寒衣節是什麼意思，寒衣節是我國傳統的祭祀節日，很多人在這一天都會開展祭祀活動，爲自己的祖先焚燒供物。我國不同的地域有不同的活動，下面小編就帶大家來看看寒衣節是什麼意思。
寒衣節是什麼意思1
1、寒衣節，十月初一，此時正是冬天的開始，人們擔心冥間的祖宗缺衣少穿，祭祀時除了提供食物、香燭、紙錢等一般供物外，還會提供冥衣，被稱爲——送寒衣。
2、寒衣節標誌着嚴冬的到來，這一天也是父母爲關心的子女，愛人爲自己的另一半送禦寒衣服的日子。
寒衣節是什麼節
寒衣節爲每年農曆十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”等，是中國四大傳統祭祀節日之一。2016年寒衣節是10月31日，也就是農曆的十月一日。
陰曆十月初一是中國三大鬼節之一，但和春季的清明節、秋季的中元節不同的是，除以燒的形式爲死去的亡靈送紙錢外，因爲正逢進入寒冬季節的第一天，由生者的禦寒加衣，想到死者的防冷需要，所以傳統的寒衣節還要送去五色紙做的寒衣，以表達後人對祖先的紀念。
民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修築萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，爲丈夫送衣禦寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城牆之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫屍體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產生了“送寒衣節”。
十月初一，也是冬天的第一天，此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱爲“燒衣節”。
後來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認爲冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。
寒衣節是什麼意思2
寒衣節祭奠注意事項
1、不能爲突然死亡的人(橫死的人)祭拜。
2、在祠堂或牌位前祭拜時並無太多其他流程，上香三支，燒紙時呼喚祖先並許願庇佑家人即可。
3、在地上結界，畫一個不封閉有小開口的圓圈，讓先人能夠獲取祭拜福報;先在圈外燒些紙，犒賞五方土地和虛空過往;在圈內燒紙，請土地和虛空過往將這些福報帶給先人;燒紙時可向祖先許願保佑。
寒衣節祭祀的禁忌：什麼樣的人不適合參加祭拜
1、3歲前的嬰幼兒魂魄不穩定，不能參與任何祭拜活動。
2、孕婦，無論懷孕多久(剛剛懷孕/三個月危險期已過/胎兒穩固坐等生產)，都不能參與任何祭拜活動，會傷害到胎兒。
3、月經期的女性朋友，不能參與任何形式的祭拜。
4、身體虛弱、八字弱的人，不宜參與任何形式的祭拜。
寒衣節祭祀能找人代替嗎：要看替代的人是誰
1、普通人在祭拜先人時，能將先人的天魂召喚來，藉助的是血脈之力，因此，血親及有夫妻關係的人可以互相替代祭拜。
2、能夠溝通天魂地魂的法師可以代表信衆進行祭拜。
3、市面上提供“代燒紙”服務的這些人則做不到，既沒有你的血脈，又沒有真的法術，無法將祭拜的福報送給家裏過世的長輩，子曰：“非其鬼而祭之，諂也”。
寒衣節是什麼意思3
“寒衣節”節俗地域差異與演變
自秦朝統一，至滿清覆滅，帝制終結，古代中國，常爲大一統、多民族的`國家。文明歷史悠久，國土面積廣袤，地域文化衆多，導致同一節日的節俗，往往因時代、地域差異，而有所不同。如“寒衣節”爲逝者焚送紙製寒衣的節俗，在不同的地域，在主要節俗大致相同的前提下，又呈現出不同的地域文化觀念和特色。
今北京一帶，人們大多在十月初一日前，去紙店買冥衣鋪糊燒活的彩色(粉紅色、黃色等)蠟花紙，印上不同顏色(粉紅色紙印白色圖案，白色紙印青蓮色圖案，黃色紙印紅色圖案)的牡丹、菊花、蝴蝶等圖案。可以將其剪成衣褲狀，也可以不剪，裝在包有紙錢、冥鈔的包裹裏。祭奠時，焚香秉燭，全家依尊卑長幼次序，行四叩首禮。祭畢，將包裹或送到墳地，或在門口焚燒掉。
今山西南部地區，在用五色紙裁製的寒衣中，要夾裹一些棉花。當地人認爲，只有這樣，逝者穿着纔會暖和;山西北部地區，不僅要用五色紙做成衣、帽、鞋、被，還要用紙製作一套房舍，與紙衣一併焚燒給逝者。晉中平遙、臨縣等地，是在凌晨時焚燒寒衣。同時，婦女們要在門外放聲大哭。當地人曾寫詩描繪這一場景說：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。禦寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”
今河南洛陽一帶，有“十月一，油唧唧”的民諺。這天，家家戶戶要烹炸食品，剁肉、包餃子，作爲祭祖的祭品，祭品以油膩爲佳;洛陽市區、偃師等縣，人們不在墳上，而是在家門口及十字路口焚燒寒衣。具體做法是：傍晚，人們抓把土灰，在自家門前撒一個灰圈;然後在圈內，焚香上供，燃燒紙衣、紙錠，祭奠先人。洛陽一帶方言叫做“十月一兒，燒寒衣兒”。也有人在離家不遠的十字路口焚燒些紙衣、紙錠，爲“遊魂路鬼”送寒衣，賄賂他們不爲禍祟，且能與自家的亡人和平共處。爲所謂孤魂野鬼燒寒衣的風俗，在今山東中部地區，也比較流行。洛陽新安縣一帶，則流行新婚女子，流行十月初一去爲丈夫家去世不久的老人墳上添土;若在家廟中祭祖，還要請樂隊奏樂助興等節俗。
今山東西南部地區，寒衣節除要爲逝者準備寒衣外，還要以逝者生前喜愛的戲曲或神話故事爲題材，製作紙紮，與寒衣一併焚燒給逝者，供其在陰間娛樂。
有些地方，不僅流傳十月初一爲逝者送寒衣過冬的風俗，即便健在的人，也要做一些象徵過冬的事情。婦女們要拿出做好的棉衣，讓丈夫、兒女換季。如果此時天氣暖和，不適宜穿棉衣，也要試穿一下，圖個吉利。男子則多在此日整理火爐，疏通煙囪。，還要試着生一下火，以保證天寒時順利取暖。
