老人去世燒百天是第99天燒嗎，燒紙其實就是生者對死者的一種悼念的方法，這裏面有着一定的講究和一些相關的習俗，下面爲大家分享老人去世燒百天是第99天燒嗎。
老人去世燒百天是第99天燒嗎1
燒百天是第100天。
既然是燒百天，那就應該剛好一百天的時候燒，因爲百天也稱爲百期。就是老人去世滿一百天了。不過應該在老人去世的每一個七天都要燒冥紙和香的，而且在這期間不能殺生，只能吃素。
喪事習俗
人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過七殿，共七七，四十九天，此爲燒七（也叫：做七或犯七）。目前往往將做七改變爲四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三七、五七、七七、（現在只燒單數，燒大七）。
按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子爲主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳爲主；五七、以死者女兒爲主。(燒五盆紙花)。按喪事習俗，燒七（做七）。
人死後燒紙講究
1、女人燒紙的話，先畫個大圓圈，這個圈還要開個口，開口的方向對着家鄉或墳頭的方向就行了。祭祀者應在圓圈的後面，向着先人墳頭的方向下跪，
三叩首，然後在說上幾句祭祀祝願的話，在開始燒紙錢。劃“開口圓圈”是符，是女人給親人燒紙的重要步驟。在道家來講“圓圈”是一種符咒，若在圓圈上燒紙錢，任何野鬼、陰靈是搶不走錢的。
2、男人給親人燒紙錢的步驟是：先在地上畫一個十字。畫十字是道家的一種符咒。也可以在“十字”外面，在畫上個大圓圈（也須開個口，這叫雙符咒），在符咒中央上燒紙錢，別的孤魂野鬼也是搶不走的。
3、燒紙錢畫符：前面談的女的畫圓圈（對着墓地方向留個小缺口），男的'畫十字來燒紙錢，不論亡人在何處，都可以收到這份冥資的。
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老人去世一七燒紙要準備什麼
① 備祭品。一七，要包餃子，供餃子，燒箱子（1個）、燒包袱（數個，一般都是兒女至親）。
② 擺供桌。在家裏放上老人的照片，上香。供桌上，擺上水果、糕點、酒水等以及3碗菜。這3碗菜裏，必須要有肉、魚、豆腐。
③ 供餃子。下好了餃子，先供上。注意，餃子要盛兩份，其中一份是給“小人兒” 的，供在左邊。
{幾點燒紙}
燒紙一般都是晚上日落之後在路口就可以燒，用送錢表文寫上過失者的生日和和姓名，燒元寶和冥幣就可以了，冥幣就是幾百億那種就行，這是大錢，其他錢是小錢，晚上到路口畫圈西南方開口，中間畫叉先把元寶和冥幣對放好，把送錢表文燒掉，其他的再逐漸燒掉就可以了。
頭七有什麼禁忌
1、頭七不去墳地祭拜
在頭七這天，家人不能去墳地給死者祭拜，主要是因爲在這一天裏，正是煞神找替身的時候，如果這一天貿然去祭拜死者的話，死者會被抓去當替死鬼。
2、頭七家裏人不能吵架
頭七是在死者死去之後，第一次回家探望家人，這個時候死者的在人間記憶還沒有完全的消逝，用民間的話就是說，死者還不是真正的鬼。所以在這一天的時候，死者回家緬懷，作爲他的親人，千萬不能因爲家裏的一些小事，而發生口角。
3、頭七不準備牛、狗、羊肉
在回魂夜這天，會有鬼差跟死者一起回家，他們會在子時的時候，從窗戶或者是煙囪進入到死者的家裏，在亥時的時候，再離去。爲了讓死者能夠被鬼差善待，因此在回魂夜這天，死者的家人需要犒勞鬼才，準備很多的貢品。但是在這些貢品裏，不能有牛肉、馬肉亦或是狗肉。
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爲什麼人去世後要燒紙
燒紙其實就是燒紙錢，一般都是指被人們焚燒，以敬神佛的紙錢，也是傳承至今的民間習俗之一，不過隨着歲月流逝，燒紙敬神逐漸退出了歷史舞臺，現今社會中只有部分地區還在傳承。
最早燒紙這項習俗可以追溯到魏晉時期，在西域高昌王國舊址等佛國家遺址中都曾有冥幣出土。
紙錢最初很可能並不是用來燒的，而是和其他陪葬品一樣用來埋葬、拋撒、懸掛等，後來纔出現焚燒的方式。
因爲燒紙之後會產生濃濃的煙霧，人們認爲煙霧會進入冥界，化爲亡者用的東西或是錢，所以燒紙這項習俗逐漸流傳開來。
關於燒紙的起源，當前比較主流的說法有兩種，一種是說曾經有一個秀才，因爲家境不好，母親去世棺材都買不起，無法將母親下葬，因爲不好意思說沒錢，有人問起便說捨不得離開，人們認爲他是個大孝子，便紛紛效仿，認爲停靈時間越長，越有孝心。
一天縣令母親去世，因正處盛夏，遺體無法長時間在家中放置，又怕人說不孝百年放到喇嘛廟中，老和尚讓小和尚看守，因氣味太過難聞小和尚便想着燒稻草去去味，草沒了便燒黃紙，第二天被縣令發現便說是給老太太送錢，因爲是陰間的錢菜餚燒了，於是便有了燒紙的習俗。
另一種說法是因爲蔡倫發明造紙術，受到兄嫂嫉妒，嫂子逼哥哥蔡莫揹着蔡倫造紙，但這紙又黑又粗，無人購買，急得蔡莫妻子急火攻心沒了命。
蔡莫一氣之下便在妻子面前將紙都燒了，結果妻子卻活了，讓他把棺材打開，還說：“陽間有錢通四海，陰間用紙做買賣。不是丈夫把紙燒，誰還肯放我回來”
此後逢人便說此事，雖然後來蔡莫知道妻子是爲了賣紙裝死，也沒責怪她，燒紙的習俗就逐漸流傳開了。
在民間還有“燒七”的習俗，就是每隔七天燒一次紙，一共燒七次，要由孝子孝女執行，因爲在古代人們認爲亡者去世後，要被審判七次，只有燒紙送錢才能讓亡者順利過關，否則可能會受苦。
之後還有燒百天，百天之後還有兩次燒紙，分別是一年和三年的時候，這些都燒過之後代表亡者可以到第十殿轉生。
除此之外便是平時祭祖的時候燒紙也是必要的步驟，因爲古人認爲亡者是在另一個世界生存，也需要錢財，燒紙便是在送錢。
若是不燒的話，亡者在另一個世界就會缺錢花，最重要的是若在重大節日的時候，不給亡者去燒紙的話在古代會被認爲不孝，不僅影響名聲，還不吉利，會給活人招來厄運。
因爲在古代人們認爲亡者會庇佑活着的親人，若是親人不給燒紙，那麼亡者地下有知，便不會再保佑活着的人了，所以纔會有招厄運的說法。
當然其實不論是哪種說法，亡者去世後其實不燒紙也不會有什麼不好的結果，而燒紙也不過是活着的人表達思念的一種方式，燒紙的習俗寄託了古人美好的念想，並沒有什麼科學依據。
