所謂藏風聚氣，是指外在的藏風聚氣，外藏風是指建築四周結構緊湊，可以保護洞庭，使其不會受到外界風的侵襲而消散生氣。
風水是中華民族歷史悠久的玄術，又稱青烏青囊。學術上的說法叫堪輿。風水是自然的力量，是宇宙的大磁場能量。風是活力和場能，水是流動和變化。
由此可見，風水講究氣。早在晉代，風水先賢郭普就在他的名字《葬書》中記載:埋葬者，生氣，氣，風，邊界水，古人聚之使不散，行之使有止。所以所謂風水，風水之法，得水爲上，藏風爲次。
由此可見，藏風聚氣的概念自古就存在於風水學中，在風水學中注重氣，氣流也決定了風水的旺衰。
在風水學中，氣流要慢而不急，宜曲不直。衆所周知，在住宅風水學中，好的風水需要背山面水。
中國的傳統建築大多朝南。如果北面有山丘和高樓作爲靠山，冬天可以遮擋寒冷的北風。
因爲氣乘風散，所以有靠山，可以遮擋寒風，可以藏風。而氣會停水，好的氣場會停留並聚集在河流和湖泊旁邊，所以門前有水流的地方可以聚氣。
因此，背山面水的風水可以藏風聚氣，氣是世界上萬物的`起源和力量的基礎。只有在氣場聚集的地方生活和工作，才能健康順利。這也是風水一詞的來源。
所謂陽宅第一兇，最忌穿堂風。穿堂風是典型的違反藏風聚氣風水原則的邪氣，被視爲陽宅第一兇，說明住宅藏風聚氣的重要性。
經常聽人說穿堂煞的格局，但是穿堂的定義是什麼呢？在陽宅風水中，前門對後門、前門對窗、窗對窗都構成了穿堂風。
穿堂風，又稱穿堂煞或一箭穿心，是指門對面有窗戶，陽臺或前門對後門，或前門對落地窗，或窗對窗等。而且中間沒有遮蔽物。站在門外，你可以看到窗戶和陽臺，也就是說，氣口對着氣口，這意味着氣一進門，就直接從對面的門或窗戶排出。這種風水格局叫穿堂煞。
也就是說，大門、大廳或中央方向，以及直線上的後窗陽臺或後門，使從大門進來的憤怒直接從後窗後門陽臺發泄。
在風水學中，這種模式違反了藏風聚氣的原則，使直線透明的模式形成直線對流，風水中有一句話：前後通，人與財。
因此，犯了穿堂煞的房子，不聚氣，不聚財，沒有好運，家裏的錢不能積累，錢左手進右手出，費用大，財富不能留在家裏。
現在樓盤的戶型設計流行大客廳、小臥室。這一設計不僅從風水學理論來看有道理，在現代養生學中也得到論證。
風水學中講究“藏風聚氣”，這四個字可謂道盡內中“天機”。現代科學表明，人體外表存在着一層肉眼看不見的氣場，它由人體本身產生的能量流不斷流動形成，這種能量流所交織而成的維持生命所必需的'“氣”（這種“氣”已被特殊的攝影技術拍攝到）稱作“那第斯”。
這種氣場喜聚不能散，相當於給人體穿了一層“盔甲”，加了一層保護層。若是這種氣場散失到一定程度，人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。這種“氣”在人休息進入睡眠狀態時最弱，也最爲外界不良因素所侵入。
有人做過實驗，在空曠的地方睡眠比在室內睡眠時，圍繞在人體周圍的“氣”要微弱。古人在居住環境上下了一個斷語：“宅小人多氣旺”，這與人體氣場在外環境中的聚與散的理論不謀而合。
在實踐中也的確存在這樣的例子。北京故宮的“養心齋”，即西側雍正皇帝的書房和書房後面的臥室，其面積不過１０多平方米而已。如果你留心參觀就會發現，皇帝臥室面積、
木牀大小並無特殊之處，但木牀緊靠着牆壁，利用了“牀要有養山（靠山）”的原則。由此可以看出，並非皇帝住不起大的臥房，而是選擇“養氣”的臥房，以保身體健康。
（1）什麼是藏風聚氣？
《葬書》對這種環境形勢做了規定，認爲符合“藏風聚氣”的地形應該是“以左爲青龍，右爲白虎，前爲朱雀，後爲玄武。”也就是說，大環境的形勢應該是：背面要有高山爲靠，前面遠處要有低伏的小山，左右兩側有護山環抱，明堂部分要地勢寬敞，並且要有曲水環抱。
當然，這是一種理想化的環境模式，在實際選擇時，只要後方的地勢或建築比前方高，左方的地勢或建築比右方高，且明堂開闊，那這種環境便具備了“藏風聚氣”的條件；一幢房屋，如果想做到“藏風聚氣”，
首先就必須要陽光充足，空氣流通且溫、溼度適宜，如果居住的房屋是風勢強勁的，即使有“旺氣”凝聚，也會被疾風吹散，相反，如果風勢過於緩慢，空氣就不會流通，也就無法將更好的氣場引入。
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較爲學術性的說法叫作堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化，早在晉代，
風水學先賢郭璞，就在其名著《葬書》中有記載：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水爲上，藏風次之。”
由此可見，在風水學中藏風聚氣的概念是自古以來就有的，在風水學中講究氣，氣的流通也就決定了風水的旺衰。
（2）藏風聚氣的原則
在風水學中，氣的流通宜緩不宜急，宜曲不宜直，大家都知道，在住宅風水學中，好的風水需要“背山面水”。
我國傳統的建築大多坐北朝南，如果北側有山丘、高大的樓宇做靠山，冬季裏可以遮擋寒冷的北風，由於“氣乘風則散”，所以有靠山、能夠遮擋寒風之地可以“藏風”。而“氣”會“界水則止”，
好的氣場會停留與聚集在河流、湖泊旁邊，所以門前有水流的地方可以“聚氣”，所以背山面水的風水可以做到“藏風聚氣”，而“氣”是世間萬事萬物的本源和強旺之本，在氣場匯聚之地生活、工作才能健康順利。這也是“風水”一詞的來源。
所謂“陽宅第一兇，最忌穿堂風。”穿堂風也就是典型的'違背了藏風聚氣風水原則的煞氣，被視爲陽宅第一兇，由此可見住宅藏風聚氣的重要性。
常常聽人講到穿堂煞的格局問題，但“穿堂”的定義到底爲何？在陽宅風水上，“前門對後門”、“前門對窗戶”、“窗戶對窗戶”三種都構成穿堂風。
穿堂風，也叫穿堂煞或者一箭穿心，指大門正對處有窗戶，陽臺或前門對後門，或前門對落地窗，或窗對窗等等這些形式。而且在其中間沒有遮蔽物，站在大門外一點，能看到窗戶，陽臺，
也就是指氣口對氣口，代表氣一進門，就直接從對面的門、或窗戶泄出去了，這樣的風水格局稱之爲穿堂煞。
也就是大門、廳堂或中央方位，以及後窗陽臺或後門在一條直線上，使從大門進來的生氣，直接從後窗後門陽臺宣泄出去。
在風水學中這樣的格局便是違背了“藏風聚氣”的原則，這樣直線通透的格局會形成“直線對流”，而風水上有句話：“前通後通，人財兩空”。
所以說，犯了“穿堂煞”的住宅，不聚氣、不聚財、沒有好運勢，居家錢財無法積聚，鈔票左手進右手出，開銷大，使財氣無法在家中停留。
