諾貝爾文學獎得獎理由

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諾貝爾文學獎得獎理由1

得獎理由

表彰他作爲瑞典文學新時代的首要代表人物的重要性。

《查理十二世的人馬》長篇小說。1897至1898年出版。海頓斯坦著

小說描繪了18世紀初瑞典國王查理十二世率領他的人馬和俄國、丹麥、挪威等國進行北方戰爭的歷史風貌，表現了瑞典的軍隊和人民在艱難的歲月中英勇戰鬥的獻身精神，讚揚了他們對國家、對民族無限忠貞的民族氣節。作品塑造了一個民族英雄的形象—查理十二世，他既有超人的高貴、脫俗和神力又有普通人的謙和、羞怯和苦惱;他是個孤獨的人，“自我想象的因犯”;他是個悲壯的失敗者，有過輝煌的戰績，但最後在戰場上飲彈身亡。通過這一形象，流露出作者對以往民族英雄品格的無限緬懷和嚮往，也反映了他對人性，對人類自身的孤獨、矛盾、命運和價值的思索與探求。

《福爾孔世家》長篇小說。1905至1907年出版。海頓斯坦著

小說寫11世紀末瑞典福爾孔家族的祖先、海盜福爾徹·菲爾比特揹着一袋搶來的金銀回瑞典，結果被芬蘭巫師約裏默偷偷劃破他的袋子，金銀一點點地灑在他走過的路上。福爾徹發現後，惱怒地發誓說，既然他用金銀在這片土地上播下種，他就要在這裏取得收穫。於是他在這塊土地上建造了一座大廈，住了下來。後來，他又娶了巫師約裏默的女兒，生下了3個兒子。福爾徹又和專事搶掠的國王英格結成同夥，四處搶劫，財富也與日俱增。國王英格被人民推翻，新王即位，福爾徹發現他的長期在外的兒子和孫子都在新王手下幹事。他把財產都交給兒子和孫子，但是他們都不理當過強盜的福爾徹。福爾徹獨自生活在空蕩的大廈裏，最後以自殺結束了生命。兩百年後的他的一個後代瓦爾代馬爾成爲瑞典國王。但他性格軟弱，喜愛女色，喜歡和強盜、農奴來往，結果被他大膽、狡猾的弟弟馬格努斯取而代之。瓦爾代馬爾被關進了監獄。後來操勞過度、年老多病的馬格努斯反而對關在監獄裏過着平靜而滿足生活的哥哥產生了一絲羨慕的感覺。作品通過福爾孔家族的沉浮，託古諷今，寄寓着深刻的意義

諾貝爾文學獎得獎理由2

不僅由於他淵博的學識和批判性的研究，更因他傑出詩作所特有的創造力、清新的風格和抒情的魅力

《撒旦頌》長詩。1863年發表。卡爾杜齊著。

詩歌把《聖經》中與上帝對抗的魔鬼之王撒旦作爲英雄歌頌。詩中寫道:“你是，一切生命的源泉和開始，物質和精神，感覺與理智。”“撒旦啊，你呼吸在我的詩歌裏，在我胸中翻滾，敢於藐視上帝。教皇也好，殘酷的帝王也好，像一道閃電，把人們的心靈震搖。”詩中的撒旦象徵了人類進步、歷史發展的力量，是物質和精神、理智與感情的源泉，是反對封建君主和教會專制統治的豪傑，是光明的傳播者，是自由思想和文化的使者，以及排斥和蔑視人權的禁慾主義的敵對者。全詩歌頌了撒且大無畏的叛逆精神;抨擊了教會扼殺人的'自由和理性，阻礙歷史的發展和人類的進步;歌頌了人的理智衝破宗教教義束縛的勝利，從而體現了作者追求自由和進步的信念。

《野蠻頌歌》詩集。1877至1889年發表。卡爾杜齊著。

詩集表現了多樣化的主題，不僅有表現詩人的道德理想和文化嚮往的詩篇，如《幻想》、《春天》、《冬天的太陽》、《贊阿達》等，而且有歡慶祖國統一的讚歌和回顧歷史的史詩般的作品，如《在羅馬編年史裏》、《勝利頌》、《萊尼亞諾之歌》等還有許多描寫自然風光的即景抒情詩以及大量回憶青春年華和愛情的篇章，如《博洛尼亞郊外》、《在曙光初照之時》等。詩人解釋詩集命名爲“野蠻頌歌”的原因時說:“這些詩在古希臘人和羅馬人聽來和讀來是野蠻的，雖然很注意按照他們的抒情詩的格律形式來寫，並且因此這些詩在許多意大利人聽來也還寫得不錯，和諧悅耳。”作品的主要特點是拋棄了當時流行的浪漫主義詩歌空洞的音樂和諧感，不講究韻腳，而代之以由重音排列產生的節奏感，注重每一節詩與下一節詩之間邏輯與節奏上的有機聯繫，力求將結構形式美與聽覺上的樂感美結合起來。其目的是實現對詩歌進行革命與復興的兩大目標。