阿q正傳精選讀後感400字，閱讀可以滋潤人的心靈，碎片化閱讀剝奪了我們靜下心來讀一本書的能力，書籍對我們空虛的靈魂進行了填補，讀後感是一種能夠盡情抒發感想的文體，下面是阿q正傳精選讀後感400字的範文。
阿q正傳精選讀後感400字1
《阿q正傳》是魯迅先生的著名作品之一，也是五四文化革命時期的優秀作品。那是個激情似火的年代，重讀《阿q正傳》好象也讓我回到了那個年代，阿q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以爲，阿q是個卑賤的，又可悲的中國農民，正如那時代的中國人民一樣，是封建思想的產物，應該被時代所拋棄。被別人打時，他自我安慰想：“是兒子打老子。”這不正是那個時代的最好寫照嗎？那時的人們不會想我們爲什麼會落後，我們爲什麼要被帝國主義侵略，想的只是以前，曾經，我們的祖先多麼的風光——
如今，細細解讀《阿q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿q一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時，他卻又瞧不起自認爲比自己還低賤的人-----王胡、小d。阿q是悲哀的。阿q並不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物；阿q也有夢想，他想有一個女人，有一個家；阿q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道……
這正如我們現在的社會，每個人都在爲生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕着我們每一個人，我們沒有本事，沒有手藝，沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存，不適者淘汰，達爾文的《進化論》殘酷的說明了這一切。現在的我們，需要的正是阿q的這種精神勝利法，在遇到挫折時，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對自己，社會淘汰了他們。我們應該學會阿q的那種精神，讓我們更好的適應生活。
阿q正傳精選讀後感400字2
讀罷其書，掩卷長嘆。彷彿從此書中讀了人間疾苦，又好似從此書中看得世間百態。便有萬分思緒，想從筆尖噴涌出。
魯迅先生通過阿Q這一形象，生動地塑造出了一箇中國千萬貧困僱農的縮影。通過對該人物的心理描寫，形象地突出了那種在社會重壓下扭曲的心靈與人生觀。先生的文章充滿對社會的批判性。一個又一個鮮明的人物，正是對封建腐朽的吶喊與控訴。魯迅以筆爲刀，獨自和社會的黑暗戰鬥。“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”。
先生用筆“畫”出了一生悽苦的祥林嫂，“畫”出了迫害妄想症的“狂人”，“畫”出了討人可憐的孔乙己。這些人物無一不是即可憐，又可恨，又可笑。以至於有人每讀一遍便哈哈大笑，有人每讀一遍便淚流滿面。先生筆下的現實是通過人物來塑造，來批判的。讀人，便是讀過去。正如“一千個人心中就有一千個哈姆雷特。”每個人對於這種“現實”的看法都是不同的。無論認爲它悽慘也好，灰色也罷，總之那是不幸福的，該被批判的現實。其中有來自上層社會的欺壓，也有來自貪官污吏的剝削，有來自他人的迫害，也有來自命運的無奈。
從先生的字裏行間就可看出對那時社會的不滿，就能看出那些“彷徨”人們發自心底的“吶喊”。這不是“一件小事”這是那時人們所需要的“藥”，在“端午節”回到了“故鄉”，那“鴨的喜劇”終究還是不能忘。“頭髮的故事”上演“在酒樓上”，“幸福的家庭”抱着“兔和貓”看着“白光”。“孔乙己”在“風波”中嗤笑着那“狂人日記”。“社戲”依然是鑼鼓聲響。“補天奔月”“大禹理水”“老子出關”困難重重。放了青牛，依了“非攻”，“鑄劍”之仇還是不能報。“起死”回生的人吶，點起那黑暗中的“長明燈”吧。“傷逝”的“兄弟”啊，不要再做一個“孤獨者”了，“采薇”之心並非人皆有之。不食周粟，不顧紅塵。“高老夫子”的牌風還是不順。眼見着“離婚”的“協議示了衆”。心中驀然明白，我竟在書裏。
“笑貧不笑娼”是中國人的痼疾，其實人們的劣根性是很難去克服的。因爲我們受慣了懦家思想的束縛，腦子裏充滿了過於平和甚至懦弱的思想，以至於在社會重壓下，我們不敢展現自己，不敢去做第一個“吃蟹的人”。“不屑於”承認自己不如他人。這也是中國人的痼疾。
“人爭一口氣，佛爭一柱香”。如果不去爭求，就謨同於死亡。先生的書中“刻”出了許多人們的心靈痼疾，以至“醫藥不能救中國人”。這亦是現實的悲哀。“不蒸饅頭爭口氣”只有衝破舊思想的束縛，掙脫那些封建糟粕，才能拯救“我們自己”。
“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”是魯迅對於時代最深切的呼喚。救救孩子，救救“現實”。
阿q正傳精選讀後感400字3
社會的腐敗，百姓的懦弱，你們敢於拼搏麼？
——題記
看完了魯迅先生的《阿q正傳》，爲阿q惋惜，可這也正揭示了從前中國人的懦弱無能，真如同這阿q一樣，也顯示出了當時中國統治十分糟糕，像阿q這樣的最底層的勞動人民，只能收到別人的凌辱：被有錢人欺負，被嶺村人欺負……十分可憐，只因爲他的社會地位很低，只能幹苦工，這也反映了當時社會的腐敗：沒有權沒有勢的.老百姓只能收到氣壓！也真是如此，阿q變開始封閉自己，只活在自己的世界裏，對外人的自私，都是掩飾他的害怕，因爲，沒有辦法呀，苦老百姓只能如此忍氣吞聲，錢佔據了絕大部分！
如今，中國雖沒有當時的社會那樣了，但是也不乏像阿q這樣的人，不願走出自己的內心世界，去接受外面的新鮮，就如同井底之蛙一樣。魯迅先生也正想喚醒這些人們，其實，外面的世界很美好，只要你能用心體會，就一定能夠了解到的。
這其中，讓我感受最深的就是阿q被踐踏的人權。致使他變成了一個愛逃避的人，遇到了問題，只希望一味的躲在別人的身後，永遠不會正面去解決。
現在，條件逐漸優越的我們已經有越來越多的人開始“學習”阿q了，遇到了挫折，哪怕只是小風小浪，也不敢面對，曾經看過一篇文章，說是知難而退並不是壞事，但是也是建立在你實在不能夠去解決這件事情的基礎上的，而不是像魯迅先生手下的阿q和現在的許多人，一旦碰到挫折，都不去努力鑽研，不曾去認真思考過解決問題的方法，就開始一味的退縮，那你的人生難道不會變得像白開水一樣平淡無味嗎？沒有一波三折的冒險滋味，更是沒有勇於拼搏的精神，那麼你的世界將會越來越狹隘，越來越沒有味道。
我想說，就算是過去再怎麼努力創造的輝煌，那也只是一時的，也只是屬於過去的，不是屬於現在的，現在的就更需要我們努力拼搏的精神了！我想，魯迅先生的《阿q正傳》不也正是想告訴我們這樣的一個道理嗎？這或許只是我個人的理解，但是，人的一生中如果真的缺少了拼勁，那麼即使是再完美的人生，即使有再多的華麗裝飾，到最後，終會露出它的本來面目，只有不斷地努力，不斷地拼搏，不斷地進取，即使失敗，那也是爲後面的成功奠定的基礎，根本不用怕，因爲只要你一直保持，終究會成功的！
