因爲多次看過《三國演義》電視連續劇，所以讀起來比較通暢，儘管也有不少字成了攔路虎，但查一查字典，再記到小本上，反而更有好處了。
這本文學史上最早的章回小說，很有意思的再現了從東漢未年天下大亂到西晉重新統一的歷史進程。
全書共四百多人物，其中主要人物都是那麼的性格鮮明，一人一個樣。
劉備、諸葛亮、關羽、張飛、曹操、周瑜給我的印象最深。
桃園結義，三顧茅廬，舌戰羣儒，火燒赤壁，單刀赴會，空城計，借東鳳等章節，我基本是記熟了。特別是“草船借箭”這一則更是令我浮想聯篇，受益匪淺。
年輕有爲的神勇名將周瑜，可惜的卻是心胸狹窄，嫉賢妒能的一個人。他惱怒諸葛亮比他有智有謀，就總想置人家於死地。他以軍中缺箭爲由，心生一計，讓諸葛亮十日造出十萬支箭來，這本來就是不可能的事情。完不成任務，諸葛亮的命就難保了。誰能想到，諸葛亮出乎意料的立下了三天就可完成全部任務的軍令狀。到這時，顧不上吃飯喝水也得看下去了。
精於天文地理，瞭解敵方心理的諸葛亮，趁着漫天大霧，利用曹操個性多疑的弱點，用草船從曹營“借”了十萬還多了出來的'好箭，使周瑜陰謀又一次破產，不得不傷心苦嘆：“吾不如諸葛孔明也!”
本來世界這麼大，山外有山，人外有人。我們應該相互學習，取人之長，補己之短。決不要自認爲自己強而傲視別人，更不應該有妒忌之心。尊重人才這方面周瑜好像比不上曹操。
周郎啊，你是仰天悲呼着：“既生亮，何生瑜”而抱憾離世，一顆耀眼的星星隕落。
風物長易放眼量，這是對我最好的啓迪。
懷着激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
我印象最深的是孔明，因爲他領蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進，撤退。
諸葛亮有着很高的外交才能，劉備兵敗時，是他說服了孫權：海內大亂，將軍起兵據有江東。劉豫洲赤收衆江南，與曹操並爭天下。今操……願將軍量力餓而處之!同時指出在這緊要關頭孫權"外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣!’
孫權立刻反脣相譏：“苟如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對孫權有意的諷刺，孔明採用激將法：“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，衆人慕仰，若水之歸海，若世之不濟，此乃天也，安能復爲之下乎!”談吐之間就說服了孫權聯劉抗曹。
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個錯誤：第一個是在赤壁之戰後期，曹操連環船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關羽去堵曹操.可是呢，關羽接受過曹操的恩惠，關羽念舊情，義放曹操。這對魏國滅蜀國創立了根。
第二個錯誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰，可是馬謖只會生搬硬套，在街亭一戰中失敗。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權爲首的三個軍事集團，爲了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才雲集的時代裏，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮的寫照;“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝託孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是爲了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏徵敢於直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!
大家耳熟能詳的“兩彈”元勳——鄧稼先，因爲忠誠，他先身士卒;因爲忠誠，他不怕犧牲;因爲忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而後已”;因爲忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因爲忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，爲國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。
現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑着人們。有些人爲了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦後。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負着民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春衝刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠於學業、事業的人，一個忠於社會和國家的人!
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，暑假裏，我看了我國四大古典名著之一的《三國演義》，那裏面描寫的一些氣勢磅礴的場景真是讓我回味無窮。
這些場景中最讓我印象深刻的就是“溫酒斬華雄”了。
以袁紹作爲盟主的十八路諸候雲集說是討伐董卓，其實暗中比拼的的是兵強將廣，身世顯赫，誰不是心懷鬼胎，想亂世稱雄?只有劉、關、張三人三騎，竟也趕來會盟，他們憑的是一腔忠肝義膽。在一幫庸碌之徒眼裏，當然是看不上這勢單力薄的區區無名之輩的，只有曹操對他們另眼相看。
英雄不問出處，是騾子是馬拉出來蹓蹓。果然，在衆諸候被董卓的先鋒華雄的氣勢所嚇倒，一個個驚恐慌亂、手足無措之際，關羽這個籍籍無名的馬弓手提刀請戰，衆人不禁瞠目結舌，不以爲然;袁紹生氣地說，“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操歎服，倒了一杯熱酒給關羽，意在爲其壯膽，關羽輕輕一笑說：“等我殺了華雄再回來再喝吧!”說完，提着大刀上馬去了。果然，藝高膽大的關羽，稍後即提着華雄的腦袋走進中軍帳來將那頭擲在各路諸候的`腳下，而那杯酒依然還是熱的。
“只見曹操拿起一杯酒遞與關公飲了上馬，關公曰：酒且放下，某去便來。說完便離開軍營，才過一刻，便聞鼓聲大震，只見關公提了華雄的頭來到營中。其酒尚溫。”我們的古典文言文文字簡潔，但是一樣描繪的形象入微，讓人彷彿身臨其中，我們文字真是魅力無窮。
最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺。
《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老_巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤爲突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說，它描寫了大大小小的戰事，構思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗。
“紅臉大漢，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事蹟，“刮骨療毒”就是其中一則：
關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發現毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城，不肯退軍，衆人只好四處求醫。忽然有一天，一個人從江東駕着小船，徑直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫治。關平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下，命人獻茶，然後問華佗怎麼治?華佗說：“我自有醫治辦法，只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什麼好怕的。”華佗說：“立一根標柱，柱上釘一個大鐵環。把手臂穿在鐵環裏，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，颳去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標註鐵環，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好後，關羽設宴答謝華佗。
讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不願意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。
所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心理，只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作爲21世紀這個嶄新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟樑之才。
