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部編版九年級下冊《短文:談讀書、不求甚解》名師導學案

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教學目標

部編版九年級下冊《短文:談讀書、不求甚解》名師導學案

1.比較閱讀這兩篇文章,理解、積累文中精闢的語句,理解文章的思路。

2.學習文中舉例論證、道理論證、比喻論證的論證方法。

3.認識讀書的益處,養成良好的讀書習慣。

教學過程

一、導入新課

讀書有徑。著名作家劉心武有所謂“狼式讀法”,即在好奇心的驅使下一目十行,匆匆翻頁,頗似“狼吞”;“牛式讀法”,即不但細嚼慢嚥,而且通過反芻,再加以精磨詳研;“貓式讀法”,即慎重選擇,分清良莠,吸取精華,拋棄糟粕。掌握正確的讀書方法,往往

可以收到事半功倍的效果。今天,就讓我們一起來學習《短文兩篇》,看看培根和馬南邨又教給我們哪些讀書方法。

二、知識梳理

(一)走進作者

作者培根國籍英國

評價英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家,實驗科學的創始人,是近代歸納法的創始人,又是給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅。

代表作《新工具論》《隨筆》《培根人生論》等

作者馬南邨原名鄧拓

評價無產階級革命戰士,當代傑出的新聞工作者、政論家、歷史學家、詩人和雜文家,他還是一位書畫收藏家。

代表作《燕山夜話》《鄧拓散文》《鄧拓文集》《鄧拓詩詞選》

(二)字詞積累

1、重點字

怡情(yí)滯礙(zhì)狡黠(xiá)闡證(chàn)豁然貫通(huò)狂妄自大(wàng)

2.多音字

(hào)愛好(nàn)詰難(jiáo)矯情

好難矯

(hǎo)好事(nán)難關(jiǎo)矯正

(jiáo)味同嚼蠟(ji)不求甚解

嚼(jué)咀嚼解(jiè)解送

(jiào)倒嚼(xiè)解數

3.形近字

辯(biàn)辯論訣(jué)要訣

辨(biàn)分辨決(jué)決心

餾(liú)蒸餾詰(jié)詰難

溜(li)滑溜拮(jié)拮据

4、重點詞

[怡情]使心情愉快。

[傅彩]着色。這裏指給言辭增添光彩。

[學究]指迂腐的讀書人。

[詰難]詰問,爲難。

[滯礙]不通暢。

[文采藻飾]修飾文詞,使之富有文采。

[吹毛求疵]刻意挑剔毛病,尋找差錯。

[高談闊論]多指不着邊際地大發議論。

[尋章摘句]搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時僅侷限於文字的推求。

[味同嚼蠟]像吃蠟一樣,沒有一點兒味。形容寫文章或說話枯燥無味。

[不求甚解]只求知道個大概,不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。甚,很,極。

5、詞語辨析

狡黠狡猾

“狡黠”是狡詐的意思;“狡猾”是詭計多端,不可信任。“狡猾”指詭計多端,不老實,耍花招,如他像狐狸一樣狡猾。“狡黠”,聰明而狡猾奸詐,如他是個狡黠且很難對付的人。它們都是貶義詞。“狡黠”是文言詞。

(三)重點句子

讀書使人充實,討論使人機智,作文使人準確。

排比一一句子分別以“讀書”“討論”“作文”爲例

四、導學目標

目標導學一:理清思路,把握觀點

1.《談讀書》作者是從哪幾個方面談讀書的?

作者主要從三個方面來談的。

第一方面(從開頭到“全憑觀察得之”):闡述讀書的正確目的。

(1)先正面說讀書有三種不同目的:怡情、傅彩和長才。

(2)後反面指出讀書的三種偏向:惰、矯和學究。

第二方面(“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”):闡述讀書的方法。

第三方面(“讀史使人明智”到結尾):闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

2.《談讀書》中說“書有可淺嘗者,有可吞食者,,否則書經提煉猶如水經蒸餾,味同

嚼蠟矣。”這幾句話主要講了什麼內容?運用了什麼論證方法?表達了什麼?

主要介紹了三種具體的讀書方法,即瀏覽、精讀和摘要。“猶如水經蒸餾,味同

嚼蠟矣”運用了比喻論證。極爲生動地說明書經提煉後就容易喪失掉大量的精華,讀者能獲取的知識、信息、價值就會減少、降低。

3.《不求甚解》一文批駁的觀點是什麼?作者的觀點是什麼?

批駁的觀點:對任何問題不求甚解都是不好的。作者的觀點:盲目地反對不求甚

解的態度沒有充分理由。

4.《不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態度,請指出“不求甚解”的兩層含義。

態度:養成“好讀書”的習慣;讀書要訣在於“會意”。含義:第一,虛心,書

不一定都能讀懂;第二,讀書方法:不固執一點,而要了解大意。

5.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。

駁論文。駁的是“論點”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進而提倡虛心的“不

求甚解”的讀書態度,從而表明自己的觀點;又從“會意”角度,列舉古人讀書的例子,並闡明自己的正確論點:讀書在會意,不要死摳字眼,爲一個局部而放棄整體;最後又強調了“書必須反覆讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。

目標導學二:分析課文,分析論證方法

通讀課文,結合課文內容分別說說兩篇文章各自運用了哪些論證方法?

《談讀書》:(1)運用比喻論證。例如,用“蓋天生才幹猶如自然花草,讀書然後

知如何修剪移接”,來說明讀書對人的天賦的作用。這樣寫,生動形象,通俗易懂。(2)運用對比論證。正面說了,再從反面來說,使說理更加全面、有力。例如,文章的開頭從正面論說了讀書的目的,接着從反面說了讀書的三種偏向。

《不求甚解》:(1)運用引用論證。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”引出論題,並加以分析,提出論點;引用陸象山的語錄,強調不因小失大,再次論證“不求甚解”。(2)運用舉例論證。以普列漢諾夫爲例,從反面論證讀書一定要虛心,不要死摳字句,要理解其精神實質。以諸葛亮爲例證明古代就有“不求甚解”的讀書人。(3)運用對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對比。

目標導學三:對比閱讀,品味探究

《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內容上和寫法上有何異同?

兩篇短文都是議論文,在思想內容上有相似之處,都是談讀書的;在寫法上有所

不同,一是立論、隨筆;一是駁論、雜文。《談讀書》這篇隨筆採用比喻論證、歸納論證的方法,論述了讀書的真正目的,以及讀書的正確方法、讀書的重要作用。論述全面,觀點新穎,語言精闢,對我們的`讀書、學習和生活有一定的指導作用。《不求甚解》闡述了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,並以此爲根據對否定“不求甚解”的觀點進行批駁,指出讀書的要訣在於會意,讀書要虛心,重要的書要反覆閱讀,才能真正領會其實質,從而在讀書的方法上給讀者一些深層次的啓發。

目標導學四:暢所欲言,抒發感悟

通過對兩篇短文的學習,你對讀書有什麼認識,談一談你的看法。

示例:讀書要仔細推敲、認真思考,反對故意挑刺,迷信書本和僅限於文字推求。

對不同的書,要用不同的讀書方法。提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來。

基礎積累

1.下面詞語字形全部正確的-項是(C)

A.提煉綸理欣然忘食咬文嚼字

B.死摳澡飾尋章摘句孜孜不倦

C.修剪怡情狂妄自大因小失大

D.統疇文彩矯揉造作開卷有益

解析]A項中“綸理”應爲“倫理”;B項中“澡飾”應爲“藻飾”,D項中“統疇”應爲“統籌”,“文彩”應爲“文采”。

2.下面句子中加點詞語運用有誤的一項是(B)

A.航天工作嚴細認真,甚至吹毛求疵都不爲過。B.面對美味大餐,我們卻常有味同嚼蠟的感覺,是物質生活過於豐富讓我們無法選擇,還是我們的味覺麻木了呢?

C.讀一些只要你“不求甚解”的書,你用了“熟讀精思”的方法,那是浪費。

D.科技工作者不是高談闊論的理論家,而是腳踏實地的實幹家。

[解析]“味同嚼蠟”是形容寫文章或說話枯燥無味,用在此處不合要求。

3.下列句子中沒有語病的一項是(B)

A.最近,來自“一帶-路”沿線20個國家的在華留學生,評選出中國新四大發明:高鐵、網購、支付寶和共享單車。

B.有些家長爲自己的孩子購置了多功能電話手錶,是一種可以雙向通話,能準確定位,並具有防水功能的電子設備。

C.一個真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。

D.一個人能否成爲-一個真正的讀者,關鍵在於他在青少年時期養成良好的讀書習慣。

[解析]B項成分殘缺,應在“是種”前面加上“它”,C項搭配不當,刪掉“的過程”,D項兩面對一面,刪掉“能否”。

閱讀理解

(一)閱讀《不求甚解》1—6自然段,完成問題

4.作者批駁的論點是什麼?

對任何問題不求甚解都是不好的。.

5.請簡要分析第段的論述思路。

首先提出本段的觀點:讀書的要訣,全在於會意;然後通過正反對比來論述好讀書的益處(正反對比內容也可以分開論述):最後用陶淵明的事例進一步論述讀書的要訣在於會意這一觀點。

6.閱讀第段,概括“不求甚解”的兩層含義。

讀書的態度,要虛心不要驕傲自負(虛心的讀書態度);讀書的方法,不要固執一點,而要前後貫通,瞭解大意。

7.第段中運用了什麼論證方法?有何作用?

舉例論證、對比論證(答出一點即可)。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務於精熟”取得更大成就的例子,有力地證明盲目地反對不求甚解的態度是沒有充分理由的這一觀點。

8.你是否費同作者“不求甚解”的讀書觀?爲什麼?

贊同。一下子想要讀懂所有的書,特別是讀懂重要的經典著作,這是不可能的:讀書應該前後貫通、瞭解大意(不求甚解),並認真反覆閱讀,才能真正讀懂:不贊同。讀書不僅要知其然,還要知其所以然"“求甚解”實際上就是精讀,強調的是讀懂讀透,這也是讀書的種方法:以上兩種讀書法各有利弊。“求甚解”和“不求甚解”的讀書方法,在讀書過程L中應靈活應用,因人因時因書因需而異。

(二)閱讀下面文章,完成問題

用文化滋養時代的心靈

李洪興

20xx年的第一天,不少人走進國家圖書館,一睹《四庫全書》真容。參觀之餘,領一頁字帖,坐在展廳裏一筆一畫地抄寫書中內容。文化的書函,在這樣一次觀四庫、抄經典的讀者體驗活動中被打開。

讀者、觀衆與經典的距離,已經越來越近。故官打開《千里江山圖》卷軸,中國美術館展示徐悲鴻的奔馬與戰馬在不同場地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。人們在拈花之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經典散發出文化的沁人芳香。

藏,是爲了存,也是爲了傳。這個傳,不僅是侍諸後世,也是傳諸衆人。無論是歷史文物還是經典文本,最珍貴的莫過於其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現價值外溢,更談不上價值增值。

當前,我們的文化視野不斷打開,但文物的開放度依舊有待提升。有的場所作爲歷史遺蹟,長期以保護的名義被鐵將軍把門;有的文物,被一些單位藏着掖着,生怕失去了研究的首發權。開放的文化有着更大輻射力,就像故宮博物院,開放區域越來越大,展出文物越來越多,文創形式也越來越豐富。從館舍天地走向大千世界,才能涵養出真正的文化自信。

面對文明的瑰寶、文化的結晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。讓現代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利於形成自己的文化觀念、審美趣味,有利於滋養時代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發展所需?只有真正推開文化的大門,讓更多的人走進去,才能在新時代實現美美與共。

9.請簡要概述第段的論述層次。

首先提出文物的開放度依舊有待提升這個觀點;接着從正反兩個方面舉例論證文物開放的重要性;最後指出只有文物開放(從館舍天地走向大幹世界),才能涵養出真正的文化自信。

10.第段用了什麼論證方法?有何作用?

舉例論證。有力論證了讀者、觀衆與經典的距離,已經越來越近的觀點。

11.請結合全文,闡釋最後一段中美美與共的內涵。

感受文化芳香,滋養時代心靈;實現價值增值;涵養文化自信;形成文化觀念、審美趣味;發展更全面,生活更美好。(答出四點即可)

綜合性學習

12.4月23日“期間,你所在的學校開展說書成爲合實踐活動,主題爲“讓讀種生活方式”。請你根據發求,完成下列任務。

(1)班級舉行“親子共讀“活動,要求家長和孩子共讀一部經典,可你的家長藉口太工作忙遲遲來讀,看到他(她)正在刷微信,請你寫幾句話勸說。(60字左右)

示例:媽媽,我知道您L作很忙,但您可以用看手機的零碎時間來讀書啊我都已經讀了好多了,還期待着和您交流讀書感悟呢!

(2)活動結束後,有同學寫下兩句讀書感悟。請你以此爲例,仿寫一個句子,表達你的讀書體會。讀書就是到智者家中串門兒,可以開闊視野,增長見識;讀書就是進行生命的化妝,可以充實自我,改變氣質。

示例:讀書就是開啓一次說走就走的旅行,可話,可以獲取智慧,以歐就關量。購治性值,讀書就是與高尚的人對慧,通養心性;讀書就是遇到更好的自己,可以重拾信心,提升自我。

【真題體驗】

(隨州)下列句子有語病的一項是(A)

A.“中科杯”全國軟件設計大賽是一項面向中國大陸和港澳臺地區所有在校學生的公益性科技。

B.中國國防部表示,中國沒有竊取美軍的先進武器設計,美國的有關報道低估了中國人民的智慧,也低估了美國五角大樓的保安。

C.莫言獲得諾貝爾文學獎這一重要事件,激發了公衆對當代文學的關注熱情,並帶動了評論界對相關問題的討論。

D.在各方力量的共同努力下,留守兒童面臨的親情缺失、生活撫育、教育監護、安全保護等問題得到一定緩解,但並沒有從根本上得到解決。

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