紅與黑讀後感800字精選，閱讀爲你打開了一扇思想的天窗，閱讀過的書籍是一個人的成長史，讀後感是一個抒發感情的文學體裁，讀後感的存在意義就是記錄我們的想法，一起來看看紅與黑讀後感800字精選的優秀範文。
紅與黑讀後感800字1
怎樣，於連就在那裏遇見了他初踏上社會以後的最初兩個女人：女僕愛麗絲和女主人德萊納夫人。這可是他的意外收穫。他做夢也沒有想到，除了教拉丁文，他還會有意外之喜。
這樣一副俊美面孔的年輕家庭教師，懵懂而一塵不染的樣子，在充滿風塵味的上流社會當中，當然就像是刮來一陣清新的風。這個可是市長大人的疏忽。以他的閱歷，他早該料到往自己家中僱來這樣一個美男子當家庭教師，登堂入室，接近內眷，會對家中的母雞們帶來什麼樣的災難。他卻這樣做了，只能說他確實愚笨，別無他法。與此相比，《蝴蝶夢》中的女人有先見之明的多。
女僕愛麗絲儘管很可愛，很純真，但是和德萊納夫人相比自然無法相提並論了。就好像紅娘和崔鶯鶯，兩個美女，張生眼裏自然只會有崔鶯鶯。
德萊納夫人真的是一個可人兒。16歲情竇未開就嫁人了，又是富家女兒，孃家的錢財、地位都在當年的市長之上，她當初也算是下嫁了。偏偏她不僅僅有良好的教育，很高的素養，天生的美貌，更兼之有溫柔善良的個性，和養在深閨未諳世事的`純真。這樣的女人，實屬人間尤物。就是女人見了都要忍不住愛她，喜歡她，更何況男人呢？！我見了都會神魂顛倒，不用說於連這樣一個俊美的傢伙。
和市長這樣一個半老頭子相比，於連無疑是新鮮的血液，天使一般的清新。不僅愛麗絲抗拒不了，德萊納夫人也無法抗拒。差不多第一眼就已經喜歡上了他，隨後就不由自主的愛上了他。沒辦法，誰說女人不好色呢？！
很喜歡司湯達對德萊納夫人的描寫，十足的可愛。當德萊納夫人感覺女僕愛麗絲打算和於連戀愛的時候，這個女人已經禁不住內心的煎熬，茶飯不思，患上了相思病。當病怏怏歪倒在牀的德萊納夫人聽到女僕愛麗絲說於連拒絕了愛麗絲以後，這個可愛的夫人竟然不藥而癒，馬上有了胃口，想要好好的美餐一頓了！
而後，她懷着內心的那點私心被迫答應再爲自己的情敵：女僕愛麗絲，去向於連遊說的時候，天都知道她內心是多麼不願意。她只是應付差事，其實內心只想聽到的就是於連對愛麗絲再次拒絕這一個答案。
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司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年於連的故事。於連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把於連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是於連良心的一面。或者說忽略了站在故事背後的作者進行的精神思考。
於連確實是野心家。於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，於連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是於連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破崙般的英雄。
但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最後，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當於連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，並想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最後他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。後來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求於連的。但是又經過多次的反覆，曾使於連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上於連的時候，於連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在於連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最後他的摔倒也是因爲女人。作者在《紅與黑》中塑造了於連，可是更塑造的於連背後的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過着奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又祕密的活動着。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
對於書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認爲書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認爲，紅是德61瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪 盤則象徵人生的遊戲等。我認爲紅色還可以象徵於連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色爲了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!
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對於於連的愛情，我們同樣懷着強烈的興趣。因爲於連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯繫着的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪蒂爾德伴着短暫而奮鬥的一生，所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德·萊納夫人的愛情始於於連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了於連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了，直至最後才又復燃，爆發。
而於連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關係，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引着於連。而瑪蒂爾德對於於連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。這在於連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶爲突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了於連。
最終於連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要爲後者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地爲於連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而於連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，於連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。於連的取捨正是司湯達本人的取捨。
同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣，司湯達在寫完《紅與黑》後認爲在五十年後纔會有讀者。他盼望着讀者能解其中味，並聲稱他的作品是獻給少數幸福的人的。在寫完了這點小體會後，回過頭來，我不禁又問自己，我是那少數幸福的人嗎?
