拙樸的信仰隨筆散文，每個人心中都有屬於自己的信仰，有些信仰支撐了人們一天又一天，也有很多人會通過文章的方式來描述信仰，下面小編爲大家分享拙樸的信仰隨筆散文。
拙樸的信仰隨筆散文1
傍晚，讀到一則在外地旅行的朋友用微信發來的故事。朋友在甘南州夏河縣見到了格魯派六大寺廟之一的拉卜楞寺，這座寺院是藏傳佛教最高級別的佛學院，它的轉經長廊有7000米，1700個高大精美的轉經筒堪稱世界之最。朋友是個有趣之人，喜歡在遊山玩水之中親身體驗當地的風土習俗。
當日他早早起了牀，隨着前來祭拜的藏民來到轉經長廊，像模像樣地轉起了經筒。剛轉到經筒總數的四分之一左右，朋友忽然感到氣喘吁吁，體力不支，只好退到一側靜立休息。
旁邊一位衣着厚重、剛做完佛事的藏族老鄉見狀，笑着打了聲招呼，並和他攀談起來。當藏民問他平素信奉什麼教時，朋友一怔，搖頭表示沒有，藏民的臉上立即現出驚訝的神色，並自言自語地嘀咕一句：“真奇怪，這世上怎會有不信教的人呢？”朋友告訴我，那一刻的他頓覺心裏空蕩蕩的，彷彿有一種被塵世拋棄的感覺。
放下手機，我的腦中忽然閃過年初和女伴去雲南遊玩時的一幕。那是一個雨後初晴的好天氣，在麗江古城一角的四方街上，我們見到了成羣的納西族老人，他們頭戴紅軍時期的八角帽，身着靛藍色的七星披肩服飾，正三五成羣地站在太陽底下悠閒地踱步。
對於眼前身後那些隨處可見的獵奇目光，他們早已司空見慣，並能人人做到視而不見。正在大家心生疑惑之際，從廣場內豎起的一個高音喇叭裏突然傳出一曲好聽的音樂——《敬愛的毛 主 席 》，成羣的納西族老人便如聽到號令一般，迅速聚攏到廣場中央，自動排好隊形，隨着樂曲一同歡跳起來。
受她們的薰染，周圍的遊客也伸臂扭腰，隨着音樂悠然起舞，剎那間，小小的四方街變成一片沸騰的海洋。我和女友也忍不住跳進場內，隨着身邊的一位納西族老阿媽認真地學起了舞步……
返回入住賓館的路上，我從隨行的導遊口中得知，開國領袖毛 主 席 是古老的納西族人心中唯一的聖人，因而在麗江古城內，幾乎所有的納西族人都會吟唱紅太陽歌曲，多戶人家的照壁上都供奉着毛 主 席 的塑像，單純的納西族人在用一種最虔誠的方式，表達着對一代偉人的無限敬仰。
導遊的講述令我動容，許多時候，以賢達自適的心態，安靜地活在悠遠的舊時代裏，也是一種幸福的念想。
“通往天堂的路，需要太多的東西去支撐。許多時候，我們缺少的不僅僅是體力……”這是一位愛好文字的朋友送給我的一段話，因爲喜歡，一直銘記在心，併成了我行走塵世的指南。浮華塵世，溝坎太多，不妨在心中植一份信仰，即便拙樸如豆丁，也能引領我們前行的路，從而爲後續的歲月燃滿希望。
拙樸的信仰隨筆散文2
信仰的隨筆散文
信仰是什麼？信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對困難時口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有了坦然面對的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責任，能衝破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星，衆星圍繞，是我們生命的方向；信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時都給予我們戰勝一切的力量；信仰如同清泉，不論我們如何狼狽不堪，它總能將我們的心靈淨化。
人生長短不好說，也許有人在人生旅途中自暴自棄；也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實，所有人都是一樣的，充滿貪婪和慾望，找不到正確的方向，只是因爲心中缺少一個值得守護的信仰。
在你的人生中，是否有這樣幾個朋友，她們和你相處的時間幾乎佔據了你生命的大部。在你傷心時，她們會在你身旁守護你，爲你打抱不平；在你生病時，會頻繁地發短信、打電話問候你；在你孤獨時，他們總是會在你身邊，給你鼓勵和溫暖。如果有，也許，她們會成爲你最重要的人，會成爲你心靈深處最最值的守護的信仰，這個信仰，叫做友誼。
心中有了一個信仰，孤獨便不可怕。
人人都羨慕珍珠的'靚麗、璀璨，其實若干年前，它只不過是那金色海灘上的一粒沙，聽着遊輪汽笛聲，看着那海與天的交匯處，等待養蚌人的到來，可變成珍珠的過程中要在那張大嘴裏等候無數個黑暗的光陰，可對於沙粒來說相比於之前那些數不盡的黑暗，這點孤獨，又算得了什麼？不知多少個黑夜都已度過，它一點也不懼怕，因爲變得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，這個信仰，叫夢想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。
雲被陽光染得金黃，也爲它披上一層金衣。它依舊聽着那遊輪汽笛聲，看着那金與靛的交匯處，只不過，因爲它的信仰，它已不再是那金色海灘中的一粒沙。
信仰的隨筆散文2
流浪，爲了不再流浪。 我不知道可以用什麼形容詞來講述這個女人。她的文字清秀略顯蒼白，若一幅幅素描，黑白勾畫的驚豔之後，剩下滿眼的孤寂。
三毛，用眉化作炭筆，深深淺淺地繪出自己被淚渲染或釋然的，如血般豔麗的哀愁的。而溢出來的，是鐵錚錚若大漠之月的堅強。 一個用筆來作茶的女兒，如何使得起那重如山的鄉愁？ 或許她沒有鄉愁，因爲她從沒有一個能讓她安心棲宿一輩子的家，曾經有過，卻因爲他的逝去而沒有了。
難道這就能說明她不渴望嗎？ 不！當年那個笑對獄牢的易安居士，面對秋桐，面對滿地黃花，頓時脆弱得怎一個“愁”字了得。而今這個獨樹一幟的文壇女將，心中那方淨土裏柔嫩的芽——便是對家的嚮往。 一切都釋然了。
她流浪，是爲了不再流浪。 正如易安正如淑真，正如那些舞文弄墨的兒女——他們的心堅若頑石卻柔似春水。 自古文人多寂寞，那是因爲他們信仰，與文字相通的方向。 於是才朝拜於靈魂裸露的殿堂。 死亡 於是三毛那天用絲襪結束了素描最後苦澀的一筆，於是易安在漫天碧水裏安詳地載舴艋舟歸去，於是唐婉鞦韆架上倩影輕移駕鶴西去，於是中國人先前舉杯相邀的月亮洋洋灑灑之間又多了些許哀傷。
可他們終究仍歸於脆弱，因爲信仰的高度令生活無法仰及，最後竭力得垂下頭來昏睡。 幸福呀，正盛開着，卻又在月夜裏悄然的飄落了——駭俗的。 原來才情無數，只是錯了方向。傻，知道原本失誤卻執着地跑。 悔嗎？ 不，太陽東昇，西邊也是會見到的——不是嗎？——儘管是將落下去的。
因爲不想流浪，流浪着。
