中国旅游日为什么是5.19，中国现在的旅游业正在快速发展，中国的旅游人数也在逐年增多，我国由专门设立的旅游日以宣城各项旅游活动，推动旅游业的发展。下面小编就带大家看看中国旅游日为什么是5.19。
中国旅游日为什么是5.191
中国旅游日选择5.19日，是因为：1、这一天是《徐霞客游记》开篇作“游天台山日记”的开篇日期；2、对大旅行家徐霞客的缅怀和纪念；3、激励全国旅游从业者把中国打造成旅游强国，中国旅游日不是法定假日，是由民间人士麻绍勤以“宁海徐霞客 旅游俱乐部”的名义，向社会发起的倡议。
徐霞客-热爱旅游人的偶像是有原因的
榜样的作用是无穷的，从古自今，有非常多的文人墨客，喜爱旅游，北魏的地理学家郦道元、唐朝的游侠李白、宋朝的大文豪苏轼、明朝的大旅行家徐霞客都是爱旅游者的偶像，他们不仅学识渊博，而且观察事物的角度独特，旅游日记不仅仅是自然风光的独特描述，还有着深厚的文学艺术性和知识性，是后人无法模仿和超越的，尤其是徐霞客，他游遍了大半个中国，用现在的话说，就是深度体验游，跟我们现在的快餐式旅游有着很大的区别。
这些爱旅游的古人中，我们之所以喜爱徐霞客，是因为他是以游客的视角，详实地记录了途径的景点、包括自然风光、人文、历史，即有趣，又具有知识性，是后人比较容易重复和模仿的，而郦道元的《水经注》则显得有些枯燥，一般游客是无法静下心来阅读的，而李白式的夸张，也让游客很难找到共鸣，这可能是徐霞客受现在游客喜爱的一个主要原因，也就是我们常说的“接地气”，“受众广”，而喜爱李白和郦道元的游客都属于小众。
虽然爱旅游的文人墨客非常多，影响力大的也大有人在，郦道元的学术性，给考古、历史学家等研学游带来参考资料、李白的夸张、岑参和王维笔下的自然奇观，都能给游客带来旅游打卡的动力，而徐霞客的作品更像是一个详实的“旅游攻略”，对于普通游客来说，徐霞客的游记即有趣味性，又很容易重复，因此徐霞客才能力压其他游侠赢得“游圣”的称号。
游天台山日记-5.19日，记忆者众
喜爱旅游的小伙伴，大多数都会阅读《徐霞客游记》，也都应该看过开篇的日记《游天台山日记》这篇，他以优美的辞藻，把游天台山的时间、地点、天气和景色全部描述了出来，堪称游记之大成：
“癸丑之三月晦（公元1613年5月19日），自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”
天台山能够入选国家5A级景区，受到众多游客的追捧，离不开《徐霞客游记》的影响，而徐霞客游天台山的日期也正是一年中，天台山最美的季节，这一天想要追寻徐霞客足迹的游客有很多，5.19日这一天，也被大多数游客所记忆，它作为中国旅游日，对于爱旅游的小伙伴来说，是不需要刻意记忆的，属于顺理成章的事情。
中国正从旅游资源国，向旅游强国过度
我们都知道旅游不是生活必需品，它属于提升生活质量的内容，如何培养小伙伴养成旅游休闲意识，积极参加旅游活动，推动旅游业发展，就成了旅游节日的首要任务，而旅游也可以带来非常多的活动主题：生态旅游、研学游、康养游、文明游、扶贫游、文旅融合游、智慧 旅游等。
中国旅游日为什么是5.192
“癸丑之三月晦。自宁海出西门。云散日浪，人意山光，俱有喜态。”自2011年起，我国将每年的5月19日即《徐霞客游记》的开篇日定为“中国旅游日”。今天，让我们跟随镜头感受祖国大好河山的.壮美。
国家5A级旅游景区杭州淳安千岛湖碧波万倾，千岛竟秀，群山叠翠，乘坐快艇穿行湖上，能感受到“千岛碧水画中游”的意境。（杭州市淳安县纪委监委供 余诗祥 摄）
“依山造屋，傍水结村”，远远望去，安徽省泾县查济古镇老式民居鳞次栉比，黝黑的屋瓦，浅灰的马头墙连成一片。查济村的古建筑群保存有明清建筑近200处，坐落在流水潺潺的查济河两岸，记录着中国优秀传统文化的印迹。（安徽宣城市泾县纪委监委供 乐建平 摄）
青峦叠叠峰为伴，白霭迷迷霞作邻。在江西省赣州市全南县，始建于明代万历年间的天龙山寺坐落于群峰之颠，寺院三面悬崖峭壁，远眺恰似巨龙昂首欲飞，吸引众多游客慕名前来。（江西省全南县纪委监委供 陈华鸣 摄）
雨过初晴，重庆市南川区金佛山东麓出现云海与云瀑相伴的美景，山顶云海如同瀑布般往山下呼啸奔涌而去，云瀑顺着山体卷起层层“浪花”，美不胜收，吸引游客驻足观赏。（重庆市南川区纪委监委供 瞿明斌 摄）
云南省宜良县“68道拐”是一段盘山公路，建成后极大方便了靖安哨群众出行，因其形状蜿蜒逶迤，受到游客和摄影爱好者的青睐，已成为当地旅游必“打卡”的景点。（云南省宜良县纪委监委供 赵东明 摄）
一城春色半城花，万顷波涛拥海来。从福建省厦门市思明区鼓浪屿-万石山风景名胜区上空望去，海天一色的美景散发出城市的勃勃生机，令到此游客心旷神怡。（福建省厦门市思明区纪委监委供 孙二伟 摄）
中国旅游日为什么是5.193
在第11个“中国旅游日”到来之际，我们来谈一谈乡村旅游。
乡村旅游是乡村产业的重要业态，在乡村产业振兴中起着举足轻重的作用，甚至事关全面推进乡村振兴战略的全局。目前，乡村旅游总人数、总收入、从业人员数量均已得到恢复。可以预计，更加强劲的增长必将来临。
乡村旅游必须做好“进”和“出”这两个字的文章。“进”，当然就是把人、钱和热情吸引进来；“出”，就是把产品、服务和口碑带出去。一“进”一“出”若做好了，必然“活水自来”！那么，如何才能做好 “进”“出”二字的文章呢？答案是：重在体验！
资料图：位于贵州省遵义市习水县土城镇的四渡赤水纪念馆。新华网发（刘广生 摄）
乡村旅游吸引人的，当然是自然生态、山水田林湖草沙等自然景观，以及民居建筑、农业景观、特色美食、乡土人文等城市里所不具备的独特元素。到乡村旅游的人，就是渴求享受远离城市喧嚣、亲近和融入大自然的返璞归真之感，是来追求承接地气、净化内心、升华灵魂等独特体验的。所以，乡村旅游的生命力和灵魂在于体验。
资料图：位于四川省石棉县安顺乡安顺村的中国工 农红军强渡大渡河纪念馆。新华网发（刘广生 摄）
体验自然生态是根本。通过自然生态体验生态文明。乡村最大的吸引力来自原生态自然美。“谁生态，谁生存”这一被新时代、新阶段、新形势、新观念催生的法则，同样适用于乡村旅游。生态是出发点，是过程，是结果。谁能遵循生态原理，采用生态方法，实践生态过程，保护生态环境，做成生态旅游，构建生态产业，融入生态社会，为生态文明建设做贡献，谁就能在激烈的竞争中脱颖而出，不但能生存下来，而且能获得可持续发展。乡村的生态环境，其实质正是山水田林湖草沙生态共同体的良性循环与良好呈现。丰富的生物多样性，人与自然的和谐、融洽、共生，远离喧嚣的宁静环境，能使人内心清净、心态平和，产生“此心安处是吾乡”的随遇而安，有利于人们进行内心修炼与灵魂升华，可以帮助人们形成和校准正确的生态价值观与人生观。
资料图：位于湖南省湘西土家族苗族自治州的凤凰古城。新华网发（张君芳 摄）
体验农耕文明有乐趣。通过农业生产体验农耕文明。传统的以及现代的农业生产过程，能对生长于城市和异乡的各年龄段游客产生极大的吸引力。因此，若能针对游客的兴趣和猎奇心理把农事生产、农（机）具使用、丰收采摘等设计成兼具趣味性、体验性、适应性、安全性的体验项目，将极大地丰富、充实和发展乡村旅游的内容。体验项目包括作物种类辨识、播种插秧、施肥灌溉、病虫防治、畜禽饲喂、动物亲近、水产养殖、鱼虾捕捞、药材栽培，野外采挖等，这都是极具吸引力和参与性的项目。
资料图：位于黑龙江省牡丹江市的雪乡旅游风景区。新华网发（刘广生 摄）
体验农家味道得享受。通过农家味道体验“一方水土养一方人”的地域饮食文化。每个地方基本都有其独特的乡村饮食文化。人们对平日里难得一见的当地传统美食的享受，对城市里难以获得的原产地新鲜、安全、地道的生态食材的钟情，对亲眼所见、亲自品味甚至亲手制作的土特产品的热爱，足以让游客流连忘返。而一旦获得了游客的好口碑，就可以吸引更多的回头客。
资料图：位于江西省上饶市婺源县江湾镇的篁岭旅游度假区。新华网发（刘广生 摄）
体验乡村习俗造亮点。通过乡村习俗体验乡土文化。农牧民的生活习俗，包括家庭氛围、邻里关系、饮食起居、劳作习惯、消遣娱乐等，对城里人都具有相当的“神秘感”。尤其城市中的家长，很希望让从小养尊处优的孩子，到乡下农牧民家中去体验他们那种朴素简单而又健康有益的生活。乡村的 “一年三节”、婚生嫁娶等节庆习俗，乡风乡纪、村规民约、家风家教、耕读意境等风土民情，以及自然康养和大地创意等体验，也都具有独特的吸引力。如果村庄能打造出自己的乡土文化IP，或发掘非遗项目和原生态表演艺术形式，则更有可能启示游客体验乡愁滋味。
资料图：河北省石家庄市栾城区大力发展休闲乡村游，实现农民增收致富。图为市民采摘草莓的同时体验乡村文化。新华网发（刘广生 摄）
怎样才能让游客获得预期的体验？须做到生态村落-特色产业-乡村环境-乡土人文“四位一体”，保持本色、加强培训、强化运营，强调标准化、规范化、专业化和差异化。
要创新乡村绿色发展模式。以生态村落建设、古旧建筑保护、绿色低碳环保为整体基础，以高效生态农业、观光休闲康养、民俗文化体验、产业融合发展为产业支撑，以地方乡风民俗、宗族节庆礼仪、原创乡土艺术为人文特色，以和谐美丽富裕、健康幸福自信、乡村全面振兴为最终目的，建设生态村落，实现产业生态化，生态产业化。须以发掘非物质文化遗产为重点，以舞台化、戏剧化、节目化表演为主要形式，繁荣乡村文化。以外带式产品、融入式服务、互动式体验为经营手段，大力发展乡村文化产业，同时对原住村民、外来居客、观光游人开展低碳环保教育与培训，增强绿色意识，养成环保习惯，充分展现自信、自尊和幸福感。
总之，唯有突出乡村天然、淳朴、绿色、清新的生态环境，强调天然、地道闲情和野趣，方可充分展现乡村旅游的魅力。
