關於道德的特點

關於道德的特點，道德是由一定的社會經濟基礎所決定，併爲一定的社會經濟基礎服務的，在階級社會中道德具有明顯的階級性，這是道德的一般本質。下面就讓我們一起來看看關於道德的特點吧 。

道德作爲社會的上層建築之一又有着自身的一些特點：

1.穩定性。

一定社會的道德意識是相對穩定的。

2.規範性。

道德用以調節人際關係，指示人們應當做什麼、不應當做什麼，因此同法律一樣，是社會生活中的規範性力量。

3.社會性。

道德產生、存在於人的社會生活中，道德意識、道德規範是社會性的而不是個人性的。

4.層次性。

道德規範之間有不同的層次，有根本性的道德規範，即道德原則，也有建立於道德原則基礎之上的次一級的具體的道德規範。

的確，在工作中有些話必須說，不應該說，一定要悶在心裏。在我們的.日常生活中，我們可能會抱怨一些不令人滿意的事情，但是對於公司來說，我們沒有資格閒聊。

在背後說一些有益於企業發展的話，比在公衆場合說更有價值。其實，這也是一個員工對公司忠誠、言行一致的表現。不需要讓領導者高興，只做膚淺的文章，不需要在幕後對領導者、同事、公司、吹毛求疵的人說些什麼。

事實上，它比無意識更有利於企業的發展，或者在某些情況下有利於企業的“依附”，不利於企業的發展。一個優秀的員工應該有一個寬廣的頭腦，一個誠實的人，對一個企業或一個領導者的決策有不同的看法，要親自發言，澄清自己的觀點，或者在預約後選擇一個合適的交流場所，不要去“迎合”和抱怨。

無論什麼時代，有角色問題的人都不能成爲真正有所作爲的人。維護公司的利益和榮譽是員工必須遵守的基本職業道德。

“人的生存就是從事各種職業，在這個過程中，必須遵守自己的職業道德，以奉獻爲職業道德的靈魂，才能最好地體現職業道德在服務社會、發展社會、造福社會中的作用。”羅敦洲，市委宣傳部理論司司長說，在中國，奉獻是實現“中國夢”（國家繁榮、民族復興、人民幸福）的動力源泉。

“敬業”，誇大一個“敬”字，而若何在這個字高低工夫，羅敦洲覺得，起首，要有承當的肉體，愛護保重本人的事情，酷愛本人的事情，以當真的立場、承當的肉體做好手中的事情，善始善終地實現本人負擔的事情使命；其次，要對本人所負擔的工作、所從事的職業有更高的追求，不能僅僅將工作看成是眼前的生計之需，而是要懷着使命感，通過樹立更高的職業理想和追求充分發揮自己的價值，爲職業理想的實現奠定基礎；最後，要有精益求精的精神，要通過不斷學習、不斷積累，從而掌握該工作領域最前沿的知識，獲得最豐富的經驗，韓愈的“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨”就是敬業的最直接做法。

“一個人生命的價值在於對社會做出貢獻，不斷地認識到自我價值。然而，在實踐過程中，令人震驚和哭泣的靈魂的英雄壯舉只是其中的一小部分。大多數人從事一種最普通的工作。..在工作的過程中，你不必表現得傑出或獨特，只要你能始終忠於職守。這就夠了！最後，羅敦洲強調，社會主義核心價值的培養和實踐，必須在心裏內化，在行動路線外化，“講錯國，練國家”。這是每個人都需要牢記的事情。

雷鋒的日記裏有一段段落，如果你是一滴水，你是否能保溼一寸的土地；如果你是陽光，你是否會照亮一點黑暗；如果你是螺桿，你總是堅持自己的職位？我對這件事有很大的感覺，我經常問自己，希望這種奉獻能影響我周圍的每個人。”京東網全國客戶服務中心黨委書記人力資源執行主任汪世龍說。

汪世龍榮獲“宿遷市勞動模範”和“宿遷十大傑出青年”榮譽稱號，對“奉獻”有着自己的理解和追求。他覺得這個世界上沒有免費的午餐，天空不會下降。餡餅，人們想要在工作中實現一些東西，就必須堅持敬業的心，用普通人的執着，追求卓越，堅持不懈的精神和不斷激勵自己的石頭的努力。當然，作爲公司人力資源管理部門的負責人，除了以身作則，汪世龍還認爲可以培養專業精神。

“近年來，我根據互聯網企業員工年輕化、個性化、創新的特點，定期組織全體員工進行政治理論學習、標杆學習和團隊合作，形成一種追趕他人的學習氛圍；積極交流學習經驗，通過開放課程和培訓方式最大限度地挖掘和培訓。充分發揮青年的作用，增強職工的主人翁精神，發行《京東好語》、《文化讀本》、《職工手冊》，使職工在文化土壤的溼潤中快速成長。汪世龍“表示員工的奉獻精神經常受到簡單、快樂、熱情的工作氛圍的刺激，其效果往往是事半功倍。