陝西文化特色的介紹

陝西文化特色的介紹，每一座城市都有屬於它自己的特色文化，而陝西是中華民族及華夏文化的重要發祥地之一，許多人對它有着別樣的情感，那麼就一起來看看陝西文化特色的介紹。

陝西文化特色的介紹1

一、陝西曆史文化

陝西是中華民族及華夏文化的重要發祥地之一。早在80萬年前，藍田猿人就生活在這裏。1953年在西安城東發現的半坡村遺址，展示出6000年前母系氏族社會的進步和文明。座落在陝北黃陵縣的中華民族始祖軒轅黃帝陵，成爲凝聚中華民族的精神象徵。

先後有西周、秦、西漢、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、大夏、隋、唐等十餘個政權在陝西建都，時間長達1000餘年，是我國曆史上建都朝代最多、時間最長的省份，長期成爲中國政治、經濟、文化中心，留下了極爲豐富的歷史文化遺產。

省會西安是全國六大古都之一。兩千多年前，以古長安爲起點的 “絲綢之路”開通，使陝西成爲全國對外開放的發源地，都城長安成爲聞名中外的中西商貿集散地。唐代，陝西成爲中國與日本、東南亞、朝鮮等國家和地區的文化交流盛地。

迄今，周語、秦裝、唐禮的遺風在這些國家和地區猶存。近現代以來，陝西是響應辛亥武昌首義宣佈獨立的首批省份之一，特別是1935年到1948年，中共中央在陝北領導了抗日戰爭和解放戰爭，奠定了新中國的基石，培育了光照千秋的延安精神。

“秦中自古帝王州”。陝西在歷史長河中不僅展現了朝代更替的變化歷程，鑄造了民族盛衰、強弱易勢的歷史印跡，同時，也孕育和創造了豐富深邃的物質文明和精神文明，造就了一大批光照千古的文化巨匠，他們爲人類留下了燦爛的文化藝術成果。

從西周“制禮作樂”的周公旦，到秦代創制隸書的程邈；漢代大史學家司馬遷及班彪、班固、班昭，關中經學大師馬融；唐代大詩人王維、白居易、杜牧，大書法家柳公權、顏真卿，畫家閻立德、閻立本，訓詁學家顏師古等等：他們的不朽著作和業績，樹起了人類文化史上的巍巍豐碑，廣爲世人敬仰。

二、陝西當地特色

陝北的黃土風情，西安、寶雞的關中文化，漢中、安康的陝南風俗各具特色。

秦腔

也稱爲“亂彈”，是陝西地方戲的主要劇種，也是我國現存戲曲藝術中最古老的劇種，是京劇、豫劇、川劇、河北梆子等劇種的鼻祖，其唱腔、道白、臉譜、身段、角色、門類和演技均自成體系。其特點是:慷慨激昂,寬音大嗓。以西安易俗社和陝西省戲曲研究院的秦腔最爲著名。

皮影戲

是中國民間廣爲流傳的道具戲之一，通過燈光把雕刻精巧的皮影戲映照在屏幕上，由藝人們在幕後操動影人，伴以音樂和歌唱，是一種深受人民喜愛的古老而又奇特的戲曲藝術。

皮影萌芽於漢，發展於唐，興盛在宋朝。陝西是中國皮影戲的發源地,其皮影之盛行至今仍爲全國之冠。陝西皮影不僅唱腔種類繁多，表演技術高超，而且皮影匠人的雕刻技藝也達到了很高的水平。傳統劇目有《會陣招親》、《遊西湖》等。

眉戶

眉戶在陝西關中地區最爲流行，也爲外省如甘肅、寧夏、青海、河南、山西等地羣衆所喜歡，它是由民歌脫胎髮展而來的。盛行於華陰、華縣地區的稱東路眉戶，西路眉戶最早盛行於眉縣及戶縣，唱腔委婉細膩，優美動聽。眉戶的唱腔音樂有50多個曲牌，可以表現人物在舞臺上豐富的情感和曲折的劇情。

戶縣農民畫

陝西農民畫源於民間，所畫內容多取材於人物、動物、花鳥等，構圖簡潔美觀，注重色彩數量，追求強烈的直觀效果，鄉土風情濃厚，內容健康樸實，給人積極向上的激情。陝西農民畫主要分佈在關中的戶縣還有陝北的安塞和洛川。戶縣被譽爲“農民畫之鄉”，現有2000多名土生土長的農民畫家，許多優秀作品被國內外藝術館收藏。

陝北剪紙

剪紙俗稱窗花,爲聰慧的勞動婦女所創作，她濃縮着古老的黃河地域文化。每逢春節，家家窗上、門上貼滿各式各樣的剪紙,把人們喜慶、歡樂的感情表達得淋漓盡致。近年來,這株黃土高原出生的民族藝術之花飄洋過海,深受國外賓朋的歡迎。

鳳翔木板年畫

已有470多年的歷史,紮根於農村。從年畫畫稿、調版、印刷到彩繪,均按農民傳統愛好的造型配色和傳統習慣而研製，形成了獨特的藝術風格，在陝、甘、寧、青、川一帶享有盛名,在國外也有一定影響.。

面花

面花的製作盛行於陝西關中和陝北，當地人稱爲花饃。每逢婚喪嫁娶、年節慶典，鄉親們製作出各種各樣造型別致、形態逼真的花饃，或擺茶陳列，或饋贈親朋，既可食用,又是一種獨具地方特色的藝術品。

仿秦兵馬俑

隨着秦兵馬俑的發掘與展出，秦兵馬俑複製品也日漸成爲中外遊客理想的紀念品和禮品。其造型逼真,既適宜於藝術館、博物館陳列，也可供家庭陳設、裝飾、饋贈親友。

仿秦銅車馬

秦銅車馬是1980年我國考古工作者在秦始皇陵東側挖掘出土的兩件大型彩繪銅車馬，其工藝精湛，造型生動。仿秦銅車馬造型栩栩如生，能以假亂真。

唐三彩

是在漢代單色釉陶的基礎上創造出來的新品種,是在白底的陶胎上刷上一層無色釉,再用黃、綠、青等色加以裝飾,燒製而成。其色彩鮮麗,光澤柔和，形象逼真。

鳳翔彩繪泥塑

鳳翔彩繪泥塑以造型優美、色彩豔麗、生動逼真而享譽海內外。傳說明代朱元璋的軍隊駐紮此地，士兵大都是江西老表，會製陶手藝。落戶爲農後，他們在農閒時做些玩具和禮物，久而久之發展成爲今天的彩繪泥塑，成爲陝西重要的旅遊紀念品。

三、陝西節日

漢中武侯祠春節文化廟會

時間：每年春節期間

武侯祠春節文化廟會是人們紀念諸葛亮而自發形成的，已傳承千餘年，是陝南最具影響力的旅遊節慶活動之一。期間有古典秦腔戲、少林武術對抗賽、民間秧歌、舞獅、綵船等文藝演出；還將舉辦書畫、攝影、燈展及猜謎活動；民間雜耍、民間工藝品銷售、當地的風味小吃會聚一堂，精彩紛呈，引人入勝。

“延安過大年”秧歌節

時間：每年農曆正月十五

秧歌節在每年農曆正月十五舉辦，是每年一度的“延安過大年”活動中最具有地方特色的文化活動，已連續舉辦長達十五年之久，在陝北地區頗具影響力。

秧歌匯演集陝北民間社火、鄉土秧歌、鼓類藝術、說唱藝術、民間器樂表演於一體，是延安最重要的旅遊節慶活動。主要活動有：陝北大秧歌、安塞腰鼓、宜川胸鼓、洛川蹩鼓、黃龍獵鼓、志丹扇鼓、延川大秧歌、子長嗩吶、甘泉蓮花舞等。

藥王山廟會

時間：每年農曆二月初二至二月十一

每年的農曆二月初二，四方羣衆在藥王山聚會，紀念我國古代偉大的醫藥學家孫思邈。自唐宋朝一直延續到今天，藥王山古會約定俗成，經久不衰。每年二月二古會期間朝山觀光者多達數十萬之衆，而且中外專家學者登山科研考察以及四方攬勝者常年不斷。藥王故里的二月廟會亦遊人衆多。

孫思邈一生博學精醫，道德高尚，爲醫不仕，深得人民羣衆的景仰。相傳，唐太宗李世民曾親自來藥王山南庵拜見孫思邈，頌孫思邈爲“名魁大醫”、“百代之師”，封以高官，孫公固辭不受，唐太宗又封他爲“藥王”。老百姓稱頌孫思邈爲“藥王爺”，這種尊稱一直流傳至今。

人們把孫思邈的功績與天比與地齊。古人稱天爲一地爲二，紀念藥王的廟會就定在二月初二。當時，民謠傳：“二月二，龍擡頭，洞門開”。於是二月二日成爲古會開幕之日。這一天，由孫思邈的舅家——孝義坊雷氏家庭派代表上山，鼓樂鳴炮，設祭施禮，打開一天門，廟會正式開始，會期10天，熱鬧非凡。

二月初八到十一日爲盛會期，這幾天更是人流如潮。有的'敬表焚香祈福驅疫，有的暢遊聖山喜得靈氣，都求藥王保佑萬事如意。二月十日，羣衆稱爲正會，算是廟會的最高潮。這天山上山下都有龍燈社火，通元橋上會唱大戲歌頌藥王。

安康漢陰油菜花節

時間：每年3月下旬

每年3月下旬，在安康漢陰會舉辦“漢陰油菜花節”。此時陝南漢陰早已是花的海洋，境內月河川道齊齊盛開的數十萬畝油菜花，與遠山近嶺的桃花、李花及山野花交相輝映，形成一幅美麗動人的春的畫面。

漢陰從2006年起開始舉辦油菜花節大型旅遊節慶活動，於2007年被中國產業年會評定爲“中國十大花卉節慶”。

漢中武侯墓清明文化旅遊節

時間：每年清明節期間，爲期一週

武侯墓清明文化旅遊節前身爲“武侯墓清明文化廟會”，是陝南最大的古文化廟會活動，延續近兩千年。

由於諸葛亮被譽爲中華民族智慧的化身，受到歷代人們的敬仰，傳說諸葛亮死後葬於勉縣定軍山下後，各地百姓紛紛私祭於道陌上。公元263年，後主劉禪才順從民意，近墓立祠，爲諸葛亮修建了第一座祠廟（今武侯墓廟宇），並在墓前植柏樹五十四株，喻諸葛亮在生之年。

同時規定“修祠之後，凡親屬臣吏、百姓祭武侯者皆限至廟，斷其私祭，以崇正禮”。於是掃墓、祭廟憑弔武侯的禮節“始從之”。武侯墓就成了唯一祭祀諸葛亮的場所而世代延續，形成了如今每逢清明時節武侯墓數十萬人祭祀、憑弔諸葛亮的傳統文化活動。

到了現代，勉縣人民政府每年此時在此舉行規模盛大的文化旅遊活動和祭祀活動，形成了有戲劇、雜技、遊園、展覽、民間文藝、物資交流、購物等形式多樣，內容豐富的文化旅遊節活動。同時，地方小吃、傳統工藝品、歌舞演出等都將彙集於此。

安康龍舟節

時間：每年“五一”期間

賽龍舟，又叫龍舟競渡，是端午節的主要習俗，也是中國民間的一項傳統體育活動。安康市北靠秦嶺、南依巴山的特殊地理位置使其深受楚文化影響，民間自古喜龍舟。每逢農曆五月初五端午節，漢江兩岸羣衆都會用划龍舟來紀念愛國詩人屈原。2000年端午節，安康市舉辦了首屆龍舟節，後來又將這一盛事改在“五一” 期間舉辦。

除了競速比賽等傳統項目外，特色項目“羣雄鬧漢江”——搶鴨子是安康龍舟賽的一大看點。當數十隻鴨子被拋入江中時，各條龍船奮力劃近，展開緊張激烈的水上追逐。舟上健兒翻身入江，爭搶在水上驚遊亂撲的鴨子。

安康龍舟節堅持以“生態旅遊興安康”爲主題，一年一度的龍舟賽被賦予了漢水文化、生態旅遊、經貿洽談等更豐富的內容。龍舟節期間還有“陝南民歌大獎賽”、“夜賞漢江”等旅遊活動。

西安兵馬俑石榴節

時間：每年9月中旬

西安臨潼既是兵馬俑的故鄉，又是享譽全國的石榴產地。每到秋高氣爽之時，亦正值旅遊旺季，火紅的石榴在陽光下分外引人注目，更爲驪山增輝添色。西安兵馬俑石榴節把這兩項內容巧妙地結合起來，可使旅遊客同時滿足精神和物質上的享受。

兵馬俑石榴節爲每年9月中旬在臨潼舉行，爲期一星期。其主要活動爲參觀兵馬俑、華清池貴妃浴旅遊、萬畝石榴園觀賞及品嚐、傳統石榴節慶、驪山古烽火臺點火儀式等。

西安古文化藝術節

時間：每年9月

西安古文化藝術節是西安市的一項大型的文化旅遊節慶活動，從1990年開始，每年金秋9月舉辦。古文化藝術節薈萃了陝西民間藝術精華，內容豐富。主要活動項目有：

宮廷儀仗鑼鼓；高蹺、旱船、竹馬、耍獅、舞龍等表演；大型宮廷焰火；街頭社火表演；大型文藝節目，如大型音樂歌舞《長安瑰寶》、《絲路風情》、《長安神韻》、《秦俑魂》、《鳳鳴長安》等；

深受海內外賓客歡迎的仿唐樂舞；陝西地方戲秦腔、眉戶、碗碗腔、木偶、皮影等；古城牆藝苑，舉行別開生面古城牆夜景夜市入城式，來賓通過南門吊橋，魚貫而入，進入甕城，然後登上古城牆，盡情觀賞文藝、武術、氣功和仿唐鬥雞表演等，參與各種遊樂項目；民間工藝品和紀念品展銷。

西安城牆國際馬拉松友誼賽

時間：每年11月第1個週日

西安城牆國際馬拉松賽從1993年開始舉辦，在國內外具有一定的影響力。2003年西安城牆國際馬拉松賽被國家體育總局和國家旅遊局命名爲“全國體育旅遊金牌賽事”。比賽期間，會在西安古城牆上舉行男、女組5公里、10公里及半程馬拉松賽。

中國長安國際書法年會

時間：每年3月最後一個星期

中國長安國際書法年會，是由陝西省旅遊局主辦的一項大型的國際書法交流活動。漢字書法是中國特有的藝術，具有幾千年的歷史。長安（今西安）既是歷代書法名家輩出的地方，又是保存歷代書法名作碑石最多的地方，被譽爲“書法之鄉”。長安國際書法年會於1986年舉辦第一屆，每年吸引衆多的海內外書法名流前來參加獻藝，在國內外有重要的影響。

陝西文化特色的介紹2

陝西曆史文化悠久，具體特色文化如下：

1、陝西方言

受地理、歷史、政治及遷徙等因素影響，陝西各地方言從語音到詞語都有很大差異。從整體語感看，陝西方言分爲關中話、陝北話、陝南話三部分。秦嶺以南除洛南、商州、丹鳳外是陝南方言區，延長、甘泉、延安以北除定邊外是陝北方言區，陝南、陝北方言區以外的地域是關中方言區。

關中方言曾經是周秦漢唐四大朝代的官方語言。漢代的大一統格局和民族大融合更促使了西安話影響全國各地的方言，唐代達到鼎盛。

2、革命聖地

近代的陝西是現代中國革命的聖地。民國二十四年（1935年）10月19日，紅軍長征到達陝北吳起鎮，從此，中共中央在陝北戰鬥、生活了13個春秋。延安成爲中國革命聖地，中國共產黨在這裏領導了全國的抗日戰爭和解放戰爭。

3、歷史文物遺存相當豐富

陝西是中華民族文明和華夏文化的重要發祥地。1963年發現的“藍田猿人”，是全國發現的時間最早、最爲完整的猿人頭蓋骨化石。約三四萬年前，關中地區的原始人類逐步進入氏族公社時期。1953年發現的西安半坡村遺址，就是六七千年前母系氏族公社的一座定居村落。

陝西曾長期是中國的政治、經濟、文化中心，從西周到唐朝有14個王朝在這裏建都，長達1100多年，留下了大量的文物古蹟。境內地上地下文物遺存極爲豐富，文物點密度之大，數量之多，等級之高，均居中國之首。

秦阿房宮、秦始皇陵、漢陽陵、乾陵、橋陵等都記錄印證了陝西古代文化，其中已開發的秦始皇兵馬俑坑，就展現了一個巨大地下雕塑藝術寶庫，反映出當時高超的藝術水平，是中國文化史上的一個光輝篇章，號稱世界第八大奇蹟。

4、歷史名城

陝西的國家歷史文化名城（6個）：西安、延安、韓城、榆林、咸陽、漢中。

陝西的省級歷史文化名城（11個）：黃陵、鳳翔、乾縣、三原、蒲城、華陰、城固、勉縣、府谷、神木、佳縣。

擴展資料：

陝西的秦始皇兵馬俑

被譽爲“世界第八大奇蹟”、“人類古代精神文明的瑰寶”。1961年3月4日，秦始皇陵被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位。1987年，秦始皇陵及兵馬俑坑被聯合國教科文組織批准列入《世界遺產名錄》。

秦始皇兵馬俑位於今陝西省西安市臨潼區秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內。秦俑豐富而生動地塑造了多種具有一定性格的人物形象。風格渾厚、洗練，富於感人的藝術魅力，是中國古代塑造藝術臻於成熟的標誌。它既繼承了戰國以來中國的陶塑傳統，又爲唐代塑造藝術的繁榮奠定了基礎，起着承上啓下的作用。

陝西文化特色的介紹3

文明發祥

陝西是中華民族光輝燦爛的古代文明發祥地之一。大約在80萬年前，藍田猿人就生活在這塊土地上，開始製造和使用一些原始的工具，採集果實和狩獵鳥獸。1963年發現的“藍田猿人”，是全國發現的時間最早、最爲完整的猿人頭蓋骨化石。約三四萬年前，關中地區的原始人類逐步進入氏族公社時期。1953年發現的西安半坡村遺址，就是六七千年前母系氏族公社的一座定居村落。

農業發祥，陝西是我國農業生產開發最早的地區之一。大約在6000年前，半坡人就在這裏從事農業生產，飼養家畜，打獵捕撈，採集果實。當時種植的穀物主要是粟。傳說中最早從事耕種稷和麥的人，是陝西關中周人的祖先。到了西周末年，關中地區的農業生產有了新的發展，並向其他地區傳播。

對外開放發祥，陝西是我國對外開放最早的地區之一。大約在3000多年前，陝西長安就同許多國家有政治和經濟等方面的交往活動。著名的“絲綢之路”就是以古長安爲起點的。從兩漢時期時，就以長安爲中心，同南亞、西亞、歐洲各國進行政治、經濟、文化交流。

文化發祥，陝西是遠古文化的搖籃之一。陝西從西周起，就進入了一個新的歷史發展時期。周是陝西關中一個古老的部族。周人以周原爲活動中心後，就有了文字記事，把卜辭和占卜有關的記事文字刻在骨片上，後來又在青銅器上鑄刻銘文。

周代的古陰陽曆，就是我國最早的歷法。秦阿房宮、秦始皇陵、漢陽陵、乾陵等都記錄印證了博大精深的陝西古代文化，其中已開發的秦始皇兵馬俑坑，就展現了一個巨大地下雕塑藝術寶庫，反映出當時高超的藝術水平，是我國文化史上的一個光輝篇章。

自古帝王都，陝西是我國曆史上建都朝代最多和時代最長的省份。大約在2000年前、公元前28世紀左右，傳說夏部落的始祖黃帝、炎帝都曾在陝西活動過，爲中華民族的創立和發展作出了豐功偉績。

公元前21～前16世紀的夏朝時期，陝西就有扈國、駱國出現。公元前11世紀，周武王滅商，在陝西建都。此後，又有秦、西漢、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐、大夏等13個王朝先後在陝西建都，時間長達1100多年。此外，還有劉玄、赤眉、黃巢、李自成4次農民起義在此建立政權計11年。陝西爲中華民族創造了光輝的歷史文明，留下了豐富的寶貴文物。