園林是中國古代建築中最具有代表性的。而園林在風水上的講究，也是最高的，可以說，園林風水，是風水學之集大成。園林所追求的，都是歸於自然，也就是天人合一的境界。
自然賦予了世界豐富的一切，這一切有美好的事物，但同時也有一些災難，地震災害、洪澇災害、大風災害等，也都是大自然帶來的。中國古代的人類，對自然的認知非常有限，通過這些有限的認識，他們有着自己一套對大自然各種現象的解釋。
比如經典的老莊思想，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，認爲自然包含一切，可以通過對自然環境的認知和改變，可以解釋一些宇宙的奧祕，改變一些社會象。而將這種理論，融會於建築裏，結合地理學、美學等，形成一套完整的理論，從而誕生了風水學。
也許風水學在當代，作爲一種迷信，被很多人所不認同。但是在中國古代，它是中國古代建築理論體系裏，三大支柱之一，還有兩個就是營造學、造園學。
園林是中國古代建築中最具有代表性的。而園林在風水上的講究也是最高的，可以說，園林風水是風水學之集大成。園林所追求的，都是歸於自然，也就是天人合一的境界。
風水裏的“風”，與人的健康息息相關，比如園林都要坐北朝南，這就體現了風對健康的重要性。按中國地理位置的特點來看，太陽光是由南方射下的，而太陽光對人的健康和植物生長，都無可替代，所以這種方向佈局，就與健康學不謀而合。“水”的規劃，也與“風”一樣，通過現代科學，也是可以解釋的通的。風水學要求房子要建在高地上，高度要比洪水水位高，不能在河牀不穩或是水質差的地方建房，這都是符合現代科學的。同時，風水學的一些要求裏，與醫學相符的也很多，比如風水學裏對植物的種植及方位要求，其品種就對人有益，方位對植物的生長有利。
將風水學結合於建築學，成就了中國園林的高深造詣，既滿足了美感，也契合了科學，同時，不管有用沒用，起碼迎合了人的心理，這一切，也許就是讓風水學經久不滅的根基吧！
