八寶圖的寓意是什麼意思

八寶圖的寓意是吉祥、平安、祝福的意思。

八寶圖的寓意是什麼意思1

八寶圖是一種獨特的室內裝飾形式。中國民間的一種建築風俗。流行於江南地區。八寶指和盒、玉魚、鼓板、磬、龍門、靈芝、鬆、鶴等8物。大多是製作在門楣磚雕、門扇裙板、堂內掛落、隔間屏風上，是建築鶴器具的裝飾畫，都包含着吉祥、祝福之意。

吉祥八寶的寓意是什麼

1、吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“扎西達傑”。“吉祥”就是逢凶化吉、遠離災難、辦事順利、財運亨通等義。

2、八寶是：寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、右旋白海螺、如意結、寶幢、八輻金輪等八種事物。原是大梵天、帝釋天等衆天敬獻給佛陀的吉祥物，後來就變成具有深刻寓意的吉祥象徵物。

3、八吉祥大多數以壁畫的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標誌與佛陀或佛法息息相關，被認爲是象徵佛教威力的八種物象，由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，描繪成八種圖案紋飾。

4、又有說此八吉祥代表佛陀身上的各個部位，如佛陀的.佛頂、頸、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之無上正等覺及佛手等。

5、這八個圖案可以單獨成形，也可堆成一個整體圖案，這種整體圖案在藏語中稱“達傑朋蘇”意爲吉祥八圖寶瓶狀。八吉祥圖案及其寓意 “卍” [wàn]在古代印度、波斯、希臘等國均有出現，後來被一些古代宗教所沿用，最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後被普遍地作爲吉祥的標誌。

隨着古代印度佛教的傳播，“卍”字也傳入中國。這個字在印度的意思是“吉祥的雲相”，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。中國佛教對“卍”[wàn]字的翻譯也不盡一致。北魏時期的一部經書把它譯成“萬”字，唐代玄奘等人則譯爲“德”字，強調佛的功德無量；後來唐代女皇武則天再次把它定爲“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德。

佛教認爲“框”是釋迦牟尼胸部所現的“瑞相”，它隨佛教傳入中國，寓萬德吉祥之意，應用極廣。佛教所供奉的八種法器。八寶，即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長。因第一件全稱法螺妙音吉祥，所以又統稱八吉祥，簡稱：“螺輪傘蓋，花罐(瓶)魚長。”，“八吉祥”圖案常作爲吉祥幸福的象徵。

法螺：表示佛音吉祥，被比作好運的象徵白蓋：加被大幹世界，是解脫大衆病貧的象徵。寶瓶：表示福智圓滿，喻爲成功和名利。雙魚：表示堅固活潑，喻爲幸福、避邪。法輪：表示佛法圓轉，被比作生命不息。

寶傘：表示鬆弛自如，被比作保護衆生。蓮花：出污泥而不染，是聖潔的象徵。盤長：表示回貫一切，是長壽、無窮盡的象徵。

“八寶紋”是在珊瑚枝、金銀錠、萬卷書、犀牛角、雙勝、古錢、寶珠、如意頭、秋葉、法螺等吉祥寶物中選取八種組成吉祥圖案，帶有祈福求祥的寓意。也有用珠、錢、磐、祥雲、方勝、犀角、書畫、紅葉、艾葉、蕉葉、軟靈芝、元寶等選擇八種組成圖案爲八寶。

古代人之所以常用“八”物配圖，是因爲古代人多以“八”字象徵上、下、左、右；東、西、南、北整個時空，人們用“八寶紋”、“八吉祥”圖案象徵納“八方之吉”、“八面之寶”。

八駿圖的象徵意義

1、八駿圖的寓意和象徵顏色。

2、八駿圖的寓意和象徵。

3、八駿圖象徵的意義。

4、八駿圖寓意圖片講解。

1、八駿圖是徐悲鴻的代表作之一，象徵中國人飛揚的志氣、中華民族不屈不撓的精神。

2、八駿圖中那剛勁矯健的駿馬，鼓舞人們積極向上，寓意着中華民族奮鬥不止、自強不息、不畏艱險，創造出壯麗的錦繡河山。

3、徐悲鴻（1895年7月19日—1953年9月26日），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興縣屺亭鎮人，中國現代畫家、美術教育家。

4、1917年，徐悲鴻任北大畫法研究會導師，最高學府先後成就了畫壇大師徐悲鴻和北大書法史兩巨匠沈尹默、李志敏等。

5、曾留學法國學西畫，歸國後長期從事美術教育，先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。

6、徐悲鴻被尊稱爲中國現代美術教育的奠基者，他主張發展“傳統中國畫”的改良，立足中國現實主義美術，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。

八寶圖的寓意是什麼意思2

佛家八寶即吉祥八寶，又稱八吉祥、八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱“扎西達傑”，是藏族繪畫裏最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪畫精品。大多數以壁畫的形式出現，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標誌與佛陀或佛法息息相關。其圖案在各種藏族生活用品、服裝飾品中非常常見。主要包括：

1、寶傘：梵語稱“CHATTRA”，藏語音“Rinchen Dug”，象徵佛陀教誨的權威。古印度時，貴族、皇室成員出行時，以傘蔽陽，後演化爲儀仗器具，寓意爲至上權威。佛教以傘象徵遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認爲，寶傘象徵着佛陀教誨的權威。

2、寶魚：梵語稱“SURVANA MATSYA”，藏語音“Sergyi Nya”，象徵自在與解脫，也象徵慧眼。魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達得解脫的修行者。藏傳佛教中，常以雌雄一對金魚象徵解脫的境地，又象徵着復甦、永生、再生等意。

3、寶瓶：梵語稱“KALASHA”，藏語音“Terchen-pahi Bumpa”，象徵阿彌陀佛也象徵靈魂永生。藏傳佛教寺院中的瓶內裝淨水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。即象徵着吉祥、清淨和財運，又象徵着俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。

4、蓮花：梵語稱“PADMA”，藏語音“Padma Zangpo”，象徵出污泥不染的品質及修成正果。蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認爲蓮花象徵着最終的'目標，即修成正果。

5、白海螺：梵語稱“SHANKHA”，藏語音“Dungkar Yakhyil”，象徵佛法音聞四方。佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視爲名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵着達摩迴盪不息的聲音。

6、吉祥結：梵語稱“SHRIVATSA”，藏語音“Palgyi Behu”，象徵着代表有關宇宙的所有理論和哲學的《梵網經》。吉祥結較爲原初的意義象徵愛情和獻身。按佛教的解釋，吉祥結還象徵着如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。

7、勝利幢：梵語稱“DHVAJA”，藏語音“Choggi Gyaltshan”，象徵着修成正果的勝利。其爲古印度時的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無願、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清淨。

8、金法輪：梵語稱“CHAKRA”，藏語音“Sergyi Khorlo”，象徵佛陀教義的傳播。古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器。後爲佛教借用，象徵佛法象輪子一樣旋轉不停，永不停息。

“佛家八寶”亦稱“吉祥八寶”或“八吉祥“或“八瑞相”等,即“輪螺傘蓋花罐魚長”，有一定的寓意，排列順序爲-、寶傘、金魚（雙魚）、寶瓶（貫）、蓮花、法螺、盤長、白蓋。-象徵大法圓轉，萬世不息；寶傘象徵張弛自如，曲覆衆生；金魚（雙魚）象徵堅固活潑；寶瓶（貫）象徵福智圓滿，具空無漏；蓮花象徵出世超凡，無所污染；法螺象徵有菩薩意，妙音吉祥；盤長象徵迴環貫徹，一切通明；白蓋象徵遍覆三千，淨一切業。