道教的清規戒律嚴明，從經堂香供到衣食住行，都有可遵必守的整套科禁威儀規定。
道人服飾是道教形態的'一個突出標誌。道士必須頭上戴巾，身穿便服、白襪、布鞋。黃衣是受戒時穿，花衣是經師上殿唸經、做道場的法服。大褂道袍一般多用藍色，徵象天色和東方青陽之氣。法衣則多紅、黃色，道長穿的以紫色多。
道士要衣冠整齊。所謂的“冠”不僅指帽子，而且指特製的禮飾。通用的有黃冠、五老冠等，這些是作法事時專用。道徒戴的帽子稱爲“巾”，道人的鞋是青布雙臉或圓口鞋，亦或青白相間“十方鞋”，多耳麻鞋。襪則用白布高筒襪，褲管必須裝入襪筒內，若不穿高筒白襪，要把褲管齊膝下綁紮。
道侶或道俗相逢時，要行拱手禮或作揖禮。拱手禮即抱拳拱手，兩手相抱時是左善手抱右惡手，寓意爲揚善隱惡舉胸前，立而不俯，可口說“無量觀”或“善哉”，無量觀是祝福無限之意。若持物與人相見，則空伸一手，食指內屈爲禮，表示一氣化三清之意。
道教的戒規分爲戒律、齋戒、清規、禁忌四種。齋醮是道士日常生活中必修之課，禮儀較爲複雜。在上供時道人把供品雙手端到供桌前，高舉與額相齊，躬身一禮，纔可放供桌上。供品排列順序是從內到外，茶、果、飯、菜、饃，酌水獻花以表心。
道人上香，先虔誠點燃三炷齊整香，到拜墊前雙手舉香與額相平，躬身一禮，再到香爐前左手上香，三炷香要插平插直，香之間距離不可過寸。上香次序是先中，次左，再右，後回跪墊禮叩。
禮叩分爲三禮三叩或三禮九叩兩種。行禮時，要端身正立，二目垂簾，平心靜氣，要足近跪墊，雙手於腹前相交，左手大拇指插入右手虎口內，掐右手無名指根節子紋，左手其餘四指抱右手，此即外呈“太極圖”，內掐“子午訣”，寓意爲“抱元守一”。行禮時雙手上舉鼻平不過眉，躬身時雙手下延不過膝。然後左掌心向內，掌背向外畫弧，滑落於胸口，右手畫弧線向下右環繞，同時躬身。叩首時，右手心向下按在墊上，左手離開胸口弧線向下從左向右方向環繞，按在右手背上，與右手重疊形成十字，雙膝同跪墊上，左右小臂同時着墊，頭叩在手背上。擡頭，左手收回捂心，右手緊接收回，雙手復握如前，起身站定，此爲一禮一叩。如此三複禮後，足向後退半步復一禮，原地轉向值殿道長，躬身一禮，此時禮畢。
道教主要戒律有五戒、九戒等，其內容大同小異。
五戒，即戒殺，戒盜，戒淫，戒妄語，戒酒。
九戒修成上品，行無爲，行柔弱，行守雌，可位登仙班。修成中品，行無名，行清靜，行諸善，可延年益壽。修成下品，行無慾，行知止，行修性，可避免夭傷。
道人不應高腔言語大聲咳嗽，不言人過失，不語俗人家務，不說媒保事，不與婦人低聲密語，不與人傳符咒幻術。
道士間互稱道友、道長，必須住於觀內，守持道儀風範。道舍要清潔素雅，整齊無華。息要着衣而臥，不得亂侃。不得把俗人帶入道舍，更不能留宿。乾道、坤道不得在同院中居住，閒憩時不能隨意串門，相互保持距離，要清心寡慾，不起邪念。
