼音】： shī zhī dōng yú，shōu zhī sāng yú
【解釋】： 東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最後在另一方面取得勝利。
【成語故事】：
建武二年，漢大司徒鄧禹無力平定關中的局勢，光武帝劉秀命馮異代禹以平定關中。馮異自河南(今河南省洛陽市境內)出發西進。沿途招降澠池霍郎、陝縣王長、湖(今河南省靈寶市境內)濁惠、華陰(今陝西省華陰市境內)陽沈等武裝勢力。與赤眉義軍在華陰相遇，相持60餘日，數十次戰鬥，招降赤眉劉始、王宣等5000餘人。建武三年(27年)馮異被任命爲徵西大將軍。鄧禹及其車騎將軍鄧弘等與馮異匯合，二鄧要求馮異配合共攻赤眉，馮異認爲：“與賊相拒且數十日，雖屢獲雄將，餘衆尚多，可稍以恩信傾誘，難卒用兵破也。上今使諸將屯澠池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也。”鄧禹、鄧弘不理會馮異建議，鄧弘就與赤眉大戰，赤眉佯裝敗退，以車載土，以豆覆其上，兵士飢，爭相搶豆。赤眉回軍一擊，大敗鄧弘，馮異與鄧禹合兵救弘，迫使赤眉退卻。馮異認爲士卒飢疲勞累，宜養精蓄銳再戰。
鄧禹不聽，進攻赤眉軍，爲赤眉所敗。鄧禹脫逃退至宜陽(今河南省宜陽境內)，馮異步行逃至回溪阪(今河南省澠池縣境內)，收其散卒，招集屬下控制了數萬人，並與赤眉約期再戰。馮異挑選精壯士卒換上赤眉服裝，埋伏於道旁。次日，赤眉如約而來，派出萬人攻擊馮異前部，馮異派出小股救援，赤眉見狀以爲馮異軍弱，遂發全部力量進攻馮異。馮異率軍混戰到日偏西，赤眉進攻氣勢弱了下來，馮令伏兵殺入，衣服相亂，赤眉軍不復識別，隊形大亂，潰散而退。馮異縱兵追擊，大敗赤眉於崤底，俘獲赤眉8萬餘人。光武帝聞奏捷報，親撰詔書嘉獎馮異：“赤眉被平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪。
