話題作文的審題技巧，關於這個主題相信你已經文思泉涌，作文的寫法並不是一成不變的，作文的同時也是在完善自我，文采是點睛之筆，以下是小編輯整理的話題作文的審題技巧，僅供參考。
話題作文的審題技巧1
一、前言
話題作文選材自由，構思空間大，像一個自由靈活的大舞臺，因此許多學生以爲話題作文不存在審題，只要圍繞材料的大致意思就可以了。其實話題作文雖然淡化了審題，降低了審題的難度，但仍需要認真審題的，我們切不可等閒視之。話題作文的審題有哪些技巧呢？
二、解析話題作文的結構
一般話題作文由四個部分組成：即材料語+提示語+話題+要求。例如：
閱讀下面的材料，根據要求作文。(60分)
有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脫下手套，給那個人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最後，兩個人互相攙扶着走出了困境。(這是材料語)
也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應該如何選擇呢？(這是提示語)
請以“心靈的選擇”爲話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。(這是要求)
[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。(這是要求)
許多話題作文沒有材料，也有些話題作文有材料卻沒有提示語，因此話題作文的四個部分，“材料語”、“提示語”可有可無，但“話題”和“要求”是不可少的。其中“話題”是中心，是審題立意的對象。“背景材料”的作用主要是引出話題，同時對話題起註釋和說明作用。“提示語”的作用主要是啓發審題、立意，打開寫作思路。“要求”則是寫作時的注意事項，更要仔細審讀。
三、話題作文審題的方法
例如：
一隻蚌跟它身旁的同伴說：“我感到非常痛苦。我的體內有一個沉重的、圓圓的東西，我遭難了。”它的同伴高傲得意地回答道：“讚美天空，讚美大海，我身體裏面毫無痛苦，我裏裏外外都很健全。”這時，正好一隻螃蟹走過，它聽到了兩隻蚌的對話，對那隻健全的蚌說：“是的，你的確很健全，然而你的鄰居所承受的痛苦，乃是一顆異常美麗的珍珠。”
寓言中的螃蟹把“痛苦”說成是“珍珠”，會引發你想些什麼呢？請以“痛苦”爲話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。
(一)、審材料，抓關鍵。材料是引出話題的由頭，這就意味着材料與話題之間有着密切的關係，審題時就不能不仔細推敲材料，尤其要抓住材料中的關鍵詞句，因爲關鍵詞句往往就是命題者下達指令的最主要載體，抓住了它，審題就有了依託。
這次作文要認真閱讀的材料部分是從“一隻蚌……一顆異常美麗的珍珠”。非常明顯的是螃蟹的話“你的確很健全，然而你的鄰居所承受的痛苦，乃是一顆異常美麗的珍珠。”是理解這個材料的關鍵語句。把“痛苦”看作是“珍珠”就是在告訴讀者應該怎樣認識痛苦，怎樣對待痛苦。直言告訴：痛苦是珍珠。
(二)、審提示，找切入點。話題作文，都有一段提示性的文字，它往往在材料的後面、“話題”的前面。一定要注意這些提示中透露出來的信息，並加以巧妙地利用。利用好這些提示信息，可以幫助我們輕鬆地理解話題，從而寫出切合題意的作文來。
這次作文材料要認真閱讀的提示語是“寓言中的螃蟹把“痛苦”說成是“珍珠”，會引發你想些什麼呢？”這一句話。它透露出來的信息是(1)痛苦是珍珠。提示你要正確認識痛苦，不要怕痛苦，痛苦也是好事，痛苦是經歷，痛苦是財富；(2)“引發你想些什麼”。提示你要寫出對痛苦的感悟，要寫出你的所思、所想、所感、所經歷的。
(三)、要仔細推敲“話題”。話題作文，總要提供給考生一個話題，我們首先要吃準這一“話題”的含義。這次作文話題是“痛苦”，那究竟什麼是痛苦呢？主要從廣義去理解：痛苦就是非常難受。痛苦是精神的壓力，內心的憂傷，人際關係的緊張，家庭的破裂；是被人疏遠，被人欺騙，被人誤會，被人奚落；是無法發揮潛能或才華，是潛意識煩躁不安，是童年不幸的遭遇，是生活在破碎的家庭，是失去疼愛自己的父母，是突發的災難；是欠缺、失望、失敗、受挫、患病、焦慮、恐懼、懊悔；痛苦還是快樂的源泉等等。“珍珠”指的是什麼，也需要明白。“珍珠”主要是指成功，收穫，優秀，安康，幸福，快樂，進步，成長等等。
(四)、要明確記住“注意(或要求)部分”。在引出話題之後，都有一個“注意”(有時是寫作“要求”)，對寫作做一些限制，諸如寫作範圍、角度、文體、篇幅等，這些內容我們自然不能忽視。
這個文題中沒有直接提“注意”和“要求”，但是也是有的，而且是四點(1)自定立意。(2)自選文體。(3)自擬標題。(4)文章不少於800字。
四、審題誤區
誤區之一：只見"成功"，不見"目標"。
一些作文從宏觀的角度表現"成功"的話題，諸如：什麼是成功，怎樣才能成功，走向成功的道路是曲折的，不積小流無以成江海，失敗是成功之母，等等。一些作文從微觀的角度表現"成功"的話題，或着眼於內在因素，如：充滿自信(信心)；勤奮努力；善於思考；目光敏銳；善於發現；敢於拼搏；依靠智慧；有好奇心；勇往直前不怕困難；堅忍不拔的意志；持之以恆的精神；有志者事竟成；發揮自身優勢；認真吸取失敗的教訓……或着眼於外在因素，如：循序漸進；抓住機遇；善假於物；掌握科學方法；虛心學習別人的經驗……這些作文，都偏題了。究其原因，是忽視了"圍繞貝爾納的答案"這一要求。貝爾納的答案是："成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最可能實現的那個。"實際上，是要求學生以"成功的最佳目標"或"成功與目標"爲話題作文。置"目標"於不顧，自然會偏題。
誤區之二：強調"實現"，否定"價值"。
如果"圍繞貝爾納的答案"作文，但誤解了"成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最可能實現的那個"這句話的意思，認爲成功的最佳目標不在於有無價值，而在於能否實現；不管是否有價值，最可能實現的目標就是成功的最佳目標。實際上，"成功的最佳目標不是最有價值的那個"，其中的"不是"否定的只是"最"而不是"有價值"。盧浮宮收藏的任何一幅畫都是有價值的，"離出口最近的那幅畫"，既有價值，救它又最可能實現，自然是最佳目標。有價值而最可能實現的目標遠勝於最有價值卻不能實現的目標；當然，毫無價值而最可能實現的目標也是沒有什麼意義的。
確立奮鬥的目標，不能不考慮價值問題，但是，一旦追求"最"，目標往往就會懸空，無法實現，因而陷入失敗的煩惱之中。曾讀過一篇散文，說一羣孩子提着籃子在海邊撿貝殼，其中有個孩子決心撿最美麗的貝殼。夕陽西下，小夥伴們提着漂亮的貝殼滿懷成功的喜悅唱着歡快的歌兒歸去，這個孩子還提着空籃孤獨的彳亍在沙灘上。
符合要求的審題：其中大多數從肯定貝爾納答案的角度立意，如：不要好高騖遠；理性的確立奮鬥目標；目標要切合實際；"價值"與"實現"最佳結合……也有少數從否定貝爾納答案的角度立意，如：追求最有價值的目標雖敗猶榮；不以成敗論英雄；失敗的英雄；成功的意義不在於結果而在於奮鬥的過程；人生不能沒有追求……過了審題立意這個關鍵的檻，還有幾個問題需要注意。
五、注意問題
第一是不要把話題當標題。話題是面，標題是點、是你文章的眼睛，它傳出文章的神情。一個新穎別緻的標題可以讓讀者耳目一新。例如：以“書”爲話題，有人的標題是《躺着讀書，站着做人》，《書途同歸》，《書海拾貝》。
第二是防止跑題。雖然話題作文可以“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，但也不要讓人家找不到你，可以在適當的時候回看自己的標題，調整方向。作文所給的材料、提示語對話題也是有限制的，其中是有隱含信息的，並不是只要寫的在話題內就行，我們要審出材料中出題人的命題意圖，只有把握住了命題意圖(換句話來講，就是參透了命題人讓你怎麼寫，寫什麼)我們纔不會跑題。
第三是防止虛構。要有真情實意才能感動人，不要漫天胡言，寧願在樸素中見真情，也不要誇大其詞，讓人一看就是在唱大戲。
話題作文的審題技巧2
藉助課文立意。如話題“相信自己與聽取別人意見”和“看到自己與看到別人”，可以藉助蘇軾的《石鐘山記》“餘常疑之”、“餘尤疑之”、“蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也”，想到堅持調查驗證以取捨別人的意見;可以藉助林覺民的“樂犧牲吾身與汝身之福利，爲天下人謀永福也”，藉助杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”，藉助孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，想到不能光活自己，還要樂於爲別人而生爲人類而死。
又如話題“遭遇挫折與放大痛苦”和“快樂幸福與我們的思維方式”，可以藉助富蘭克林在《美腿與醜腿》中所闡述的兩種人生態度，想到用陽光心態對待生活。還如話題“水的靈動，山的沉穩”，其哲理蘇軾在《赤壁賦》中早已闡述過。他認爲，江水“逝者如斯”，月亮“盈虛者如彼”，似乎瞬時都在變化，而實際上“未嘗往也”，“而卒莫消長也”，從時間的久遠來看並沒有發生變化。藉此，同樣可以產生很多的聯想，難審的題也就不難了。諸如此類的課文還有《諫太宗十思疏》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》、《五人墓碑記》，樑思成的《千篇一律與千變萬化》、霍金的《宇宙的未來》、魯迅的文章和古人的詩詞等。只要考生學會靈活藉助，都可以啓發爲話題作文立意。
化大爲小，小中見大。既然魯迅先生可以從戰亂迫使人們以低價兌換銀票的小事而引出對幾千年歷史的思考，我們爲什麼不可以把話題所蘊涵的哲理用我們所熟知的生活小事揭示出來?例如，從自己捱打看到父親這個稱呼的份量;從一個人在物質條件豐裕時始終穿布底鞋，窺探出他心裏裝着百姓的思想境界等。
變換視角構思。如話題《人與自然》，一般考生會寫人與自然的和諧相處，可以由蘇軾等文人借自然盪滌自己的胸襟，想到迴歸自然、淡泊名利。湖南考題中的話題作文以《家庭教育》爲題，慣常思路是勸告家長給孩子“民主”、“平等”、“自由”，開籠放雀。有個17歲的女考生卻把自己設計成一個10年後的母親，用寫信的方式告訴未來的寶寶，自己準備怎樣當家長。視角一經變換，讓人眼睛一亮。
辯證判斷分析。話題作文包含的內容很寬，我們主張選其一面，一針見血，主旨突出。但我們所作的判斷、分析又必須全面、嚴密、準確。尤其是關係型的話題，絕不能絕對地肯定一面而否定另一面，分析要合乎生活邏輯，要辯證思維。例如對“退一步想”、“習慣”、“忙”這樣的話題，不能簡單地肯定或簡單的否定，而要結合具體環境、條件或具體對象合理分析。
靈活化用材料。考生積累的寫作材料總是有限的，但是有限的材料如果能靈活轉化也能寫出新意。如話題《心靈的選擇》，有人就寫《諫屈原書》，借屈原潔身自好、堅持理想正題反寫，譏諷當今一些爲滿足私慾而出賣靈魂、丟棄人格、踐踏原則的人。在寫《看到自己與看到別人》時，有考生化用《愚公移山》的故事，用對話的形式將愚公一心爲人與智叟一心爲己對比。曹操兵敗赤壁，落荒華容道，還立馬橫刀，哈哈大笑。小說本是諷刺他的。但是有學生在寫《快樂幸福與我們的思維方式》這個話題時，卻用此例來說明人應開朗樂觀。他分析道：“曹操比孫權劉備強，強就強在這一笑上，他把戰爭看成了一種藝術，即使落敗，他仍爲對手藝術中的不完美處感到遺憾，爲自己的發現而自豪，而快樂。”應當說他的這種分析化用就起到了化腐朽爲神奇的功效。
選用新鮮材料。尤其是選用最新的名人材料會產生強烈的新鮮感。如2004年大年三十晚，溫家寶總理不在北京觀看春節聯歡晚會，卻赴山西煤礦與工人一起吃年飯，和礦難家屬的眼淚流在一起。這個材料如果用在“看到自己與看到別人”的話題作文中，一定會增色不少。
讓文題吸引人。擬一個含有懸念或詩意的'文題，文章就等於寫好了一半。擬懸念題即是文題中包含問題，如敘寫史蒂芬·霍金，題爲“人生的鬥士”，爲什麼是 “鬥士”?這就有懸念;“福由心生”，爲什麼“心”可以生“福”?題含詩意，常用修辭手法擬題。如“兩扇天窗”喻人才顯露的機會，如“明月、黃花”是用詩中意象借代詩人蘇軾、李清照，寫人物評論;還可以化用詩句或詞語擬題。如寫坦然、樂觀面對挫折，保持平和心態，就化用“警鐘長鳴”爲“佛鐘長鳴”等。
用細節震撼人心。表現人物的思想性格、精神境界或特定心態，最好用描寫把細節放大、定格使之震撼人心，這一點我們在小說名篇中屢見不鮮。
用句式造語勢。文中整句連用或適當使用反問句，可以增強文章的氣勢和說服力。如有個學生寫“托起心中的太陽”，論述改變心態的重要性，他用一組排比句加強語勢：“荒蕪的田園是多麼淒涼，而陶淵明卻有‘悠然見南山’的情調意趣;被貶後的生活是多麼辛酸，而李白卻有‘直掛雲帆濟滄海’的博大胸襟;沙場的戰爭多麼殘酷，而辛棄疾卻有‘醉裏挑燈看劍’的殺敵決心;獄中的磨難是多麼痛苦，文天祥卻有‘留取丹心照汗青’的報國熱忱。”
真情傾訴自我。文章流露自己的真情實感，發表自己的真知灼見，才能打動人，說服人。如果沒有構思成形，卻倉促動筆，生拉硬扯，作文絕不會“出彩”。
現在離高考只有約3周的時間，考生備考話題作文要做好這樣幾件事：一是重溫一下各種常見文體的特點和寫作要求，除記敘文、議論文、說明文三大文體外，還應瞭解新聞、演說詞、廣播稿、書信、詩歌、說明書、內容提要等常見文體的特點，建立例文模型;二是從近期報刊上選讀20篇左右的時文，關注社會熱點，用以積累寫作材料，積累人生觀、世界觀、幸福觀、苦樂觀和認識論的一些基本觀點，並運用來分析問題;三是自擬一些話題，編寫作提綱，以提高自己的速構能力;四是收集20則當代名人，尤其是著名政治家、科學家、文學家的典型生活事例，找到使用這些材料的不同角度，以便從容應考。
話題作文的審題技巧3
“話題”即談話的中心。以所給的話題爲中心，並圍繞這個中心內容而進行選材寫出的文章就是話題作文。話題作文和命題作文相比，給予同學們寫作的空間更大。話題作文的題目本身一般由三部分構成——材料、話題、要求。同學們在審題的時候一定要注意材料對於話題的引導和限制作用，並看清有關字數和文體的具體要求。
請同學們看下面兩個例子：
知識好比寶石，求知如同採金。在一個人成長的過程中，求知的體驗常伴你左右。懸樑刺股、囊螢映雪是一種求知，李白、徐霞客漫遊名山大川是一種求知，陳景潤攻克哥德巴赫猜想是一種求知，學生學做家務事是一種求知，甚至五歲的小孩趴在地上觀察螞蟻搬食也是一種求知……對於求知你或許有難忘的經歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識。
請以“求知”爲話題，寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，文體自選。
遇到這個題目後，我們首先應該分析它的材料部分，同學們頭腦當中一定要形成這樣的意識，材料中的每句話都對自己有提示作用。第一句話通過比喻的修辭手法揭示出了知識的價值和求知的重要意義。第二句話實際上是想要調動同學們積極地去思考日常生活中求知的經歷。後面幾句話實際上是幫助我們開闊我們的思路，不要將求知僅僅理解爲獲得書本知識，實際上求知的內容是相當廣泛的。最後幾句話實際上是引導我們選擇文體，有難忘的經歷實際上可以寫成記敘文，有獨到的認識自然可以寫成議論文。
第二個例子是這樣的：
徒弟去見師傅：“師傅！我已經學足了，可以出師了吧？”
“什麼是足了呢？”師傅問。
“就是滿了，裝不下去了。”
“那麼裝一大碗石子來吧！”
徒弟照做了。
“滿了嗎？”問。“滿了！”
師傅抓來一把沙，摻入碗裏，沒有溢。
“滿了嗎？”師傅又問。“滿了！”
師傅抓起一把石灰，摻入碗裏，還沒有溢。
“滿了嗎？”師傅再問。“滿了！”
師傅又倒了一盅水下去，仍然沒有溢出來。
“滿了嗎？”
以“滿”爲話題寫一篇不少於800字的文章，題目自擬，文體自選。
這個話題實際上難度並不是很大，從情節上分析我們很容易把握住它的實質，那就是爲人不能自滿或學無止境。但具體寫作的過程中有不少同學想要反向立意，那就是知足常樂，這個立意看似沒有脫離話題“滿”，但卻忽視了材料對於話題的限制作用，導致在審題上出現了偏差。
總的來說，近幾年的高考作文選擇了不同的命題作文的形式，所以同學們唯有熟練掌握各種類型的作文題目的審題方法，才能做到成竹在胸，爲作文成績的提高打下堅實的基礎。
習作點評
燈塔·孤舟·遊船
佚名
社會浮華多變，如波瀾壯闊的大海。有的人是燈塔，固守在自己的腳下；有的人是“不繫之舟”，隨水而去；有的人則是遊船……
官場黑暗，舞弊成風，不爲“五斗米折腰”的陶潛便“怒辭平章令”，從此伴桑徑樂籬而眠；恥入腐朽王朝，“迂疏漫浪”的吳承恩遂“拂袖而去”。他們是燈塔，在混濁的世間孤獨堅守的隱者，是濁浪滔天的海上屹立的燈塔。誠然，於那個黑暗的年代，他們的高潔令我們敬佩，然而，對於今天的社會呢？
我們在高速發展的當今社會，仍能做那樣的一座燈塔，隱居世外，避世桃源嗎？當然不能。“外化而內不化，外圓而內方”。融入這個社會是我們必須要做到的。
那麼我們是該做“不繫之舟”嗎？很多人在這個物慾橫流的社會中迷失了自己，隨波逐流。他們溜鬚拍馬，只爲步步高昇；他們鋌而走險，只爲一己私慾；他們圓滑世故，從無半句真言。他們像“不繫之舟”，毫無原則；像氾濫的洪水，讓道德與責任處處失守。他們“內外皆化”，讓那個包裝了的虛僞的自己逐步蠶食了那個內在的真我。他們的人生也終將像海上的孤舟，最終不知會漂到何方。
而有些人則是遊船，有自己明確的方向，卻又不止步於原地，動力十足的航行於大海之上，於是他們便在人生的路上高歌猛進。
他家財萬貫，是著名的商人，卻沒有身陷商場洪流，終日爲金錢奔波。他又是一位考古學家，發現了兩座愛琴海古城，爲考古界樹起了一座豐碑。他就是謝里曼。“我的夢想一直是想當一位考古學家。但是我知道考古是需要大量資金與技術支持的。考古不是與社會脫節的一個人的探索。”謝里曼擁有兩個自己，一個是外在的商人，一個是內在的從不忘記夢想的考古學家。內在的自己指明方向，外在的自己不斷拼搏，人生的遊船怎不會揚帆起航？
每當想起孟喬波，我記起的不是她那遍及亞洲的茶莊，也不是她龐大的資產，而是她始終縈繞茶香的心。“我永遠是賣茶的。”她總是這樣說。經商幾十年的她，從來不曾改變愛茶的初衷。“我想讓咖啡的國度也縈繞茶香。”這個夢想爲她人生的遊船指明航向，無論激流險灘，人生的遊船總是不曾偏離航線。內在的真我從不迷失於物慾橫流的“商業戰場”。
燈塔，過分執著。孤舟，毫無原則。遊船，“內外兼修”。柳宗元曾說“爲人，應外圓內方”。讓外在的自己幹練堅強，內在的自己堅守夢想，把握好人生的遊船，針對自己。
點評：
本文構思精巧，選用“燈塔、孤舟和遊船”三樣事物作爲三種對待自己的不同態度的載體：燈塔，過分執著了；孤舟，毫無原則；遊船，“內外兼修”。並採用欲揚先抑的手法，先否定燈塔和孤舟，認爲這都不是“慎對自己”，只有遊船的內外兼修纔是真正的慎對自己。思路清晰，層層深入，值得借鑑。
此外，選材上，並沒有把“自己”侷限爲“作者本人”，略寫陶潛、吳承恩，詳寫謝里曼、孟喬波，拓展了寫作構思的空間，充實了文章的內容。
語言上，比喻、引用、排比等修辭方法俯拾皆是，文采飛揚。確實堪稱考場上的上乘之作。
