【原文】
三曰：古先聖王之所以導其民者，先務於農民。農非徒爲地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民舍（1）本而事（2）末，則不令；不令則不可以守，不可以戰。民捨本而事末，則其產約（3）；其產約而輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有居心（4）。民捨本而事末，則好智（5）；好智則多詐，多詐則巧法令（6），以是爲非，以非爲是。《呂氏春秋 士容論．上農》（7）
【註解】
（1）舍：此處讀音「舍」，通「舍」，捨棄。
（2）事：從事。
（3）產約：農作物生產量減少。
（4）居心：安居鄉土之心。
（5）好智：喜愛耍小聰明。好，音「號」。
（6）巧法令：擅於玩弄法令。
（7）典故另見於《戰國策 齊策四》。
【故事闡述】
《呂氏春秋 士容論．上農》一文，寫的是以農立國的治國方針。當時以農業爲治國的根本大業，認爲工、商爲末業。所以文中「民捨本而事末」是指人民不務農而從事工商業，如此國家難以治理。作者認爲人民因務農而生產富足，就不會輕易遷移。反之，人民不從事農業而從事工商業，則農作物減少，就會輕易遷移，這時如果碰上國家有禍難，人民將無心長住鄉土。而且人民從事工商業，會耍弄小聰明，因而狡猾多詐，玩弄法令，顛倒是非。
後來「捨本事末」逐漸演變成「捨本逐末」，用來指不求事物的根本，只重視枝微末節，不知輕重之意。
【討論】
（1）你曾經做過哪些捨本逐末、不知輕重的事？其結果如何？請與大家分享。
【造句練習】
例：我發現她數理成績的根本問題就在於「捨本逐末」，也就是一味地死背公式，但不去理解公式背後的原由與道理。這樣一來，只要命題靈活了一些，馬上就不知所措，還容易發生張冠李戴的誤用情形。
例：現今人類社會的各種問題要想從根本上得到解決，就必須從道德層面切入，否則一切作爲不過是揚湯止沸、捨本逐末。
【相似成語】
本末倒置；買櫝還珠
【課後時間】
甲：捨本逐末這一句成語在《戰國策．齊策四》另有記載，話說齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收與百姓安好，才問候齊王這件事，感到不悅。但是趙孝威太后從容地回答說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問捨本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有良民？沒有良民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」趙孝威太后說的齊國使者無言以對。
乙：請在括弧內填入與捨本逐末相反的成語。
1、按（ ）就班。
2、循序漸（ ）。
3、（ ）圖索驥。
4、照章行（ ）。
參考答案：
按部就班；循序漸進；按圖索驥；照章行事。
拓展閱讀
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3、農作物：農作物是農業上栽培的各種植物。包括糧食作物﹑經濟作物（油料作物、蔬菜作物、花、草、樹木）兩大類。"人以食爲天"，表達了人與食物的關係，合理的膳食搭配才能給人類帶來健康。農作物的生長，離不開科學的科技生產技術，以及新型工業製造出來的能輔助農業生產的機械設備。2020年3月17日，《農作物病蟲害防治條例》在國務院第86次常務會議通過，自2020年5月1日起施行。指農業上栽培的各種植物，包括糧食作物、經濟作物等，可食用的農作物是人類基本的食物來源之一。能大批長成或大面積收穫，供盈利或口糧用的植物(例如穀物、蔬菜、棉花、亞麻等)。【糧食作物】以水稻、玉米、豆類、薯類、青稞、蠶豆、小麥爲主要作物；【油料作物】以油籽、蔓青、大芥、花生、胡麻、大麻、向日葵等爲主；【蔬菜作物】主要有蘿蔔、白菜、芹菜、韭菜、蒜、蔥、胡蘿蔔、菜瓜、蓮花菜、菊芋、刀豆、芫荽、萵筍、黃花、辣椒、黃瓜、西紅柿、香菜等；【果類】有梨、青梅、蘋果、桃、杏、核桃、李子、櫻桃、... 神馬搜索更多捨本逐末意思出處故事
4、出處：出處，古指出仕及退隱，現指出自某處。這時“出處”讀chūchǔ。出仕及退隱◎出處chūchù(1)∶典故、成語、資料、引語或說法的原始作品今人解杜詩,但尋出處。——陸游《老學庵筆記》畫卷的年代和出處(2)∶指文學作品素材的來源謂出仕和隱退。漢蔡邕《薦皇甫規表》：“修身力行，忠亮闡著，出處抱義，皦然不污。”唐韓愈《與崔羣書》：“無入而不自得，樂天知命者，固前修之所以御外物者也。況足下度越此等百千輩，豈以出處近遠累其靈臺邪！”明·宋濂《看鬆庵記》：“或者不知，強謂君忘世而致疑於出處間，可不可乎？”明樑雲構《袁節寰晉大司馬奉命乘傳錦還序》：“此其（袁可立）於出處間，眞不愧古人矣。”明董其昌《節寰袁公行狀》：“公（袁可立）出處之際，其道尤龍海內。想聞風節，望其乘時大展，應聖主求（賢）之意。”《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》：“蕭何治獄爲秦吏，韓信曾官執戟郎。蠖屈龍騰皆運會，男兒出處又何常。”行進和靜止。宋梅堯臣《翠羽辭》：“秦女乘... 知道搜索更多捨本逐末意思出處故事
