美好姻緣是什麼意思

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美好姻緣是什麼意思，到了適婚年齡卻還沒有找到對象？天天在被家長催婚很頭大？看到別人秀恩愛心裏已經酸成檸檬了？想必很多人不管是年前還是年後都被這些感情問題困擾着。但其實婚姻大事是急不得的，要想要真正收穫幸福，就一定要擦亮眼睛，在對的時間遇見對的人。一起來看看美好姻緣是什麼意思吧。

美好姻緣是什麼意思1

什麼樣的姻緣是好姻緣？

夫妻恐怕是我們這一生中最重要的社會關係了，對我們人生的影響之大，不需要我們多說，可是這種關係導致的結果，真的是五花八門；有過着幸福生活的，有吵吵鬧鬧的，有反目成仇的，有各奔東西的……夫妻姻緣，的確是有各種各樣的。

《五苦章句經》裏把這種姻緣分成了幾種類型：“夫父子、夫婦、兄弟、家室、知識、奴婢，有五因緣。何謂爲五？一曰怨家；二曰債主；三曰償債；四曰本願；五曰真友。”

怨家：就是仇敵，這種關係是最不好的。夫妻之間、男女之間，如果兩個人在一起就是對立的關係，那就是前世有仇恨，糾纏不休，這當然不是什麼好姻緣。

債主：就是討債，利用夫妻關係來討債。一方賺來的錢，被另外一方花費使用掉了，或者一方更多的付出精力、時間等等；這個還要看雙方的福報關係，如果雙方福報好，善根深厚，或許也能維持尚可的關係，但如果福報很差，恐怕討債的方式，就變成了災厄，疾病等模式，這個其實對雙方都不是什麼太愉快的體驗。

償債：就是還債，這要比討債好多了。這個是主動模式，對雙方都是好事情，你情我願，心情愉快，沒有討債那種不得不的無奈和不甘，有心甘情願付出的一方，這種模式的婚姻，還算過得去。

本願：就是前世曾經發的願。前世發願互結連理，這一世果報現前，兩個人相親相愛，相互體貼，相互理解，這樣的夫妻比還債更好一些；還債是單方面的付出，本願則是兩人共同的願望了。

真友：這種形式就不多了。要求前世曾因善法修行結緣，此生相遇，志同道合，這是真友。

這五種因緣，也就是結成夫妻的五種類型，其中，“本願”這種模式，應該算是娑婆世界中理想的夫妻關係；因爲前世的因緣，兩個人的共同願望，兩個人 “善心歡喜。厚相敬從”。這種婚姻模式就是有感情因素的，兩個人彼此心生喜愛，願意長相廝守，在一起輕鬆不累，總有話題，有默契的交流；沒有反感、沒有心理上的疲累、沒有這種困擾，兩個人相處是歡喜的，愉悅的，這就是好姻緣。

如何感召好的姻緣？

婚姻大事仍是很多單身者心中一件沉重的負擔，總是遇到“不靠譜的人”怎麼辦？如何才能擁有美滿婚姻？

印光法師說：“人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。”可見，今生的種種自身條件乃至夫妻兒女，皆來源於宿世的造作，今生如果行了大善舉或是犯了大過錯，這種強烈的業力，可以扭轉今世的婚姻狀況。佛經中說邪淫得不如意眷屬，《慾海回狂》等善書中也說邪淫感召婚姻不幸，很多朋友也經常說自己因爲邪淫找不到滿意的對象；由此可看出，邪淫感召，尤其內在的道理，真實不虛。

感召，換句話說就是“同性吸引”；就像一根鐵針，如果附近有磁石，會不由自主的被吸引過去，同樣的道理，邪淫的人，因爲內心對邪淫的渴望，他會有“邪淫”的“磁場”，所以很容易吸引同樣磁場的人，邪淫感召不如意婚姻也就不足爲怪了。一個邪淫的人，他的磁場是非常糟糕的，這樣的磁場，好的對象是會避而遠之的；明白了這個道理以後，希望那些沉迷在淫慾中的人，那些渴望有幸福婚姻的人，儘快用佛法正見和傳統美德洗清自己的'內心跟大腦，把那些污垢都清洗乾淨，建立起健康的道德觀念和家庭觀，發自內心改過自新，用孝敬父母，宣傳戒邪淫等實際行動來懺悔邪淫罪業，如此纔有希望感召好的因緣。

美好姻緣是什麼意思2

在我心中，美好的婚姻是執子之手，與子偕老。兩個人從心心向印，互爲知音，到一起經歷各種事情，還對彼此念念不忘的感情。小時候對愛情和婚姻充滿憧憬的都是與美麗、溫柔的妹子一起相擁走到婚姻中去，覺得那纔是圓滿、美好。

但是後來覺得外貌只是我們看到異性的表面，我們還要看到對方的學識、價值觀、人品和性格，不僅如此，還要看看對方的生活方式是不是和自己匹配。如果從世俗的角度，還要看看對方的收入、地位和職位，以及對未來的打算等等。當這些都瞭解清楚，並且認可之後，通過相處逐漸建立感情，建立對於愛情和對未來家庭的承諾。如果只看表面的美貌或者只是從世俗的角度去看待婚姻，那麼這種婚姻肯定談不上美好。