優秀的四世同堂讀後感1000字，多寫讀後感有助於提高寫作水平，閱讀是一個人生課題，世界紛紛擾擾，書籍是人成長的土壤，是進步的階梯，現在爲大家提供優秀的四世同堂讀後感1000字。
優秀的四世同堂讀後感1000字1
花了幾個星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發出什麼愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎麼怎麼好，死也是爲了活。我開始就奇怪，爲什麼逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做 違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能爲別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民羣衆最容易做到的，不是什麼可恥的事情。畢竟，絕大部分 人心裏都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最後，連瑞宣也想通了，不象以前那麼矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以爲像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作爲。結果呢，就稀裏糊塗地被錢詩人炸死在臺上了。什麼都沒能做，心中懷着那麼大的仇 恨，什麼都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導師，太言過其實了。他做那些事，有多少是爲了愛國，又有多少是因爲 仇恨。如果他沒有錢仲石那麼個兒子，沒有冠曉荷那麼個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因爲國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去鬥爭。 老舍也沒想把他寫成完人，他爲了報仇害死了無辜的人，日後也必要爲此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不願意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產物，下場可 算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗，最後還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那麼客氣有禮。可是到了戰爭年代， 卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什麼感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什麼時候都不許灰心，因爲一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什麼時候都要懷着希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。爲雪國恥身先去，重整河山待後生。”就是要有待後生的信念。信心也是一種美德。
優秀的四世同堂讀後感1000字2
看了老舍的《四世同堂》，彷彿也在淪陷區北平生活了八年。被征服者的苦難，心酸，恥辱。
覺得小說建構很有特點，軸心只在寫北平淪陷後，小羊圈裏的七戶人家八年中的命運，經歷，沒有其它宏觀的把握。沒有激烈的抗戰，很少殘酷的地下組織，沒有供產讜，最多的是被日本人和漢奸傾軋。但卻又能映射出整個北平，中國，甚至整個二戰發展歷程。北平淪陷—上海南京相繼淪陷—歐洲開戰—珍珠港美日開戰—勝利。這些消息都傳入小羊圈裏。
祁老人家是四世同堂，有兒子，有三孫子，有一曾孫，和曾孫女。祁老人將近九十，只渴望平平安安過日子，而且堅信即使有戰爭，也最多不過三個月，可是日本人對北平八年的`佔領打破了他的預言。他的三個孫子不由讓我想到了巴金《家》裏面的三兄弟，覺新，覺民，覺慧，瑞宣愛國，希望參加抗戰，但因爲要養家，離開不了，他心地善良，後來也參加一些地下工作。瑞全最小，思想進步，抗戰初期就離開北平，最後回來，但沒有入讜，卻做了很多抗戰的事。老二瑞豐沒骨氣，做了漢奸，最後也被日本人殺了。祁老人兒子做生意也被日本人逼死，最後曾孫女也餓死了。借用一個英國人的話說“祁老人是大清人，他孫子們是民國人，而他曾孫，則是將來的人”。
小羊圈一號住的是位老人，姓錢，因爲不願意做漢奸，被抓進去打得半死，兒子被逼死，老婆撞死。但老人最後逐步發展，一直祕密抗日。
**人家冠曉荷是大漢奸，老婆大赤包，想方設法巴結日本人，巴結人還列出等級的，當然頭號巴結的是日本軍官。弄得一官半職就飛上了天。這裏是名副其實的漢奸窩，大漢奸藍東陽，瑞豐，李空山都在這裏聚集。漢奸之間看誰得了點權就巴結，討好，也相互傾軋，勾心鬥角，同時也殘害進步人士，青年，甚至鄰居。我覺得老舍先生寫漢奸真有一手，讓人看了完全能想象出漢奸那樣。比如寫藍東陽，老婆最後把錢都拿走了。他知道後“兩隻眼睛往上一吊，氣得半小時說不出話”。最一批人最後也budehaosi。冠曉荷被日本人活埋，到死的一刻還說日本人是朋友。藍東陽在日本考察被原子彈炸死，可能到最後都不知道自己怎麼死的。瑞豐假冒特務被日本人殺了。大赤包死於監獄。他們以爲靠了日本人就可以高枕無憂，說到日本還向東方鞠躬天皇＊歲。不希望自己國家勝利，而希望日本永久留下。
小羊圈其他一些人都是平民人家，可是都被突出出來，李四爺，長順，孫七，馬太太等等，可以說是代表了傳統的中國百姓，心地善良，在最困難的時期也相互扶持。
日本人向北平移民，用各種手段掠奪經濟，殺害進步人士。小羊圈裏也住進來幾戶日本人，其中一個老太太是反戰的。日本人征服這裏的中國人，享受一切。快到一九四五年是，日本兵衣服也破了，爲了面子只能晚上出來。日本人也開始賣東西。在北平的日本人奉命必須每家和十家的中國人交朋友。和中國人親熱。也預示着他們失敗的到來。抗戰的勝利，是大喜事，可正如小說寫的，“這裏的人，有了苦難，就忍着，可是苦難過後，也不會想到報仇。”
北平經歷了八年，小羊圈也度過了八年，老舍先生以“以小見大”的手法，確實生動地讓我們瞭解到當時淪陷區人民的生活。人們也絕望過，但是依然堅強，等待戰爭地結束，爲此忍過，也做過鬥爭，也死了不少人。小崔，李四爺，妞兒。
一個民族，經歷了一些苦難，我們犧牲了很多，受過太多的恥辱。但從反面來說，困難——能讓我們永遠吸取教訓，我們的人民，我們的民族，會更加地團結。
“民族，帶着鞭痕，悲壯地生存着！
國家，帶着創傷，驕傲地屹立着。！
人民，帶着鮮血，頑強地站立着！正義，帶着它的莊嚴，神聖和人道，光榮地戰勝了邪惡的侵略和野蠻！”
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去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過後，有點慚愧，纔看了一部!開始看時，就想着到時候看完了能寫篇讀後感，就像初中還是高中那時候常寫的讀後感。此刻擺在自我的牀頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看後事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有着不一樣的性格，走着不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發了一個動態，與其說當時自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什麼足以傲人的地方，他只能儘可能的對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等於把一個石子投在大海里，可是他並不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水裏。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態。可是就像瑞宣認識了他自我一樣，我彷彿也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什麼?最怕問你擅長什麼?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那麼一股勁，堅持着自我，保留着初心，我還能做點什麼，我至少還能夠改變點什麼，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因爲大多都是這樣的人，大多人都有着相同的一個初心，大多的初心都是朝着一個好的未來，此刻我的眼裏，我們的眼裏，大多都是完美。 瑞宣，在那個時代，代表着大多數的人。應對國家一點一點的被日本侵佔，期望能投身到反抗中，哪怕爲戰爭獻出自我的生命。但作爲兄長，背後一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而爲日本人做事，三弟義無反顧的投身到抗戰中，做了他想做的事。讀後感·而他，就成了整個家庭的頂樑柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏於心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，揹負着很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自於外界多方面的壓力，一方面來自於自身。
或許之後他主動踏出了那一步，帶着家人的理解與支持，或許那個時代逼迫着他不得不邁出了這一步，艱難困苦的行走着，或許……我相信，瑞宣的初心都不會變。
我們只願心懷清歡，以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
