人生吃虧是一種糊塗的智慧，在我們的生活中，有時候多吃虧，對自己也是有好處的。但是每一個人對吃虧的看法不一樣。有些人願意爲一些事情吃虧，但又有一些人不肯吃虧。而在恰當的事情裏吃虧，其實是一種糊塗的智慧。下面是小編爲大家分享的人生吃虧是一種糊塗的智慧介紹，希望對大家有幫助！
人生吃虧是一種糊塗的智慧1
有這樣一個腦筋急轉彎：不想吃但卻經常能吃到的是什麼？答案是“吃虧”。看來，生活中吃虧是常事，關鍵是如何對待。兩人爭吵得難分難解，只要其中一位願意吃點虧，就不至於那樣；在生意場上，有時守信反而有可能會吃點眼前虧，然而守信於人後，說不定日後會得到更多的成功機會；有些人吃了虧，覺得難受，其實這是自己苦自己，不妨裝裝糊塗，落得個安然平順的心情。“難得糊塗”與“吃虧是福”是被世人譽稱爲“揚州八怪”之一的書畫家鄭板橋曾經書寫過的兩幅條幅，流傳甚廣，家喻戶曉，被世人奉爲處世哲學。
吃虧是福，此話此語是從佛學觀念所孵化出來的一句口頭禪，中國人都知道。從做人這個高度來看待吃虧，你就會覺得，每一次吃虧都是一次人緣的投資，都是上天賜予你的機會。
格力爲什麼做得這麼好？因爲格力有一種工業精神，就是你要做吃虧的事。所謂“吃虧是福”，所謂“吃小虧佔大便宜”。因爲你，持久了虧，你付出了，你想到的都是別人，不是自己。就是因爲你天天想到的是別人，因爲你想到的別人，你最終得到了回報!
吃虧的本身或許並不重要，重要的是爲什麼而吃虧，纔是問題的關鍵，因爲這關係到吃虧是否是福的問題：爲人處事正大光明卻與鬼祟卑劣的小人共事在一起，小人利用了你，事後又在適當的時候將你一腳踢開或踢翻，而且還給你係上一個“不是”的繩索，爲此，爲正大光明而吃虧；善良純正，表裏一致、言行一致而以心度心，輕信了別人的好言好語，而最終卻被設制的'“機關”所暗算，爲此，爲誠實而吃虧；出於做人要善良的考慮，真誠的幫助了人，救助了人，並沒有考慮什麼報酬，卻惹來了不少麻煩，招來許多非議甚至受到傷害而無人理睬，爲此，爲善良而吃虧。因爲正大光明、善良純正、良心良知終究是天地之大道，爲大道而吃虧，必有福報，這既是信念也是事實。
有人問李澤楷："你父親教了你一些怎樣成功賺錢的祕訣嗎？"李澤楷說，賺錢的方法他父親什麼也沒有教，只教了他一些爲人的道理。李嘉誠曾經這樣跟李澤楷說，他和別人合作，假如對方拿七分合理，八分也可以，那麼李家拿六分就可以了。
李嘉誠的意思是，他吃虧可以爭取更多人願意與他合作。你想想看，雖然他只拿了六分，但現在多了一百個合作人，他現在能拿多少個六分？假如拿八分的話，一百個人會變成五個人，結果是虧是賺可想而知。李嘉誠一生與很多人進行過或長期或短期的合作，分手的時候，他總是願意自己少分一點錢。如果生意做得不理想，他就什麼也不要了，寧意吃虧。這是種風度，是種氣量，也正是這種風度和氣量，纔有人樂於與他合作，他也就越做越大。所以李嘉誠的成功更得力於他的恰到好處的處世交友經驗。
無論是理性的考慮，還是性格的驅動，只要初衷或用意反映了天地間的大道思想，符合人性的本真原則，就不應該爲吃虧感到沮喪，無須去後悔，無須去檢討。高尚的風韻、高尚的體驗就是這樣生成的，順着大道走，就是朝着太陽走，爲大道而吃虧是福份，福報在後頭。
爲了人生的內涵與形象優質一點，爲了踐行自己的理想與志向，守住自己的良心而吃了利益上的虧，值！爲了捍衛自己的人格尊嚴而吃了利益上的虧，值！爲了攀登天理而吃了利益上的虧，值！爲了顧及和維護親情、愛情和友情而吃了利益之虧，值！爲了活得真實而自由，而吃了利益之虧，值！簡言之，爲了人生與生命的本真着想，一時間失掉一些身外之物，值！
站在生命的終極視線上看，所謂看得見摸得着的東西，什麼錢財、地位和名聲，無非都是身外之物，生不帶來，死不帶走，爲此虧贏都不重要，重要的是不能虧自己的良心良知，因爲良心良知是人性的本質，是區別大凡動物的重要標誌。
任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉路轉，也許以後還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想佔便宜，於是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，於是便起紛爭，在四面楚歌之下，又焉有不敗之理？
人生吃虧是一種糊塗的智慧2
很多人寧要精明一世，也絕不糊塗一時。
於是，這幸福就像打轉的方向盤，永遠找不到前進的方向。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，卻覓得人生的大滋味。
太清醒的人註定活得辛苦，總有看不慣的，總有放不下的，苦苦掙扎；有時候，與其清醒，不如難得糊塗。
稀裏糊塗的過着，糊里糊塗的活着，有時真的不需太明白。
如果你對生命中的每件事情都非要弄明白的話，等於是給自己的人生上了一個枷鎖。
糊塗一點，才更容易幸福。
白巖鬆說：“人生的兩個基本點是糊塗點，瀟灑點。”
糊塗點，去留無意，不計較，不抱怨，以認真的態度度過人生。
很多事不知道的比知道的好，不靈通的比靈通的要好，不精明的比精明的要好。
有時糊塗一點，才更容易幸福，有時不去計較，纔沒那麼辛苦。
有時，糊塗恰是一種智慧。退一步，海闊天空。放一着，餘地無窮。
懂得糊塗的人在很多事看上去吃虧，其實她們得到的往往比看上去的要多。做生意時，學會讓利，短期看是糊塗，長期才知是智慧，多一個生意夥伴遠比多一家勁敵要強；夫妻之間，睜一隻眼閉一隻眼，多包容對方的缺點，這樣關係才能更加和諧長久；同事之間，懂得大局爲重，不爭先後，終有人會發現你的付出……
佛家有云：“人不可太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢必早盡。”
人生在世，難免會遇到不如意的事，碰到不真心的人。
清醒的人看得太真切，太較真，於是煩惱遍地；而糊塗的人，無礙得失，卻更能覓得人生的大滋味。
就像故事裏兩個患有癌症的病人。
耳朵靈敏的，三個月還沒到就一命嗚呼了。
耳朵背的，不但活過了三個月，如今兩年過去了，他還好好地活着。
著名經濟學家馬寅初先生說過：“苟無他故，必活百年。”
人生本來就是一半清醒一半糊塗，若是萬事看得太明白，所有的快樂和幸福，也就跟着煙消雲散了。
糊塗的人，識時務者爲俊傑，沒必要事無鉅細，既累己，也累心。
人生不滿百，何必懷千歲憂呢？
人活着，糊塗一點，也不失爲一種福氣！
糊塗，是人生的大智慧。
唐玄宗時期，有一位武將，名叫郭子儀。
郭子儀用兵如神，殺敵無數，以身救國20餘次，爲唐朝的江山立下了汗馬功勞。
可郭子儀在處理日常事務中，卻常常犯糊塗。
郭子儀當牙將時，與另一位牙將李光弼性格不合，視如仇敵，當了大將後竟犯“糊塗”向唐肅宗舉薦李光弼。
昇平公主和郭曖夫妻倆吵架，郭子儀卻犯“糊塗”，要把兒子郭曖斬首，昇平公主只好回孃家搬救兵平息了這場紛爭，自此，小兩口和好，再也沒有打過架。
奸臣魚朝恩趁郭子儀外出平亂，把郭子儀家的祖墳挖開，讓其祖先暴屍荒野，郭子儀竟然“糊塗”的把祖墳被挖歸結爲天譴，讓唐代宗及京城的百姓虛驚一場。
他死後，唐德宗賜封他爲太師，破格爲他的墳墓增高十尺。
按理說，敵國亡，良弓藏，郭子儀一生功高蓋主，難免會遭到當朝的皇帝猜忌。
可正是因爲他的糊塗，不僅保全了家族還揚名立萬，守護了唐朝四代江山。
這是“但願生兒魯且愚，無病無災到公卿”的難得糊塗！
所謂高人，不過是心裏揣着明白裝糊塗，他們懂分寸，知其長而守其短，知其白而守其黑。
清末著名書畫家鄭板橋曾經寫過這麼一段話：“聰明難，糊塗尤難，由聰明面轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來報也。”
有一種明白叫糊塗，有一種糊塗叫明白，大智若愚，凡事才能寵辱不驚。
似醒非醒的醉着，半懂不懂的聽着，不清不楚的看着，糊里糊塗的活着。
看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水。
這纔是難得糊塗。
聰明，可以解出一道複雜的數學題，但智慧，才能活出一個漂亮的人生。
有人說，智慧，就是學點聰明、裝點傻。
對別人，不妨裝傻一些，糊塗一點，做事不那麼精明。
但是對自己，一定要把那股聰明勁拿出來，整得明明白白的。
王小波說，在我身上，追求智慧的衝動比追求快樂的衝動要強烈。
做人做事都要糊塗一些。人生在世，不要總是什麼都太認真太規矩，要知道剛過易折。
有些人可能會說，黑就是黑白就是白，做人就是要明明白白。
可是有的時候，什麼事情都求個清清楚楚對誰都沒好處。
人生在世，難得糊塗，糊塗並不是裝瘋賣傻，還是學會裝傻。
不該說的話，不說，不該問的事，不問。心裏明白，不要揭穿，看透就好，不必說透。
明白有些事看破不說破，有些話可說可不說，有些東西拿得起也要放得下。
這是一種豁達，一種對他人的寬容，以及與生活的握手言和。這不是傻不拉幾，而恰恰是人生的大智慧，難得糊塗。
糊塗的人，耳裏聽不到流言，嘴裏說不出緋聞，眼裏看不到是非，心裏裝不下怨恨，不會被煩惱困擾，不會被麻煩纏身。
做人，糊塗一點，該忘記的就忘記，該翻篇的就翻篇，不要糾纏，不要計較，只有放下，才能擁有快樂，只有看淡，才能遠離憂愁。
做人，糊塗一點，對家人糊塗，家庭和睦；對朋友糊塗，友情穩固；對伴侶糊塗，婚姻幸福。而那些斤斤計較的人，會讓朋友反感，家人難過，會讓別人厭煩，伴侶心寒。
用糊塗的心態做人，纔是人生的大智慧。
