活出生命的意義讀後感1000字

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活出生命的意義讀後感1000字，閱讀可以滋潤人的心靈，閱讀能給人帶來的是一次心靈上的對話，書中所講的故事就發生在我們每個人的身邊，讀後感的存在意義就是記錄我們的想法，一起來看看活出生命的意義讀後感1000字的優秀範文。

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我也是抱着讀一讀的態度來閱讀《活出生命的意義》這本書的。

這本書是一個被關入納粹集中營的猶太人，心理學專家寫的書籍。書中從兩個部分告訴我們如何活出生命的意義，這本書也是香港中文大學50本必讀書籍，當然在各個知名書籍排行榜上，《活出生命的意義》都榜上有名。

我從書中瞭解到自己活着的意義了嗎？當然沒有，作者是通過自身的集中營親身體驗，去述說關於活出生命的意義這個事情，開創了意義療法，去幫助成千上萬的人從痛苦中解救出來。

關於這個意義療法，我覺得本質上是給迷茫的人找到心靈的寄託和安慰，真正賦予生命的意義。畢竟每個人對生命的意義都是不一樣的。

我曾經在過去的一段時間裏，閱讀了《高效能人士的七個習慣》，其中第二個習慣以終爲始，對我影響最爲深遠。

我自己就在不斷的幻想自己80歲躺在棺材裏的樣子，那無盡的黑暗讓我感到恐懼，不敢去設想。也爲不知道應該怎麼樣書寫墓誌銘而感到恐懼。

由於閱讀《高效能人士的七個習慣》，讓我對高效能有了全新的理解，對於人生也有了不一樣的看法，也知道了精英們是如何成爲精英的。但是由於理解不深，反而有點走火入魔了。就有點像金庸的武俠小說裏面強行修習六脈神劍走火入魔的鳩摩智，經脈逆轉，違背了史蒂芬科維的初衷了。

《活出生命的意義》這本書讓我有了很多全新的啓發，我明白了一些道理和新的邏輯。人生每個階段的使命和意義是步一樣的！就像作者本人經歷了集中營，但是沒有描寫集中營的至暗時刻，而是站在上帝的視角，審視自己經歷的這一切和人們心理上的變化。

也讓我知道了人們剛從一個巨大的心理壓力上解放出來的時候，是有特別大的反彈作用力的，會做出暴飲暴食，大喜大悲，甚至犯罪來表達自己內心的。

裏面講了一個例子，就是他和朋友在鄉間小路上行走，後來看到一片綠幽幽的稻田，朋友就硬拉着他，踩着稻田行走。

還一邊走一邊告訴他，我們在集中營裏經受到了那麼大的苦難，踩死幾根稻田又怎麼樣呢？

還有人剛被從集中營裏解救出來以後，說道：如果出去了手上不沾點血，那就自己砍斷自己的胳膊。

因爲人從非常巨大的壓力中出來時候，壓力消失了，但是爲了抵抗巨大壓力的心理抗壓性被反彈，就像壓在皮球上的重物消失了，皮球就會高高彈起一樣。很多人因此要走上自我救贖的道路。

有的人自我救贖成功，會直面自己的內心，成爲更強大更優秀的人，有的人無法完成自我救贖，就通過傷害別人，犯罪，來發泄自己的情緒。

所以作者從一開始在集中營當中，給自己設立的目標，要完成自己才能寫的書稿，那時候，出獄完成書稿，成了他生命的意義。而出獄以後不到6天就完成了書稿，但是他看到許許多多的人在自我救贖上沒有成功，這才使他依然留在了那個城市，繼續爲了那些痛苦的人們去進行自我救贖而工作。這時候，作者生命的意義變成了幫助人們解除心靈上的痛苦，完成自我救贖。

這個經歷和故事給了我極深的震撼，我一直以爲一輩子只能做一件事，所以我每天都很痛苦，去尋找一生只做的那一件事，苦苦尋覓，不過等待我的就是沒有，因爲根本就不符合科學邏輯。

人生命的意義在每個時期每個階段都是不一樣的。第二個部分作者帶我們分析了怎麼樣才能活出生命的意義。

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看完這本書第一感覺是失望。首先它很薄，一點沒有心理學著作的.樣子，比如《心理學與生活》，厚厚的、重重的放我牀頭一年了也沒翻幾頁；其次是它淺顯，幾乎沒有專業術語，即使有也十分易懂，比如“意義治療”就是啓發患者發現生命的意義。如果是網絡雞湯文也罷了，可此書的作者弗蘭克爾是與弗洛伊德齊名的心理學家，如此盛名寫的書卻這樣平凡，是不是我漏了什麼？於是再翻一遍。

沒有。

正如國學大師季羨林給出學習一門外語最重要的方法是勤學苦練一樣，弗蘭克爾給出的生命意義也很簡單：愛一個人且爲之負責。

於是我想：是不是生活其實是很簡單的事呢。人生就是將簡單的事情反覆實踐的過程。比如：保持身體健康、長期自律、持續成長等。這些都是簡單的道理在我年幼開蒙時就已知道，可做到卻不容易。

保持健康需要均衡飲食、情緒平和、合理運動。在一桌美食麪前說停止就住口，在對着識字卡讀了十分鐘“你、我、他”孩子還不認識時再讀十分鐘，在累了一天只想黏在牀上時拿瓶水再去健身房一小時。

長期自律不僅需要意志力更需要方法和習慣。放棄在我們生活中無處不在的“道德執照效應”，就是當一個人覺得自己行了善事之後，他就會獲得一種道德優越感，彷彿取得了一種道德許可證：我可以心安理得的地放縱一下自己。“我這周鍛鍊了三次，必須吃一塊提拉米蘇獎勵自己”很可能一週的訓練泡湯了；“我辛苦了幾個月，現在喝了幾杯酒開車有什麼關係”很可能一個家庭就毀了。養成習慣可有效節省我們的意志力，一個有運動的習慣的人就不會爲每天的十公里感到累心，可將多餘的精力用在解決工作中的各種難題上；一個有讀書習慣的人就不會恐懼百萬字的著作，只需放在牀頭，每天翻上半小時，不知不覺就看完了。

持續成長就更難了，需要不斷地學習、持續地自我要求。有人從走出學校那一天不再成長，有人則停在工作幾年後。其實成長從來都是“瞬間”的、而不是“持續”的。我在生產之前想着生產後花三個月恢復身體，孩子白天交給公婆，晚上和老公輪流值班照顧，一切有條不紊、按部就班。我在生產之後才發現事實的真相：三個月刀口都長不好，婆婆連奶粉溫度都控制不了，老公晚上值班將感冒傳給孩子引發肺炎。抱怨豬隊友有用嗎？這一切都需要我瞬間成長、拿出可行辦法解決問題。像大S說的逢山開路、遇水搭橋、降妖打怪。

弗蘭克爾一生都對生命充滿熱情，67歲學習飛機駕駛、80歲登上阿爾卑斯山，願我和他一樣永遠熱愛自己的生活。

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本想起個合適的主標題，卻沒有找到。書名本身就是最好的——《活出生命的意義》。出版社把這本書的上架建議歸爲“心靈、勵志”。

朋友送給我這本書之後放置了大概一年的時間，直到前些天才讀它。不免覺得應該早點翻看，可現在依然不晚。這本書至今已被翻譯成24種語言，銷量達到1200萬冊。我讀的這本已是國內2010年第1版的第15次印刷，這些足以證明這本書的價值。寫此篇文字，也是真的想把它再推薦給更多的朋友。一生中，每個人都有黑暗時刻，願我們都能在那時找到一點屬於自己的光亮。

書在開始的時候這樣介紹作者——著名心理學家弗蘭克爾是20世紀的一個奇蹟。納粹時期，作爲猶太人，他的全家都被關進了奧斯維辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死於毒氣室中，只有他和妹妹倖存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經驗與學術結合，開創了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證……全書只有兩個部分，第一部分是在集中營的經歷，第二部分是作者心理學專業上的“意義療法”，而第一部分的內容佔了全書的70%頁面。在我看來，那70%的經歷本就是一種“心理治療”，第二部分的“方法論”只是讓此書錦上添花。

在看這本書的時候，不禁會思考，苦與樂應該只是相對的。苦，是沒有下限的。你感覺到的苦，都不是最苦的，因爲總有比我們還苦的人，我們自己也總會遇到一次次打破自己極限的苦。書中第一部分快要結束的地方有這樣一個情景，受盡牢獄之災的人們終獲自由，可當有人問他們是否高興的時候，回答是否定的。作者說，他們已經喪失了感受快樂的能力。這是一個痛苦的結束，與另一個痛苦的開始，儘管這個痛苦是在重獲自由之後。而苦的對面，是樂。樂應該是有上限的，或者說，樂的最高境界就是一種平靜。就像書中所說：對於回家的犯人們來說，最重要的體驗是在他們經受了那麼多苦難之後，除了上帝，他不再畏懼任何東西，那種體驗有着無與倫比的美妙感覺。

我們在生活中經常會有與別人比較的心理，也經常看到別人身上的比較現象。如果把比較分爲兩種，一種是往上的攀比，另一種是比誰更慘。向上的攀比多爲讓別人認可自己，往下的攀比多爲獲得別人的同情，後一種現象似乎更常見。這讓我想起周星馳的電影《唐伯虎點秋香》中的片段，爲了進入華府當傭人比誰更慘。這種比較的結果，往往是感覺自己更慘了，帶着一種悲觀情緒循環往復。如果真的需要比較的話，集中營的那種生活，不，那不應該被稱爲生活，那種狀態應該是人類所經歷的極端之一。而弗蘭克爾用他的方式告訴我們，哪怕在最極端的惡劣處境中，“只要我們擁有自主選擇如何應對處境的自由，我們就不會一無所有。”

我們每個人都將有着屬於自己的人生旅程。路沒有平的，也沒有直的。苦難與幸福交替，人生起起伏伏再正常不過。書中集中營的經歷，其實不過是一段人生縮影。對於承受能力差的人來說，即便是和平年代的小波折，也有可能被壓倒。而這時——“我們要意識到，生命的意義包含着從生到死受苦受難這一更廣闊的循環。”在最絕望的時候，告訴自己，你是不可替代的，你有自己的責任——“意識到自己對所愛的人或未竟的事業的責任書的第二部分講述“意義療法”。意義療法的目的是幫助患者找到他生命的意義，最好的例證就是第一部分的內容。我特意在“生命之意義”那一小節的文章裏做了標記。作者說，生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。一輩子很長，隨時都是挑戰，每種挑戰都是一個意義，生命的意義實際上不是固定的，而是被不斷顛覆。所以，作者的意義療法認爲，負責任就是人類存在之本質。書中繼續闡述了“愛之意義”、“苦難之意義”、“超級意義”等內容，不再描述。