在我們的生活當中時而會出現一些浪費現象，非常的不應該，我們應該大力的提倡勤儉節約，養成好習慣。下面是小編爲大家整理的，僅供參考，歡迎大家閱讀。
唐宋八大家之一的蘇軾，21歲的時候中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。
爲了節省錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作爲全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。
積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒裏，以備意外之需。
唐玄宗的第三個兒子叫李享，他後來繼承了皇位，就是後來的唐肅宗。
他的名字叫“享”，雖然名字如此，但是其實一點也不懂得享受。野史中載，正因爲他的節儉，才讓他順利地步入權力巔峯。李享做太子的時候，經常陪唐玄宗吃飯。有一次，御膳房準備了一些熟肉，裏面有熟羊腿，玄宗讓李享把羊腿割開來。李享就用手把羊腿分開了，手上沾滿了油。李享取了一個餅，慢懂把手上的油擦下來。玄宗看了心裏非常不舒服，覺得李享太浪費了。但讓玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷，非常高興。誇獎李享說：“幸福的生活應當珍惜。”
李享當上皇帝，多虧了節儉的品格。這種節儉並非是一種“僞裝人格”。李享當政的幾年，歷經“安史之亂”、宮廷政鬥，他內憂外患，沒過上幾天好日子。在他當政期間，還出了郭子儀這樣的名將，非常“巧合”的是，郭子儀比起李享更爲節儉。
郭子儀經常讓人把書皮邊上多餘的紙裁下來，日積月累地攢着；至於公文什麼的，看完了也都收起來，裝訂好，“每至歲終，則散與主守吏，俾作一年之簿”，讓他們翻過來繼續使用。有一天，裁紙的小刀折了，“不餘寸許”，裁紙的小吏不是丟掉了事，而是削了兩小塊木板，“加於折刃之上，使才露鋒”，繼續用來裁紙。郭子儀高興地說：“你真是我郭子儀的部下啊。”
郭子儀功勞很大，唐肅宗曾感嘆說：“雖吾之家國，實由卿再造。”這樣的大功，其實稍有不慎，就有可能帶來殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關於郭子儀家裏的一個故事，因爲郭子儀功勞大，昇平公主下嫁給了他的兒子郭曖，郭曖要求昇平公主向自己的爹媽行禮，但昇平公主是皇帝的女兒，認爲不能向郭子儀行禮，爲了這事，昇平公主常跟駙馬爭吵不休。一次家宴後，回到房裏的郭曖再次指責昇平公主，酒後的郭曖終於發作了，擡手給了妻子一個耳光，他說：“你仗着你爹是皇帝，就耀武揚威嗎？我告訴你，我爹他是根本不想幹皇帝這個差事，否則的話，還輪得到你家？”公主跑到宮裏告狀去了，郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒有加罪給郭曖。
郭子儀卻歷經三朝，逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”，節儉是一個重要的因素。據說郭子儀的府門向來是不關的，誰都可以進入。郭子儀這樣做，既迎合皇帝倡導的節約之風，又可以證明自己沒有貪慾，也沒有反心。
郭子儀能保全自己，也多虧了節儉。
季文子出身於三世爲相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，爲官30多年。他的一生儉樸，以節儉爲立身的根本，並且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身爲上卿，德高望重，但聽說 你在家裏不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食餵馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎？這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什麼樣的日子啊。您爲什麼不改變一下這種生活方式呢？這於己於國都有好處，何 樂而不爲呢？”
季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：“我也希望把家裏佈置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃着粗糙得難以下嚥的食物，穿着破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍捱餓；想到這些，我怎能忍心去爲自己添置家產呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裏還有爲官的良心！況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美豔的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內心對季文子更加敬重。
此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裏的馬匹也只是用穀糠、雜草來餵養。
有一個東晉的官人中叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的`習慣。做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裏。後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽着一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎麼一點籌辦的樣子都沒有？”僕人皺着眉說：“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。我原以爲這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。
你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳”。
英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱裏放一塊磚用來節水。一個貴爲一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人讚歎。
從前，在中原的伏牛山下，住着一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。
相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受飢捱餓，就一定要照這兩個宇去做。”後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。
老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裏就沒有一點餘糧。
老二自從分得半塊匾後，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收穫的糧食就不多。儘管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。
他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮捱餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。
一個星期天，雷鋒的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷鋒正在晾衣服時，發現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。
這時，王大力說：“雷鋒，你有那麼多存款，還這麼捨不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受?”
雷鋒說：“只要不耽誤我的工作就可以啦!”王大力又說：“那你不覺得難看嗎?咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。”這幾句話，就已經體現出了雷鋒的節約精神。
他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻捨不得買新襪子。雷鋒是多麼節約啊!
1950年夏天，雷鋒穿着鬥爭地主時分得的衣服，背上書包，邁着輕快的腳步上學去了--這是他過去連想都不敢想的事，現在變成現實了。
嶄新的生活，使雷鋒想起了許多往事。在舊社會，窮人家的孩子只能眼巴巴地看着地主家的兒孫去上學，那時候的學校是爲有錢人家的子弟開的，窮人家的孩子哪能踏進學校的大門。
解放了，只有在共產黨、的領導下，雷鋒纔有了挺直腰板上學去的權利。
開學的第一天，老師發給他兩本書，一個筆記本。他看到好多小朋友交書費、學費，也把鄉親們給他的幾個錢拿出來，交給老師。老師親切地說：
“你是孤兒，學校不收你的學費，你免費讀書。”
雷鋒懷着感激共產黨、感激的激動心情，翻開新書的第一頁，那慈祥的面容映入了他的眼簾。他雙手捧着新書，久久地凝視着。他默默下定決心：“我一定好好學習，長大了做個對國家有用的人。”
那個沒有留下姓名的連長說過的話像一粒種子，在他幼小的心田裏已經開始萌芽了。
雷鋒剛剛學會寫字，就用那位連長送給他的那支鋼筆，在筆記本上一筆一畫地寫下了“共產黨萬歲”五個大字。這是發自他內心的歡呼啊。
學校生活，給雷鋒帶來了無限歡樂，他臉上整天堆着笑。不論誰再說他是孤兒，他就說：“往後你們不要再說我是孤兒了，黨就是我的親爹孃啊??”
每天一大早，雷鋒來到學校裏就打掃教室，把桌椅、黑板都擦得乾乾淨淨，然後就坐下來讀書、寫字。他對每一門課都認真聽講，從不放過一個小小的疑問。他的作業本，總是寫得工工整整，按照老師的佈置和要求按時完成。
一天放晚學的時候，已經打過放學鈴了，雷鋒還有一道算術題沒有做出來，坐在那裏繼續寫呀算呀的。有個同學招呼他說：“走吧，習題沒做完，回去再做吧??”
雷鋒說：“就剩這一道題了，我總做不對。”
那個同學過來看了看：“這道題我做好了，你拿去看看吧。”說着從書包裏拿出作業本遞了過去。
雷鋒笑笑說：“謝謝你，讓我自己再想一想吧。”
他靜下心來，反覆琢磨課本上的例題，仔細回想老師的講解，終於把題做出來了。他叫過那個同學說：“我做好了，來，我們來對一對。”
這一對不打緊，兩個人的得數卻不一樣。那個同學說：“這就不曉得是我錯了，還是你錯了。” 雷鋒說：“我驗算了幾次，不會錯的，可能是你錯了。”
“那就借你的給我抄一下吧。”
“不，”雷鋒說，“你也別抄，自己再做做看。自己多花些心思，以後做起算術題來就不費勁了。”
那同學便坐下重做了一遍，原來是運算中粗心，所以得數就不對了。這時，兩個人都開心地笑了，這才收拾好書包，手拉着手高高興興地離開了學校。
弗拉基米爾·伊里奇·列寧，俄羅斯人，是世界無產階級革命導師和領袖。儉樸伴隨着他傳奇的一生。當時人們經常看到他穿一件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。
1918年，列寧就穿這件舊大衣，去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院後，他謝絕更換新大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。
他的格言：“節約每一分錢，爲了社會主義革命和建設。”
香港富豪李嘉誠有一次從酒店出來，準備上車的時候，把一枚硬幣掉在了地上，硬幣咕轆轆地向陰溝滾去，他便欠下身去追撿。旁邊一位印度籍的保安見狀，立即過來幫他拾起，然後交到他的手上。李嘉誠把硬幣放進口袋後，再從錢夾裏取出100元港幣，遞給保安作爲酬謝。爲了一元錢卻花了100元，這無論從哪個角度看都是不划算的。有人向李嘉誠問起這件事情，他的解釋：“若我不去撿硬幣，它就會在這個世界上消失，而我給保安100元，他便可以用之消費。我覺得錢可以拿去使用，但不能浪費。
漢文帝廉潔愛民的精神，勵精圖治的實踐，造就了‘文景之治’的盛世。
穿草鞋上殿辦公
史載，漢文帝劉恆‘履不藉以視朝’ 。由於製作草鞋的材料以草和麻爲主，非常經濟，且取之不盡，用之不竭，平民百姓都能具備，漢代稱之爲“不藉” 。漢文帝時，已經有了布鞋，草鞋淪爲貧民的穿着，而漢文帝劉恆仍穿着草鞋上朝，做了節儉的表率。不僅是草鞋，就連他的龍袍，也叫“綈衣” ，‘綈’在當時是一種很粗糙的色彩暗淡的絲綢。就是這樣的龍袍，漢文帝也一穿多年，破了，打個補丁再穿。後宮嬪妃也是樸素服飾，衣着不準長的下襬拖地。帳子、帷子全沒刺繡、不帶花邊。
不講排場
古代皇帝住的宮殿，大都要修又大又漂亮的露臺。漢文帝也想造一個露臺，讓工匠算算要花多少錢。工匠們說，不算多，一百斤金子就夠了。漢文帝一驚，忙問，這一百斤金子，合多少戶中等人家的財產? 答﹕十戶 。漢文帝又搖頭又擺手，說﹕現在朝廷的錢很少，還是把這錢省下吧。
《史記》載﹕文帝“即位三十年，宮室苑囿狗馬服御無所增益” 。‘宮室’是宮殿建築，‘苑囿’就是皇家園林以及供皇室打獵遊玩的場所，‘狗馬’指供皇帝娛樂使用的動物、設施等，‘服御’即爲皇帝服務的服飾車輛儀仗等。這些都是皇帝們講排場、顯威嚴、享樂遊玩必不可少的，皇帝們大都十分重視。然而漢文帝在位二十三年，居然沒有蓋宮殿，沒有修園林，沒有增添車輛儀仗，甚至連狗馬都沒增添。他關心百姓的疾苦，剛當皇帝不久，就下令：由國家供養八十歲以上老人，每月發給他們米、肉和酒;對九十歲以上的老人，再增發一些麻布、綢緞和絲棉，給他們做衣服。
安排自己的喪事
在文帝死前，最後安排了一次節儉活動—他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗，要求爲自己簡辦喪事，對待自己的歸宿“霸陵” ，明確要求：“皆以瓦器，不得以金銀銅錫爲飾，不治墳，欲爲省，毋煩民。”霸陵山川因其故勿有所改，即按照山川原來的樣子因地制宜，建一座簡陋的墳地，沒有大興土木，沒有改變山川原來的摸樣。
像這樣一生爲民、儉樸勤政，並不斷改進政策，爲強國富民孜孜以求的皇帝，歷史上實不多見。當時國庫裏的錢多得數不清，串錢的繩子都爛了;糧倉的糧食一年年往上升，都堆到糧倉外邊了。後來赤眉軍攻進長安，所有皇陵都被挖了，唯獨沒動漢文帝的陵墓，因爲知道里面沒啥好東西。
