水滸傳閱讀評價，水滸傳是四大名著之一，相信很多人讀過這本書，主要以北宋末年宋江起義爲主的一些故事，全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓相關內容，下面分享水滸傳閱讀評價，一起來看看吧。
水滸傳閱讀評價1
《水滸傳》亦中國古代四大小說名著之一，在文學成就上受到後世不少文學評論家的讚許。
一、明清兩代
明末文學批評家金聖嘆將《水滸傳》與《離騷》、《莊子》、《史記》、《杜甫詩》、《西廂記》合稱爲“六才子書”。
李漁將《水滸傳》與《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》定爲“四大奇書”。但他本人對宋江的評價非常低，在他的批註本里，處處可見對宋江的貶損。後來有人把“四大奇書”，加上《紅樓夢》、《儒林外史》合稱爲“六大奇書”。
民間流傳一句話：“少不讀水滸，老不讀三國”，意年輕人不該讀《水滸傳》，否則容易嚮往打打殺殺的生活，盲目崇尚武力與江湖義氣，過分反叛，脫離現實；
而老年人不應該讀《三國演義》，因爲其中人物善於用計使詐，處心積慮、鉤心鬥角，作爲應該安分守約的老人應該安度晚年，不能整天想着算計別人，對自己身心無益。
二、現代
到了20世紀，文學評論家除了評論《水滸傳》的文學成就，亦開始對《水滸傳》所反映的社會狀況和價值觀產生興趣。
1930年代初，魯迅在《三閒集·流氓的變遷》中曾這樣評論《水滸傳》：“‘俠’字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。
一部《水滸》說得很分明：因不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終於是奴才。”
從歷史角度看，對於《水滸》的爭論焦點則集中在主要人物宋江所表現出的“忠君報國”的思想上。反面觀點一般認爲宋江的思想有其侷限性，梁山好漢受到招安後又爲朝廷去征討各地山賊，下場悲慘，是出歷史悲劇；作品歌頌和美化宋江，只反貪官，不反皇帝，強調“忠義”，表現出嚴重的思想侷限。
正面觀點一般認爲宋江相對於其他草莽英雄思想進步，對當時社會可以起到積極作用。
毛澤東在1975年時，亦對《水滸傳》的價值觀作了評論：“《水滸》只反貪官，不反皇帝，又屏晁蓋於一百零八人之外。宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改爲忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的鬥爭，是地主階級內部這一派反對那一派的鬥爭。
宋江投降了，就去打方臘。”又說：“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”他的言論曾使中國掀起一場“評《水滸》運動”。當時有官方觀點認爲，《水滸傳》是一部宣揚投降主義的書；宋江所執行的是一條投降主義的路線，否定了晁蓋的革命路線。
晁蓋和宋江是兩條路線的鬥爭，宋江上山以後就排斥晁蓋，而且108人就沒有晁蓋的名字、沒有他的地位。
水滸傳閱讀評價2
《水滸傳》評價賞析
衆人對於水滸傳的評價和感想異彩紛呈，不一而足，但通讀水滸傳一遍過後，我通過深思熟慮有感而發寫下了這篇文章，角度不同於古今中外文人墨客的紛紛讚譽積極傳揚，而是希望利用人物性格與其他背景之間的比對，較深層次說明梁山好漢們的是與非，招安前後的利與害。
一、身份異，道路同，四海之內皆親朋，目的異，性格同，最初上道風雨共
北宋年間，一些自詡爲仗義行俠打遍天下的綠林好漢懷着不同的目的與同一個夢想，在衆多機會巧合中聚在一起佔山爲王。最初的情感，正義、爲民，一羣熱血沸騰抱負遠大的人被天災人禍世道不公所迫上梁山。然一切並非人們原想的那般盡如人意，因爲各人不少的缺點紛紛暴露出來，魯莽、貪婪的性子又使幫內生了不少事。這其實是一點很好的鋪墊，我想，這既可作招安後被人利用陷害的原因之一，也是致使奸佞陰謀得逞的一條自身過錯。且設想一下，如若水滸傳的各位主人公僅僅愛好打抱不平卻並不頭腦簡單，怎會闖出亂子被“逼”上梁山？而致命的缺點並未影響他們替天行道的順風之程，也並未妨礙到劫富濟貧的規劃，我想，這也是爲歷史創下輝煌的重要品質，古今哪個好漢不因一點幼稚的衝動而在打擊磨練中成長爲千古留名之人呢？
二、吾等好漢氣正盛，不畏權勢報國行，整頓風紀慎言行，千里揚名功鑄成
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”好漢們除暴安良，出生入死，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。 面對各種各樣的困難和挑戰，他們充分發揮在領導、策劃、武力以及特功等領域的才能，帶着“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，一路過關斬將。正當盛時，好漢們打出“替天行道”的.大旗，宋江坐上第一把交椅，帶領衆人成就了一番重要事業。幾次征討完勝而歸，也爲北宋晚期打出了一片亂世天地。
三、怎奈何，心不齊，奸佞輩出虎相爭，爲兄弟，寧犧牲，只得落淚世不平
在宋江帶領大家招募兵馬將領的過程中，經常不必要的殺人譭譽，逼迫人才，用不當方式獲得對方信任，損人害己，可謂是“義”字的歪曲體現，集團內部又以“義”爲自律準則，無仗義便是無信無情，也給內部混亂埋下禍根，不懂隱忍，令小人鑽了空子。而極端的個人崇拜主義，便是梁山好漢的一種愚忠。對於頭領宋江的信服與遵從爲宋江接受招安的主意起到推波助瀾的作用，這種主僕上下分明的封建理念的缺陷致使了好漢們此後悲劇性的結局。而哪怕是破除一切歪風世俗的梁山好漢，也不免被階層制度所牽扯，好漢座次也由出身名望來決定，腐敗的觀念根深蒂固，孕育的是一種不平等而且必定不穩定的暗流。梁山好漢被逼上梁山的各種誘因，也充分說明了他們只注重了寬度而非高度與深度，必不能長久。忠義在傳統道德上的意義可謂極大，然而缺陷同樣暴露明顯，最終使不通世事的梁山好漢走向覆亡。而不管在什麼時候，絕對少不了粉墨登場的小人、昏君。加上那些人的正義感已被麻木所吞噬，靈魂被社會中一些醜惡的東西同化，便處處迫害，勾結內外亂黨作祟，不少好漢深受其害，宋江曾經的錯誤選擇使他在爲上級服務後因沒有利益而註定了被殺的結局，宋江有他的無奈，包括死前與李逵賜酒等都充分體現。而這也是古今農民起義小富即安目光短淺的歷史性悲劇和怪圈。
四、忠義不耐心機重，恨極亂世無所終，幾曲高歌始離散，惜別贊，一聲聲
忠、義，多麼富有感召力的兩個字！忠於同伴，便能真心結友，風雨同舟；忠於組織，纔可團結一致，替民做主；忠於國家，得以號令全軍，報效天下。梁山泊在好漢們的齊心互助下襬脫困境所向披靡，爲維護忠義善良而戰；好漢們在頭領的有力號召下奮勇抗敵終會譜寫悲壯史詩，共守一個國家的正直力量不滅；頭領在政府的無知和姦佞的迫害下走上不歸之路，將其堅定不移的巨大勇氣發揚光大進行到底。
無論什麼時代，成就功名所需必是一羣魯莽而英勇的獻身者，成就朝代與輝煌的必是不斷接踵而至的無恥奸人與紛爭阻撓。哪怕衝動的性格使之僅僅能夠成爲好漢而並非英雄，但這對於他們的好漢精神，足矣！儘管古代社會世道弄人，但有一羣人在一個腐敗荒亂的時代敢於起義鳴不平，則千古留名。一個人人生在世可以不做壯烈的事，但不能沒有一件英勇卻正直的事；一個人終其一生可以不相信神鬼，卻不可無神聖的信念與信仰；一個人在生活的長河中征途漫漫不信天地命數也罷，但不得不相信兩個字：天道！
小結：
如今的我們懂得更多，不會愚忠，沒有魯莽，拋掉貪婪，杜絕殺性。當塵封歷史隱去在漫漫旅程之中，或許大多數人都記得那些奮不顧身勇往直前的鐵血好漢，可又有誰會在當今社會借鑑一下這種愚鈍的勇猛？我們要做時代的先鋒，從不叫苦認輸，剛直又心懷夢想，最不能忽略的是隨機應變的“手段”。說是手段其實並不爲過，能言善辯巧妙利用纔是真正法寶。反之，我們更要學會在避免“粗枝大葉”、“出頭鳥”的條件下，爲現代的社會多呼籲、多貢獻，祖國萬安不可一日無正義之士，尤其在物慾橫流的風氣中“出淤泥而不染”、“片葉不沾身”最爲難得，多吸取精華而非時代糟粕。有勇有謀，不貿然行事，會使心計，卻不濫用武功。在做出努力之前，必須首先明確立場目標，把穩心態，考慮周全。此爲最佳報恩於祖國之正道。
水滸傳人物介紹和事蹟
1、宋江
綽號：及時雨
性格特點：爲人仗義、善於用人，但總想投降朝廷。
主要事蹟：私放晁蓋、怒殺閻婆惜
人物簡介：宋江原爲山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素爲人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山後，遣劉唐送來書信（招文袋）及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。
無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。後在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日後，宋江率衆投降朝廷。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚衆，宋江本人也被所賜御酒毒死。
2、晁蓋
綽號：托塔天王
性格特點：仗義疏財，專愛結交天下好漢。虛懷若谷，耿直真誠；重情重義，剛正不阿。
主要事蹟：攻打曾頭市
人物簡介：鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶，人稱托塔天王。七星入夥智取生辰綱後投梁山入夥。林沖火併白衣秀士王倫後爲梁山寨主。後打曾頭市中毒箭身亡。
3、盧俊義
綽號：玉麒麟
人物簡介：北京城裏的員外大戶，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰，不敵而逃，乘船逃走時被浪裏白條張順活捉。盧俊義不願在梁山落草爲寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。
盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了姦夫淫 婦。盧俊義投奔梁山後，坐上了第二把交椅。受招安後盧俊義被封爲武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。後被高俅用藥酒毒傷，不能騎馬，乘船時失足落水而死。
4、林沖
綽號：豹子頭
性格特點：武藝高強、勇而有謀，但爲人安分守己、循規蹈矩
主要事蹟：誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山
人物簡介：東京人。生性耿直，愛交好漢。武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。
被髮配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒?風雪連夜投奔梁山泊，爲白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山後，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。
林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利後，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年後病故。
5、史進
史進在梁山好漢中排名第23位，馬軍八虎 騎兼先鋒使第七名。
史進是華州華陰縣人，是史家莊史太公之長子，從小不務農業，母親勸他不得被氣死；史太公沒辦法，給他請了不少師傅教他武藝，又請了高手匠人給他繡了一身紋身，因此在江湖上人稱九紋龍史進。
東京八十萬禁軍教頭,王進遭高俅陷害，攜老母逃往延安府，路過史家莊時老母病倒，王進就住在史家莊教史進武藝。史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢朱武、陳達、楊春，好漢結識好漢。不料被獵戶李吉告了官，華陰縣派兵圍了史家莊，史進和朱武、陳達 、楊春一起殺敗了官兵，上了少華山。
由於刺華州太守未果而身陷囹圄，後於五十八回“吳用賺金領吊墜，宋江鬧西嶽華山”獲救，少華山衆全夥上梁山。梁山好漢征討方臘時，“九紋龍”史進在昱嶺關前中箭身死。
在昱嶺關下，史進被龐萬春一箭射中，石秀、李忠等五人救他上馬後撤退，在途中石秀等五人也被射死。
簡本水滸中，同上昱嶺關者，除了史進、石秀六人外，還有一名河北降將張瑾，但後文未提及其下落，有分析認爲張瑾可能替代史進陣亡，使史進逃脫。
