大年初二家庭宴爲什麼要上席，大年初二一般都是出嫁的女兒回孃家、祭財神和吃開年飯的日子，所以家庭宴也會上席。
回孃家
正月初二，我國大部分地區都有回孃家的習俗。民間認爲嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把孃家吃窮，只有在年初二以後才能回孃家。嫁出去的女兒們，便在大年初二這一天，紛紛帶着丈夫、兒女回孃家拜年。
到了孃家見了爹孃之後，先給岳父岳母等老人們磕頭拜年;雖然這時候老人們也謙讓着說“算了吧，算了吧”，但還是挺高興地接受這個磕頭大禮。
新人結婚後的第一個春節過後，是一定要專程拜年的。 春節當然是要在婆家過的，但正月初二就可以去孃家了。
新媳婦回孃家，按照早先的規矩新女婿要給岳父母磕頭，由岳父母給磕頭錢。還要陪着丈夫去本家拜年的，所有的本家長輩、親戚都要拜，俗稱“磕頭”，至於是否真正磕頭那就是另一回事了。
最隆重的回孃家正是婚後第一次回孃家，這一次新姑爺登門，不亞於新媳婦出嫁。
結婚第一年，小兩口一定要在初二回孃家。孃家那頭隆重地稱其爲：待女婿(或叫待新親)。這次回孃家，女婿比閨女位置要高得多，他是孃家的'主賓。
招待新女婿的酒席很有講究，既然是請的新女婿，新女婿當然就得坐上席，陪同的必須是同輩或者是小輩，長輩一般不能在場。初二這天，光吃菜可不行，還要喝酒，既然女婿是主角，喝酒自然是少不了的。
新人結婚後的第一個春節過後，以後過春節再回孃家，就沒有這麼多規矩和講究了。
祭財神
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動，祈望今年要發大財。關於財神是誰說法不統一，主要有以下幾種：
趙公明，因張天師曾命其守玄壇，故又名趙玄壇。此人來源於《封神演義》，姜子牙封他爲"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱趙公元師。此說來源於《三教搜神大全》，聖號全稱爲："總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元師"。
比干：殷紂王的叔父，因忠耿正直，被挖心。因其"無心"，故不偏倚，後世人奉爲財神，此事載於《史記·殷本記》。
范蠡：春秋時期越王勾踐手下大臣，幫助越王打敗吳國，後來經商發了大財，改名陶朱公。後人奉爲財神。
關羽：三國中的關羽是個"全能"人物，最重義氣，後人把"義"和"利"等同對待，奉爲財神。一般商號供奉關羽者居多，認爲他對商號有保護作用。
上述財神中，范蠡、比干等稱爲文財神，趙公天師、關羽爲武財神。此外還有供奉太白星者，稱爲"財帛星君"。因爲太白星亦叫金星，附會爲財神。還有以齊天大聖、招財童子爲財神者。
民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑麪濃髯，頂盔貫甲，手中執鞭，周圍畫有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。
中國的節日與習俗有很多，今天我們就來聊一聊大年初二，大年初二指的是農曆中的一月二號，在這一天民間出嫁的女兒都要回一趟孃家，而夫婿也需要同行，回家的時候要攜帶禮品，名爲帶手或伴手，而這一天也被稱爲迎婿日。
大年初二習俗一：回孃家
大年初二，出嫁的女兒會帶着丈夫及兒女回孃家拜年。這一天，回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩，並且在孃家吃午飯。
習俗二：吃開年飯
正月初二謂之“開年”，從這一天開始，人們帶着三牲、餈粑、煎堆等禮品，走親訪友。在飲食習俗方面，正月初二這天的中午飯稱“開年飯”，菜式多樣，皆取吉祥寓意。
習俗三：祭財神
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。
習俗四：“食日晝”
正月初二，嫁出去的`女兒們便紛紛帶着丈夫、兒女回孃家拜年。女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。
如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。
