忌祈福可以許願嗎，生活中人們經常都是會祈福的，祈福這件事情在人們的生活之中是十分平常的，因爲對於任何一個人來講，都希望通過祈福能夠讓自己的生活更加的順利，下面看看忌祈福可以許願嗎及相關資料。
忌祈福可以許願嗎1
可以的。大家所說的黃曆是從黃帝那時候流傳下來的記載人們日常生活喜忌的一個日曆，但是黃曆上所說的驅邪避災，福禍相依是針對祖先神祗而言的，所以忌祈福。但正因爲如此，忌祈福並不包含佛菩薩及羅漢這些佛祖神仙。
因爲前者只是六道衆生，還沒有脫離輪迴，後者已經是超越輪迴的存在了，所以後者不會受到黃曆的影響，也就是說，黃曆上的忌祈福和我們的燒香拜佛沒有什麼關係，和平常一樣去寺院拜佛祈願就可以了。
忌祈福拜佛要注意什麼
一顆恭敬之心和合乎規範的上香禮儀即可。你無論給誰上香，都不需要講究時間的，也不講究上幾支香，但是一般都是以三支香爲標準。只要掌握兩點就可以：一是恭恭敬敬，誠心誠意，所謂“心誠則靈”，二是口中要不斷默唸你祭拜的佛菩薩神靈的名號，這樣菩薩才能聽到你的禱告，從而顯靈庇佑衆生。
參考黃曆忌祈福的影響
其實不用太過憂慮和小心。實際上只要自己心中有佛，隨時隨地都可以上香的。倘若問心無愧，黃曆忌祈福是不會對我們的日常生活有什麼特別的影響的，只要合理守規矩，定時去寺廟上香祈福，天上的神明自然會看到我們的努力，不必太過揪心。
忌祈福可以許願嗎2
忌祈福的日子祈福了怎麼辦
忌祈福的日子祈福也不錯
對於欺負這件事情，一般情況下來講，時間其實沒有太多的講究，不管你是不是在忌祈福日進行祈福，都不會對你的祈福內容造成影響，想要實現心中所想只有自己去努力完成，光靠祈福是不夠的，即使在祈福吉日進行祈福也只是給自己一份心理安慰，所以，忌祈福日進行祈福了也沒有多大關係，所以只要祈福，也就寓意着希望能夠得到神明的保佑，這其中的影響都是很好的。
祈福進門注意事項
燒香祈福要選門進，這是祈福過程之中的常規操作。寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟纔有資格修十三道門。正中間的三道門，纔是供人出入的。普通遊客，進門只能走右邊的'那道門，中間那道門叫空門，只有出家人纔可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，要注意到的問題是，邁的越大就是最合適的。
祈福過程忌諱
在祈福的過程之中，要注意到的問題是作揖後，把香插在香灰裏，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身慢慢的拜倒纔是最佳的選擇。
祈福祈願的方式
1、流星許願
彗星是爛漫的，這類祈願方法多見於對感情的追求完美，尋找到守候自身後半生的一半。彗星的出現是稍縱即逝的，祈願的速率越快，覺得接到的實際效果越好。
2、老樹祈願
老樹一般都經歷了數百年的坎坎坷坷，被大家覺得是歷史時間的守護者，很多人都是會在固定不動的時間去老樹那裏燒香燒紙錢，或是用一塊鮮紅色的絲緞上邊寫上自身的心願，隨後綁在上面，寄予自身的心願。
3、寺廟燒香拜佛
如來佛被覺得是六根清淨，滄藍凡俗的人，寺廟剛直不阿，隨着着歷史時間的氣場，吐納的是數千年了大家祈願的集聚處，尤其是古時候，燒香拜佛是大家最普遍的祈願方法。
4、放飛孔明燈
放飛理想，夜裏的情況下在孔明燈上寫上自身的心願，放飛理想。它是如今尤其時興的祈願方法，大部分不會受到場所的限定，可是一定要留意周邊自然環境，防止發生火災事故。
忌祈福可以許願嗎3
新年去廟裏燒香祈福有哪些講究？這幾點禁忌不可冒犯！
一、衣着得體
道觀是一個神聖莊嚴的清修之地，去燒香祈福時記得衣着要得體，以簡單樸素的色調爲佳，把自己稍微打理的整潔一點，這裏說的"整潔"並不是你要穿的多華貴，而是乾淨、整齊，穿戴不浮誇、另類，有失莊重。在打算去廟裏燒香的頭天晚上需要洗澡，這樣做的目的是洗掉身上的污穢。
二、不可踩踏門檻
門檻在古代建築中有着非常重要的意義，最開始設計門檻是爲了防止門外的氣流進來，後來成爲一種體現房主身份和尊嚴的象徵。《禮記》中寫道：“士大夫出入君門，不踐閾。”意思是大臣進殿面聖的時候不可以踩踏門檻，這是對君主的不敬。
道觀的門檻則多了一些玄學的奧祕在裏面，道教認爲道觀的門檻可以阻擋外界的污穢之物，一旦跨過門檻，便可以拋卻世間的煩惱之事，以純淨的心靈來接受神明的賜福。
三、敬神上供
道教宮觀的上供，多是以香、花、燈、水、果爲主，有條件的善信也會帶上茶、食、寶、珠、衣等，或一樣，或三五樣，單數寓意陽氣升騰，雙數寓意好事成雙，當然，考慮到十里不同俗，具體的上供細節，建議諮詢你所要去參拜的道觀裏的道長們爲佳。
四、燒香需明理
燒香的意義是祈福禳災，也是積累陰德、廣結善緣的一種重要的途徑。道教上香一般是三支香，代表了道、經、師三寶，也代表了天、地、人三才。點香時切忌不可以用嘴去吹滅，火不熄，可用手搖動熄滅。
近年來也有不少迷信上頭香之信衆，爲搶插頭香而把整個香爐弄得東倒西歪，實在是不智與不敬之舉。
所謂“上頭香”，是每人在每年的年初一的第一柱香，還有每日凌晨卯時（早上五點），開廟門時，自己所上的第一柱香也算是上頭香，而非各廟宇的第一柱香。由於插頭香、搶頭香以致衆人搶擠一個香爐，這並非我們敬拜的神明所願意見到的，願虔誠的信衆們能夠糾正自己的不敬之舉。
五、齋戒問題
這一條是許多人最爲困惑的，去廟裏燒香祈福，到底用不用齋戒？
其實作爲在家的信衆，有條件齋戒或者食素那是最好，但是因爲人情往來而不能做到時，你可以在進廟前，以飲用清水，簡單漱口，並提醒自己當齋沐身心，不起雜念即可。
六、磕頭禮拜
道教宮觀裏磕頭禮拜，多講究三跪九叩，這是我們最志誠至真的禮拜方式。在拜墊前站定，瞻仰天尊的金容玉相，然後抱拳、磕頭，默默祈禱。如果你對這個禮節不是很熟悉，可以諮詢值殿的道長或者義工居士，請他們現場教學，效果最好了。
七、不可隨意許願
燒香祈福時，我們都是懷着虔誠的心去許願，希望自己可以來年好運，可以與相愛的人白頭偕老，可以在未來的考試中取得優異的成績……這些願望也是人們對於未來生活的一種嚮往和追求。但是有些願望不能隨便許，不但不會靈驗，還有損福報，如禍害他人的願，打算與神明做交易的願，想不勞而獲的願等等。
八、五輕五重
走路要輕
這裏的輕，是一種穩健，是一種安定，方便我們更好的靜心祈禱，如同道長們那種清逸超然的儀態，可化導衆生漸漸杜絕輕佻放肆、拖沓散漫，輕步慢行不僅是修養、更是莊嚴。
說話要輕
言語輕柔既是對他人的尊重，更是對道場的恭敬與守護，進入道觀便不宜高聲喧譁，閒談闊論、爭吵謾罵等。
做事要輕
在廟裏做事要輕快，不能粗莽冒失，缺乏謙恭，應該收斂身心，整肅、嚴謹、細緻。
自我要輕
在廟裏，我們要放低自己，降服自心，不可傲慢，將社會上的追名逐利的心，鬥勝好強的心帶進道觀來。
思想要輕
拜神祈福的過程中，學習減輕煩惱是非常重要的一環，做到“寧觀千千善，不看一回厄”，煩惱越輕，智慧越深，煩惱越輕，福報越重。
