摘要：真正的教育，需要回歸到人格的本質上。只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。
教育的本質：一個靈魂喚醒另一個靈魂1
德國著名的哲學家雅斯貝爾斯在《什麼是教育？》中寫道：“教育的本質意味着，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
什麼是好的教育？顯然不是教導學生外在的知識，而是挖掘他們內在的潛能，讓他們自己去認知世界。只有激發學生進行自我教育，纔算得上真正的教育。
一個人從小的教育，決定了他未來的走向。大家對中國的教育表示都很失望，很多人都會歸罪於教育體制。
不過也能理解，每當發現問題的時候，我們從不將指頭指向自己，總是在外部找藉口和理由。事實上，很多問題本身源自於我們自己。
教育的本質：一個靈魂喚醒另一個靈魂2
家長自身的價值觀和教育觀，直接決定了小孩的價值觀和成長方式。小孩最深的認知，最重要的場所是家庭，而不是學校。
在中國教育體制下批量生產的‘老師’，他們的質量如何，沒有誰能保證。
此外還有，只要人多的地方，就會複雜。在這個層面，顯然學校要比家庭複雜。如果失去家庭這個教育的重陣，再指望學校的解救，除了無濟於事，還有可能適得其反。
在中國，很多家庭忙着賺錢，只是把孩子交給老師和學校，一切全權交託。似乎這就代表了重視教育，其實這恰恰是最不重視的表現。
倘若重視教育，理應先懂得教育的方法，而不是隨意的交給第三方，不論這個第三方是老師還是學校。
作爲家長應該承擔首席教育官的責任，而不僅僅是經濟上的供養。作爲老師更應該學會成爲真正的教育者，而不僅僅是當作一個職業。
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大多數中國家庭，擅長打壓式的教育，比較式的教育，限制式的教育。大多數海外家庭，流行鼓勵式的教育，尊重式的教育，引導式的教育。
凡事都需要換位，包括教育子女。因爲遲早家長也會接受子女的教育，或多或少，或深或淺。如果想要得到正面的教育，家長也需要正面的教育子女。
舉一個簡單並且相對敏感的例子，就能明白了。如果家長日後不想被子女數落說，你看誰家的老爸一個月就賺1000萬，你呢？天天只守着房子收房租。
轉過頭來對老媽說，你看誰家老媽，沒事還學學外語和手藝，你呢？天天沒事只知道打麻將。
導致以上這樣的結果，必定有原因。在那個時刻到來之際，家長應該學會引導孩子健康完整的三觀，以及更正自己的教育方式。
不要從小就指着子女的頭說，你看看誰家孩子得了100分。你怎麼才這麼點分？你看看誰家孩子鋼琴小提琴都會，你怎麼什麼都不會，你怎麼會這麼笨呢？
這樣訓斥的教育方式，小孩會牢牢記在心裏。總有一天，他們會回來，以同樣的方式“回贈”給家長。
他們可能依舊很孝順，但家長需要忍受這樣或那樣的比較式說話。因爲曾經，他們也被這樣教育過。小孩都是看着大人說話，學着大人的樣式長大的。
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這個世界永遠不是有錢人的世界，不是有權人的世界，而是有愛之人的世界。
想教育小孩，先端正自己，樹立一個好榜樣，這纔是最直接有效，和健康的教育方式。一萬句話，遠不及一個真實的行動。
《聖經》馬太福音7章12節說到：“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因爲這就是律法和先知的道理。”
下面這個著名的TED演講，是由美國教育家麗塔·皮爾遜主講。Pierson成長在教育世家，是一位擁有40年教齡的教育家。
Pierson激情澎湃的演講，告訴我們教育者與孩子之間的“Relationship”是多麼重要。改變孩子的'內心，從而幫助他們樹立Self-esteem。
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真正的教育，需要將小孩當做一個獨立的人格來引導，而不是直接想當然的給予。教導他們自信而不自滿，獨立而不孤立。
激發他們的想象能力、質疑能力、自理能力、謙遜能力……所有好的教育，都帶着智慧的光芒，和發自內心的關愛。
看看上帝都怎麼愛我們，和怎麼教育我們的？我們向上帝祈求智慧，祂卻給我們問題；我們解決了問題就擁有了智慧。
我們向上帝祈求希望，祂卻允許黑暗臨到；我們走出了黑暗就擁有了希望。我們向上帝祈求成功，祂卻給我們挫折；我們走過了挫折就擁有了成功。
在看似悲觀的世界裏，積極的人生觀顯得尤爲重要。只有擁有了獨立思考，和探求真理的能力，智慧的陽光纔會灑滿心田。
只有擁有了克服困難，和承擔責任的能力，艱難險阻纔會顯得微不足道。
不論你是老師還是家長，抑或即將成爲家長，要知道不管追求的事業有多成功，都不及教育好自己的子女。
他們是你一生最寶貴的產業，勝過手裏的金銀財寶。真正的教育，需要回歸到人格的本質上。只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。
嚴以律己，寬以待人。
