冬天的九九歌順口溜,一轉眼我們馬上就要迎來冬至節氣,這天氣也一天比一天冷,由於冬至很冷,於是早時在民間就有了九九歌的傳唱,很是流行,下面我們來分享一些冬天的九九歌順口溜。
冬至九九歌順口溜
《冬至九九歌》
一九二九不出手,三九四九冰上走,
五九六九沿河看柳,七九河開八九雁來,
九九加一九,耕牛遍地走。
關於冬至的童謠、順口溜
《冬至到》
冬至到,冬至到,南餛飩,北方餃,曖曖和和吃一碗,保你耳朵凍不掉。
冬至到,冬至到,敬祖宗,把墓掃,會親訪友拜老師,平安幸福樂陶陶。
冬至到,冬至到,這一夜,最長了,甜甜蜜蜜睡一覺,明天太陽會更好。
《冬至節》
冬至冬至,天之生日。天壇盛祭,天子親致。
冬至冬至,天之生日。陽長陰消,天下大治。
冬至冬至,天之生日。晝短夜長,君子靜之。
冬至冬至,天之生日。數過九九,春來燕至。
什麼是數九?
數九又叫做冬九九,是我國民間一種計算寒天和春暖花開日期的方法,儘管數九在我國民間廣泛流傳,但是數九是從什麼時候開始,卻沒有歷史記載。根據傳統文化的說法,“九”是極數,不僅是“至陽之數”,還是至大之數,所以數九會以九爲單位,累計到九九時就到了頭,天氣也會從寒冷變得溫暖起來。
冬九九
關於數九,在民間有兩種說法,第一種說法是從冬至節氣的第一天開始,每9天爲一個單位,這種方法的數九也是現在現行的數九方法。
按照這種方法我們就很容易推算出今年數九的時間,今年冬至的時間是12月21日,所以今年數九便是從這一天開始算起。在民間有“五九六九沿河看柳”的說法,意思是天氣會從五九開始慢慢回升,柳樹是發芽最早的樹木之一,所以在五九過後,我們在河邊就能看到已經發芽的柳樹。
第二種數九的方法是從冬至節氣開始,出現壬日之後纔開始數九。在民間有“夏至三庚數頭伏,冬至逢壬才數九”的說法,意思是三伏天是從夏至後的第三個庚日開始,數九則是從冬至的第一個壬日開始算起。
不過這種數九的方法已經不再流行,不過古人認爲這種數九的方法才最爲正確,這是因爲按照第一種數九的方法來數九的話,因爲冬至的時間很固定,因此每年數九寒天開始的時間和結束的時間也會相對固定,這並不科學。而第二種計算數九的方法,則是和數伏的`方法大致相同,因爲壬日出現的時間並不固定,所以每年數九寒冬的時間也不相同。
數九的方法
我國自古以來就是農耕大國,所以數九對農業的影響也很大,在民間有“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走”。
相信很多人都會讀這段童謠,按照童謠中所說,從一九開始,隨着天氣越來越冷,我們的手赤裸在外面就會感覺到寒冷,所以從數九開始,很多人都會戴上手套來禦寒。
雖然現在農業技術已經很發達,但是農民在耕作時,還是會遵循數九童謠來安排農業生產,這足以說明數九童謠對農業的重要性。
九九歌是什麼意思
九九歌是漢族民間諺語,在漢族傳統文化中,九爲極數,乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之數。古代漢族人民認爲過了冬至日的九九八十一日,春天肯定經已到來。
“冬至”與“九九歌”
我國陰曆有“九九”的說法,用來計算時令。計算的方法是從冬天的'冬至曰算起,第一個九天叫“一九”。第二個九天叫“二九”,依此類推,一直到“九九”。即第九個九天,這時冬天已過完,春天來到了。
冬至九九歌欣賞:
九九歌(一)
一九至二九,扇子不離手;
二九一十八,脫冠着羅衫;
三九二十七,出門汗滴滴;
四九三十六,卷席露天宿;
五九四十五,炎秋似老虎;
六九五十四,乘涼莫太遲;
七九六十三,牀頭摸被單;
八九七十二,半夜蓋夾襖;
九九八十一,家家打煤基;
九九加一九,已經過中秋。
九九歌(二)(川西壩)
一九二九,懷中插手;
三九四九,凍死豬狗;
五九六九,沿河看柳;
七九六十三,路上行人把衣擔;
八九七十二,貓狗臥陰地,
九九八十一,莊稼老漢田中立。
數完九九,春花也就燦然了。
九九歌(三)(江蘇常武)
頭九二九相逢不出手,
三九四九凍得索索抖,
五九四十五窮漢街上舞,
六九五十四蚊蠅叫吱吱,
七九六十三行人着衣單,
八九七十二赤腳踩爛泥,
九九八十一花開添綠葉。
冬至“九九歌”的來由及含義
在二十四節氣中冬至是最早制定的一個節氣,冬至的來臨,也意味着真正的冬天就要來臨了,於是早時在民間就有了九九歌的傳唱,很是流行,現如今會唱九九歌的人也不多了!那麼,你知道關於冬至“九九歌”的來由及含義嗎?小編收集整理了相關資料,請看下文。
“數九”又稱“冬九九”,是中國冬季一種民間節氣。“數九”從每年陽曆12月下旬初“冬至”的次日開始。“數九”習俗起源於何時,現在還沒有確切的資料。不過,至少在南北朝時已經流行。
樑代宗懍《荊楚歲時記》中就寫道:“俗用冬至日數及九九八十一日,爲寒盡。”數九寒天,就是從冬至算起,每九天算一“九”,一直數到“九九”八十一天,“九盡桃花開”,天氣就暖和了。
民間廣爲流傳的冬至“九九消寒歌”,俗稱“九九歌”,生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的`氣候、物候變化情況,同時也表述了農事活動的一些規律。
廣泛流傳的“九九消寒歌”說:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九看楊柳,七九河開,八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。”
由於各地氣候寒暖不一,各地的九九歌也就有些區別,如九九歌爲:“一九二九不出手;三九四九緣凌走;五九半,凌碴散;春打六九頭,脫襖換個牛;七九六十三,行人把衣寬;八九不犁地,只待三五日;九九楊花開,以後九不來。”
勞動人民經歷了千百年與風雪嚴寒的搏鬥,根據長期的實踐經驗,創造出許多記敘數九期間寒暖變化規律的“九九歌”。如北方流行的九九民謠:未從數九先數九,一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。
七九河開,八九燕來。九九又一九,犁牛遍地走。
顧祿《清嘉錄》上記載有一首“數九歌”,十分風趣地描寫了古代人們過冬的情形:一九二九,相喚弗出手(手都因怕冷而縮在面袍裏);三九二十七,籬頭吹 篥(寒風颳在籬笆頭上,像吹 篥一般);四九三十六,夜眠如露宿(睡在被窩裏像睡在野地裏一樣);五九四十五,窮漢街頭舞。
不要舞,不要舞,還有春寒四十五(窮人衣薄,起舞取暖);六九五十四,蒼蠅垛屋 (透露出一點暖意了);七九六十三,布袖兩肩攤(天暖,厚衣服可以披在肩上了);八九七十二,貓狗躺涼地;九九八十一,窮漢受罪畢,剛要伸腳眠,蚊蟲跳蚤出。
在古代社會裏,窮人過冬尤其受罪。
我國地域廣闊,各地“九九歌”不盡相同;但大同小異。有一首較通俗的民謠是這樣的(北京版):一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河開,八九雁來。九九加一九,犁牛遍地走。
俗諺有“頭九暖,九九寒”,人們發現如果起頭九天暖和,則跟着來的整個冬 天都會特別冷。故說“第一莫貪頭九暖,連綿雨雪到冬殘”。《燕京歲時記》中說:“冬至三九則冰堅。”意思是,從三九起就進入數九寒天中最冷的階段了。《京房易佔》說:“冬至之後,三十日極寒。”,“冬至後第三戌,爲臘月最冷者。”
後來,一般人們都認爲三九天是最冷的,但是事實上,四九纔是寒冬中一段最冷的時間。只不過剛進三九的頭幾天,寒暖變化大,一下暴冷,身體不太適應,顯得格外寒冷,而到四九,雖然溫度比三九低,但溫差變化小,便感覺不如二九進入三九時這麼冷了。自冬至起,三四九剛好在二十四節氣的大寒附近。
爲什麼要數“九”呢?爲什麼不數二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國傳統哲學中的陰陽的消長,陽長陰消就象徵暖來寒去。九,爲“至陽”之數,也稱老陽,九又是至大之數,“至陽之數”的積累意味着陰氣的日益消減,累至九次已到了頭,意味着寒去暖來,“春已深矣”了。