中秋節的簡介

中秋節的簡介，中秋節是我們國家重要的節日之一，也是一大家子人團聚的日子，其重要性絲毫不亞於春節。那麼，頌中秋節的詩歌從古至今都有，那中秋節的由來是什麼呢，接下來就來欣賞一下中秋節的簡介吧！

中秋節的簡介1

舊曆仲秋十五是我國的保守節日，中秋節與春節、清朗節、端午節並稱爲華夏漢族的第四次全國代表大會保守節日。據汗青記錄，傳統帝王有春天祭日、秋天祭月的禮法，而祭月的節期爲舊曆仲秋十五，光陰恰逢三秋之半，故名“中秋節”；又因這個節日在秋季仲秋，故又稱“秋節”、“仲秋節”、“仲秋會”、“仲秋節”；又有乞求聚集的崇奉和關係節俗震動，故亦稱“聚集節”、“女兒節”。

因中秋節的重要震動都是環繞“月”舉行的，以是又俗名“月節”、“月夕”、“追月節”、“玩月節”、“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱爲“端一月”。對於中秋節的發源，大概有三種：發源於傳統對月的看重、月下輕歌曼舞覓偶的風氣、傳統秋報拜地盤神的遺俗。

中秋節從2008年起爲國度法定節假期。

國度特殊關心非物資文明遺產的養護，2006年5月20日，該節日經國務院接受加入第一批國度級非物資文明遺產名錄。 【編纂本段】中秋來由 “中秋”一詞，最早見於《周禮》。按照我國傳統曆法，舊曆仲秋十五日，在一年秋季的仲秋中旬，故稱“中秋”。一年有四序，每季又分孟、仲、季三局部，由於秋中第仲春叫仲秋，故中秋也稱爲“仲秋節”。

到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與安排微服泛江”的記錄。直到唐朝初年，中秋節才變成恆定的節日。《新唐書·卷十五 志第六·禮樂五》載“箇中春、中秋釋奠於文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。

中秋節的風靡始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，變成我國的重要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大保守節日。

跟着社會的連接興盛，昔人賦予月球很多傳聞，從月中癩蛤蟆到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，充分的設想力爲蟾宮寰球刻畫了一幅幅光怪陸離的名勝。

自漢至唐，文人雅士紛繁詠歎月球及月中之事，仲秋十仲夏圓時變成表達情緒的極佳功夫。至北宋太宗年間，官家正式定仲秋十五日爲中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿地面，人們把月圓看成聚集的標記，把仲秋十五動作友人聚會的'日子，所以，中秋節又被稱爲“聚集節”。

中秋節變成一年之中的宏大節日，又與科舉考查有着極端巧妙的聯繫，在我國封建社會，開科取士，從來是統制者格外關心的一件大事。而三年一次的秋闈大比，湊巧安置在仲秋裏進行。名勝與激情緒合在一道，人們便將應考高級中學者，譽爲月中折桂之人。

每到中秋，必需舉行莊重祝賀，變成全社會羣衆的要害風尚，經朝歷代，風靡不衰，中秋節漸漸變成我國四大德日（春節、清朗、端午、中秋）之一。

中秋節的簡介2

我國有運用舊曆的風氣。舊曆即是太舊曆，即月球歷。舊曆即是依查看月球運轉順序而擬訂的歷法，舊曆反應月球朔望圓缺盈利和虧本進程。重在月。月朔即是朔，十仲夏中即是望。月球圓缺週期是29天12時44分，日要計整，以是月大三十，月小二十九天，有些年，有個七月大，也會十五月球十六圓。這個月，實簡直在即是指月球，指月球運轉週期。人對天上大明是格外向往看重的，並以日爲陽爲男爲剛，以月爲陰爲女爲柔。以太陽運轉順序而擬訂的歷法叫太陽曆，太陽曆重年，太陽曆特性是反應一年春夏季秋季冬瓜代變革及寒暑寒熱各別。二十四骨氣即是依太陽曆而生的。

年年舊曆仲秋十五日，即是我國保守的中秋節令。又叫“仲秋節”，由於一年四序，一季季春，季春又分孟仲季，仲秋是秋季中月仲月，以是叫中秋或仲秋。仲秋十五，也是在秋季之正中。天高氣爽，中秋之夜，月最亮最圓，月色也最時髦，人們把月圓看作是聚集標記，以是爲稱中秋爲“聚集節”。

中秋之以是變成節令，一以運用舊曆而重月相關，一以月球有各類時髦的傳奇傳聞相關。如“嫦娥奔月”的故事，更加到了近現代，這故事被進一步粉飾，充分和興盛，更說得繪聲繪色了，月球嫦娥成了聰慧慈愛時髦的化身。產生了弄月祭月的風氣，並愈演愈烈。古月不妨照本日，時人卻不見古月。歷代墨客詩人詠月詩詞不下少，最可喜的，我國的繼俄美之後，不妨走上月球，實簡直在的探月了。月球再不那神奇了。但我國過中秋風氣不減，餡兒餅還越做越大，越來越貴，對月越愛越讚歎。