老人過世百天怎麼祭奠，生老病死是我們所有人都無法避免的事情，而當老人去世後，身爲後代的我們也是需要通過一定的方法來祭奠老人的，下面爲大家分享老人過世百天怎麼祭奠。
老人過世百天怎麼祭奠1
親人去世一百天要燒百日來紀念。
① 燒百日，指在親人死亡滿百天時的祭奠，以此類推，燒週年，指滿一年的燒祭，第二、三週年也有相同的活動。百日祭哭後，易素服，遍謝鄰里、親友吊賻者，稍遠者則寫信致謝。這以後，男剃髮，女除首絰。百日祭後，喪主要踵謝於戚友之門。但如果停柩暫厝至百日後還未入土，則百日祭時， 在家中柩前祭祀。
② 現在由於環境保護，城區裏內的墓地都不允許燒紙點蠟，所以人們開始用鮮花代替紙臘。上墳的鮮花一般採用白色或者黃色的鮮花，如黃菊，白菊，黃玫瑰，白玫瑰，白百合等等。不過也有一些不用黃白二色，而是選擇淺色系鮮花，如香檳玫瑰，粉玫瑰等。切記在上墳的時候不要選擇鮮豔的鮮花，鮮豔的衣服等，以免給人一種不尊重死者的印象。
親人去世百日禁忌
1、親人去世百日忌穿紅戴綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。現代社會，雖然因爲工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服。但是，還是不可穿紅帶綠。
2、親人去世百日忌走親訪友
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
3、親人去世百日忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。現代社會，很多人們將守孝時間縮短，爲一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。
老人過世百天怎麼祭奠2
人死滿一百天，孝男孝女辦一桌酒菜接亡靈回家受香火，俗稱“叫飯”。到午後或傍黑，後輩子孫及親友們再拿香紙到墳上焚燒，稱爲“敬百日”。
出生有百日之慶，死後也當有百日之祭。民間把滿百日作爲人死之後的紀念日是有一定意義的'。再說人死滿了百日之後，後輩子孫失親之痛漸漸淡忘減輕，家庭生活也將逐步趨入正常。
到墳前先燒紙祭奠，然後仍將“牌位子”頂在頭上返回，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰“燒百日紙”。
百日祭，是中國古代“孝道”傳統的一種弘揚。追憶逝者，生者繼續。生老病死，是人生的天道，無論貧窮還是富貴，每個人都是不可避免。
緬懷死者，更重要的是生者，是下一代，是未來。學習和了解傳統文化，並不是封建迷信，更重要的是對過去、對先人的感恩，才能更加珍惜現在的擁有、現在的美好！
老人過世百天怎麼祭奠3
百日祭顧名思義就是人去世之後第一百天的拜祭。這個百日祭就像我們小孩剛剛出生時的百日宴一樣。當然他們代表的意義是相反的，百日宴是對新生小生命的慶祝，百日祭則是對生人的緬懷。
百日祭和百日宴是不同的。百日宴是在家大擺流水宴席，請親戚朋友一起來慶祝，搞得熱熱鬧鬧的。百日祭的進行則是，在家買好金銀蠟燭，帶着家中的成年人，一起道去世的人的墳墓上拜祭。焚燒買好的金銀蠟燭，在墳墓面前和訴說心裏話。
形式雖然簡單，但是意義是很大的。對於生者而言，百日祭的舉辦是爲了抒發自己心中的傷感。將自己對去世之人的情感宣泄出來，同時也可以通過這個形式表達出心中的哀思。百日祭的舉辦是我們祖先傳下來的，在古代這個時候，人們要穿着孝服，給先人上供的。到了現代雖然沒有那麼講究，但是最起碼的燒香還有要的。
用古代的說法而言，人去世之後是去往另外一個世界的居住。在百日祭燒紙錢是有講究的。對於生者而言是一種對亡者的緬懷，然而對於亡者而言，在另外一個世界生存也是貨幣的。
人們燒的紙錢就是在另外一個世界流通的貨幣，在百日祭燒過去，可以讓另外一個世界的人們生活的更好一些，同時也是通過這種方式告訴另外一個世界的亡者，生者還記得他們，還很想念他們。
這些神祕的葬禮文化都是老一輩代代相傳的，不過隨着現在人們大多都背井離鄉，投身大城市尋找工作，這些文化也隨之改變。在百日祭要是家中比較忙的，就會選擇在家門口起爐子，由家中的長輩焚燒紙錢，表達對亡者的哀思。
老人過世百天怎麼祭奠4
老人去世後百日內有何禁忌講究
熱孝期間忌諱走親訪友參加喜事
直系親屬在離世的一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，不要去參加是最好的。
去世頭年春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我們傳統的過年習俗，但是如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。現在社會比較開放，人們對於生老病死看的比較看，不像以往那樣的忌諱，但對於上面介紹的這些習俗還是需要有所風水講究的，對今後的發展運勢好。
守孝期間子女忌參加娛樂活動
古代家中有人離世的話，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。古代講究“以孝治天下”，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱爲“丁憂”。如果官員不回鄉守孝，就可能受到御史彈劾，受到處分，嚴重者甚至會永不錄用。
如果官員在丁憂期間，有嫁娶、生子、分家、作樂等行爲，都被視爲不孝，也是會受到彈劾的。現代社會，很多人們將守孝時間縮短，爲一年甚至更短，但是都忌諱子女去從事娛樂活動。
