“百發百中”這則成語的意思是射一百次，中一百次，形容箭無虛發。泛指射擊技術高明，每發必中；也比喻對事惰的預料有充分把握，從不失算。
這個成語來源於《戰國策.西周策》，楚有養由基者，善射。去柳葉者百步而射之，百發百中。
蘇厲，是戰國時期從事政治外交活動的謀士。有一次，他聽說秦國大將白起將要帶兵攻打魏國都城大梁，而大梁一旦被秦佔領，附近的西周王室就有危險。於是，蘇厲對周王說：“白起這幾年打敗過韓、趙等國，奪取了許多土地。現在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險了！您應當想辦法阻止白起出兵。”
於是周王派蘇厲前往秦國。蘇厲對白起說：“從前，楚國有一個名叫養由基的人，是一個射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發百中，左右看的人都說射得很好，可是一個過路的人卻說：‘這個人，可以教他該怎樣射了。’
養由基聽了這話，心裏很不舒服，就說：‘大家都說我射得好，你竟說可以教我射了，你爲什麼不來替我射那柳葉呢！’
那個人說：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領；不過你有沒有想過，你射柳葉百發百中，但是卻不善於休息，等一會疲倦了，一箭射不中，就會前功盡棄。’”
講完這段故事，蘇厲把話題拉回來說：“你已經打敗了韓、趙等國，取得了許多土地，功勞很大。現在，又要派你帶兵出關，經過西周王室的所在地去進攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會前功盡棄。你不如說自己生病，不要出兵爲好。”
白起聽了，笑着說：“我所向披靡，百戰百勝，怎麼會不能取勝呢？”
於是，他沒有被蘇厲說動，率兵攻打魏國，果然又大獲全勝，奪取了魏國的幾十座城池。
百發百中成語故事
【成語】： 百發百中
【拼音】： bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】： 形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。
【成語故事】：
這故事記載在“史記”這本書中。戰國時代，楚國有一個對射箭很精明的人，叫做養由基。
養由基小就精通射箭，能夠在一百步遠的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒有射不中的。因此，人人都誇讚他的箭法，有的人說“百步穿楊”，也有的人說“百發百中”，都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱讚別人做事要有絕對的把握，有時分析事情，對將來的發展也一如所料。
雖然現代的人們，已經很少人再對射箭會發生興趣，但是“百發百中”這句成語，可以用在不只是箭術一件事情上，很多事情都可以引用。
例如，喜歡玩的人，他的射擊技術很高明，他拔出，並不需要花時間瞄準，就可以在射程的距離內準確的命中目標，這樣，我們就可以說這個人的射擊術“百發百中”。
又譬如說某人對事物的發展，因爲觀察很仔細，並且瞭解它的規律，推斷很正確，我們這個時候，也可以說他是“百發百中”。
百發百中造句
1, 連長在射擊比賽中百發百中，不愧是全軍有名的神槍手。
2, 蝮蛇躲在樹上襲擊小鳥幾乎百發百中。
3, 林強是校籃球隊隊長，他投籃幾乎是百發百中。
4, 喝蜂蜜浸泡蘿蔔的汁來治咳嗽，聽說有百發百中的效果。
5, 上帝，願我們百發百中防守緊密無縫。
6, 他偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手。
7, 連長刻苦訓練,練就了百發百中的好槍法。
8, 包你百用百靈，百發百中。
9, 他屢獲射擊金牌，是個百發百中的神槍手。
10, 他料事如神，經常是百發百中。
11, 在這次射擊比賽中,我們班人人都是箭不虛發,百發百中。
12, 只見他反身跳投，又進了，真是百發百中！
13, 喬丹投籃百發百中，真令人叫絕。
14, 百發百中：他打靶百發百中，贏得了大家的喝彩。
15, 他投籃的命中率很高,幾乎百發百中。
16, 要想在奧運拿射箭金牌，非得練成百發百中的`功夫不可。
17, 他射箭百發百中！每一次開槍都打中了匪徒。
18, 軍師妙計向來百發百中，不必懷疑。
19, 他是我軍有名的神槍手,在戰場百發百中,彈無虛發。
20, 她手持雙槍，左右開弓，百發百中，人稱神槍手。
【出處】
《戰國策》。
春秋時期，楚國的養由基，箭法超羣，獨步天下。
有一年，楚莊王在鎮壓叛亂戰鬥中，命養由基約叛軍首領鬥越椒隔着一條河比箭，每人只能射三支箭，看誰能射中對方。
鬥越椒自認爲箭法相當不錯，心想，射三箭總能中一箭，於是便要求先射。不料，三箭未傷養由基毫髮，全被養由基巧妙躲過。輪到養由基射箭時，只見養由基穩穩地舉起箭，只一箭便射中了鬥越椒的腦門。
叛軍見主將已死，四處逃散，楚莊王親自擂響戰鼓，指揮大家乘勝追擊，平定叛軍。由於養由基的一箭定了勝負，養由基贏得了全軍上下所有人的敬重，被人尊稱爲“養一箭”。
《史記·周本紀》中記載了養由基的另外一個非常著名的故事。
有一天，養由基表演射箭。只見他站在百步開外，瞄準一片楊樹葉，隨着“嗖”的一聲，楊樹葉被射中，旁觀的人無不由衷發出感嘆，拍手稱好。養由基不由得洋洋得意，越發高興，又連射了十幾箭，箭箭中的。
觀衆被他的高超技藝震驚，說他射一百支箭都能射中。
釋義
百發百中這則成語字面的意思是箭之中的，箭無虛發。泛指射擊技術高明，也比喻料事如神，思維縝密，事事如料。
成語名稱：百發百中
成語拼音：bǎi fā bǎi zhng
成語用法：作謂語、定語、狀語；形容射擊技術高明。
實用性：常用
感情色彩：中性詞
成語結構：聯合式
成語年代：古代
成語解釋：百：形容多；發：發射；中：命中。形容射術高明，百無一失。也比喻做事有充分把握。
成語來源：西漢·劉向《戰國策·西周策》：“夫射柳葉者，百發百中，而不以善息。”
成語造句：清·名教中人《好逑傳》第11回：“好妙計，百發百中！”
百發百中的成語故事
蘇厲，是戰國時期從事政治外交活動的謀士。有一次，他聽說秦國大將白起將要帶兵攻打魏國都城大梁，而大梁一旦被秦佔領，附近的西周王室就有危險。於是，蘇厲對周王說：“白起這幾年打敗過韓、趙等國，奪取了許多土地。現在他將要帶兵攻打大梁，大梁一旦被白起攻下，周王室危險了！您應當想辦法阻止白起出兵。”於是周王派蘇厲前往秦國。蘇厲對白起說：“從前，楚國有一個名叫養由基的人，是一個射箭能手，他距離柳樹一百步放箭射擊，每箭都射中柳葉的中心，百發百中，左右看的人都說射得很好，可是一個過路的人卻說：‘這個人，可以教他該怎樣射了。’,養由基聽了這話，心裏很不舒服，就說：‘大家都說我射得好，你竟說可以教我射了，你爲什麼不來替我射那柳葉呢！’,那個人說：‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領；不過你有沒有想過，你射柳葉百發百中，但是卻不善於休息，等一會疲倦了，一箭射不中，就會前功盡棄。’”講完這段故事，蘇厲把話題拉回來說：“你已經打敗了韓、趙等國，取得了許多土地，功勞很大。現在，又要派你帶兵出關，經過西周王室的所在地去進攻大梁，如果這一仗不能取勝，就會前功盡棄。你不如說自己生病，不要出兵爲好。”,白起聽了，笑着說：“我所向披靡，百戰百勝，怎麼會不能取勝呢？”,於是，他沒有被蘇厲說動，率兵攻打魏國，果然又大獲全勝，奪取了魏國的幾十座城池。
百字開頭的成語
百感交集 百川歸海 百發百中 百鳥朝鳳 百步穿楊 百聞不如 百萬買宅 百鍛千煉 百丈竿頭 百尺竿頭
包含有百字的成語
百川歸海 此地無銀 人無千日 十年樹木 一夜夫妻 以五十步 只許州官 百感交集 百尺竿頭 一言爲重
養由基是春秋時的楚國名將，他的箭術高超。
一次晉國和楚國在鄢陵交戰，楚共王親自監督。晉將魏琪瞄準了楚共王射了一箭，箭射傷了楚共王的眼睛。楚共王負傷返回了軍營，他對養由基說：“這兩支箭交給你，你拿這兩支箭替我報仇雪恨。”養由基騎馬來到城下挑戰，魏琪出城迎戰，沒等交手，他便跌入馬下，原來養由基一箭便結束了他的性命。
楚共王很開心，給了養由基許多賞賜。
百發百中資料
【注音】bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】人們形容射箭的技術高超叫百發百中，這句成語在今天常用來形容神槍手的技術，還可以用來比喻事料必中和謀事必成。
【出處】《戰國策·西周策》
【簡介】“楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。”
【近義詞】彈無虛發、百步穿楊、百無一失、一針見血、穿楊射柳
【成語舉例】我參加了射箭比賽，我聚精會神地瞄準箭靶，結果百發百中。
養由基是春秋時的楚國名將，他的箭術高超。
一次晉國和楚國在鄢陵交戰，楚共王親自監督。晉將魏琪瞄準了楚共王射了一箭，箭射傷了楚共王的眼睛。楚共王負傷返回了軍營，他對養由基說：“這兩支箭交給你，你拿這兩支箭替我報仇雪恨。”養由基騎馬來到城下挑戰，魏琪出城迎戰，沒等交手，他便跌入馬下，原來養由基一箭便結束了他的性命。
楚共王很開心，給了養由基許多賞賜。
百發百中資料
bǎi.fā.bǎòng
人們形容射箭的技術高超叫百發百中，這句成語在今天常用來形容神槍手的技術，還可以用來比喻事料必中和謀事必成。
《戰國策·西周策》
“楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。”
彈無虛發、百步穿楊、百無一失、一針見血、穿楊射柳
我參加了射箭比賽，我聚精會神地瞄準箭靶，結果百發百中。
百發百中
此典源於《虎國策·西周策》。“楚有養由基者，善射，去柳時百步而射之，百發百中。”春秋戰國時代，楚共王有兩個非常擅長射箭的弓箭手，一個叫養由基，一個叫潘黨。有一天，養由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，他們決定在柳葉上用黑色做記號，站在百步之外去射，如果誰能夠射中，就算誰本領高強。結果兩人都射中柳葉的中心。他們又選了高低不同的三片柳葉，不但在柳葉中心塗上黑色，而且註明一、二、三等符號。養由基描準柳葉上的墨道和符號，然後搭弓上箭，連射三箭，依着一、二、三的順序，箭箭命中，觀看者都拍手稱讚他“百發百中”的本領。
後來，人們用“百發百中”比喻射擊技術非常高明。現在也用“百發百中”比喻無論做什麼事情都有把握，能夠達到預期的效果和目的。
解釋：
每次都能命中目標，形容射箭或射擊非常閃。比喻做事有充分把握，絕不落空。
養由基，是春秋時楚國的名將，也是我國古代著名的射箭能手。《左傳》和《史記》都載有他的一些故事。
有一次，晉厲公攻伐鄭國。楚共王出兵援鄭，和晉軍相遇於鄢陵（即所謂的“鄢陵之戰”。鄢陵，今屬河南省）。戰鬥中，晉將魏錡射傷了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨，就約養由基兩枝箭，要他代爲報仇。結果，養由基只用了一枝箭就把魏錡射死，而把另一支箭還給楚共王覆命。
在楚共王時，還有一個善射的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的靶紅心。養由基對他說：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，纔算差不多了。”潘黨不服，當即選定楊柳樹上的三片葉子，並標明號數，叫養由基退到百步之外，順序射去。養由基連射三箭，果然，第一箭中一號葉心，第二箭中二號葉心，第三箭中四號葉心，非常準確。
《史記》說：“楚有養由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發而百中”。
形容射箭技術的高明，因此叫做“百發百中”，也稱“百步穿楊”。王琚的《射經》說：“其的（箭靶）始於一丈，百發百中，寸而加之（一寸一寸地增加距離），至於百步，亦百發百中，乃爲術成。”
“百發百中”這句成語，今天常用來形容神槍手的射擊技術，還可以用來比喻料事必中和謀事必成。
