爲啥一個星期是七天

古人根據月亮圓缺的觀察得出的。

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古人通過對月亮圓缺的觀察發現由半圓月至滿月，由圓月至半圓月，時間分別是7天，由半圓月至月消失，由月消失至半圓月，也分別是7天。於是人們把一個月分爲四周，七天定爲一週期。

一星期爲什麼有7天

現在世界各國通用一星期七天的制度。這個制度最早由君士坦丁大帝（Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣佈7天爲一週，這個制度一直沿用至今。一週七天的英文名稱是Sunday，Monday，Tuesday，Wednesday，Thursday，Friday，Saturday。這些名稱最早起源於古巴比倫（Babylon)。

公元前7至6世紀，巴比倫人便有了星期制。他們把一個月分爲4周，每週有7天，即一個星期。古巴比倫人建造七星壇祭祀星神。七星壇分7層，每層有一個星神，從上到下依此爲日、月、火、水、木、金、土7個神。

7神每週各主管一天，因此每天祭祀一個神，每天都以一個神來命名：太陽神沙馬什主管星期日，稱日耀日；月神辛主管星期一，稱月耀日；火星神涅爾伽主管星期二，稱火耀日；水星神納布主管星期三，稱水耀日；木星神馬爾都克主管星期四，稱木日；金星神伊什塔爾主管星期五，稱金耀日；土星神尼努爾達主管星期六，稱土耀日。

古巴比倫人創立的星期制，首先傳到古希臘、古羅馬等地。古羅馬人用他們自己信仰的神的名字來命名1周7天：Suns-day（太陽神日），Moons-day（月亮神日），Marss-day（火星神日），Mercurys-day（水星神日），Jupiters-day（木星神日），Venus-day（金星神日），Saturns-day（土星神日）。

這其個名稱傳到不列顛後，盎格魯-撒克遜人又用他們自己的信仰的神的`名字改造了其中4個名稱，以Tuesday 、Wednesday、Thursday、Friday 分別取代Marss-day 、Mercurys-day 、Jupiters-day 、Venus-day。

Tuesday來源於Tiu，是盎格魯-撒克遜人的戰神；Wednesday來源於Woden，是最高的神，也稱主神；Thursday來源於Thor，是雷神；Friday來源於Frigg，是愛情女神。

這樣就形成了今天英語中的1周7天的名稱：Sunday（太陽神日），Monday（月亮神日），Tuesday（戰神日），Wednesday（主神日），Thursday（雷神日），Friday（愛神日），Saturday（土神日）。

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爲什麼一週是七天

公元前6000至公元前4000年，在美索不達米亞平原上，生活着一羣蘇美爾人。他們通過對月亮圓缺的觀察，發現由半圓月至滿月需要七天的時間；由圓月至半圓月，也需要七天的時間；由半圓月至月消失，由月消失至半圓月，仍然需要七天的.時間。他們由此發現，七天是月亮盈虧的週期。

於是，他們把一個月分爲四周，七天定爲一週期，並分別用太陽神（星期日）、月亮神（星期一）、火星神（星期二）、水星神（星期三）、木星神（星期四）、金星神（星期五）、土星神（星期六）七位星神爲這七天命名，這就是“星期”名稱最早的來歷。

星期簡介

星期，又叫周，是一個時間單位，也是制定工作日、休息日的依據。

星期作爲時間週期最早起源於巴比倫。世界通行的星期制是羅馬皇帝君士坦丁大帝在公元321年3月7日正式確立的。在中國古代稱“七曜”。七曜在中國夏商周時期，是指日、月及五大行星等七個主要星體，是當時天文星象的重要組織成份，後來借用作七天爲一週的時間單位，故稱“星期”。

其實最早的七天星期週期的確是按照天體運轉的規律設定的。古代兩河流域的蘇美爾人在公元前兩三千年就已經有了天文臺和曆法，他們的文化成果又被其後人及締造了巴比倫王國的阿卡德人繼承。這種曆法跟中國的農曆相似，是按照月亮週期來劃分的。一個月大概有28到29天，又依月相分成四個七天週期：從新月到半月七天，半月到滿月七天，滿月到半月，半月到新月，以此類推。

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公元前3000年的蘇美爾星象盤

可是這種曆法有一個問題：月相的每個四分之一週期都比七天略長，所以每隔幾個月就得在最後一個星期加減幾天以使下一個月的第一天和新月重合。雖然這種星期顯得麻煩，但是蘇美爾人和阿卡德人認爲“七”是個神聖數字，所以樂此不疲地沿用了兩千年。

雖然也剛好是七天，但契合月相的巴比倫星期顯然跟我們今天通用的連續、固定的星期計算法大相徑庭。現在的七天星期應該追溯到猶太人的傳統。按照《創世紀》的記載，上帝在創世的第七天看着完工的世界滿意地休息了一日。極重視宗教傳統的猶太民族因而定下每七天就有一個安息日。

按照他們的算法，每一天是從日落開始的，因而從第七個日落到下一個之間，不許勞作，要陪伴家人聚餐做禱告。Shabbat這個詞根（sh-v-t）的意思不是“休息”，而是“停止工作”，在這天，勞作被視爲褻瀆神靈的表現。其餘的六天在希伯來語裏分別以“安息日後第一日”、“第二日”類推稱呼。這種星期並不依靠天象，應該是現代星期的始祖。

當然，沒人知道猶太人的第一個七天從何起算，現在的猶太教安息日落在了公曆星期的每個週六，因而在以色列週末是週五和週六。

西歐：從星象學到禮拜日

要追溯西方通用的那一套星期名稱，我們繞不開羅馬和基督教。古羅馬最早採用的也是以月相爲依據的歷法，直到公元前46年凱撒大帝改革，纔有了基於太陽迴歸年的儒略曆，幾經修改成爲現代常用的格里高利曆（公曆）的前身。在古羅馬，最接近現代星期概念的是每八天一次的市場日（nundinum），每逢此日，羅馬市民跟鄉下居民在市集交易，並具有司法、行政和宗教的特殊意義。

凱撒改革之後，公元一世紀的羅馬慢慢地用七天一星期的算法取代了原先的市場日。那麼這個七天又是從哪裏來的'呢？當然不是凱撒一拍腦袋想出來的，而是羅馬人學習希臘自然科學和哲學的結果。

在沒有天文望遠鏡的時代，人肉眼所能見的太陽系行星只有離我們最近的五顆：水星、金星、火星、木星和土星，加上太陽和月亮剛好七個。古代人認爲所有天體都圍繞地球旋轉，並且注意到它們沿着固定軌跡運行，把它們都叫行星（planet，希臘語原意是“會旅行的”）。流行於公元初年的希臘自然哲學（或者星相學，看你怎麼評價）認爲，每一天都被一顆行星主宰，那麼一個週期就剛好是七天。

希臘人以神祇名字給除太陽、月亮之外的行星命名，羅馬人又把它們“翻譯”成羅馬宗教裏對應的神祇，繼而把一個星期的每一天以主宰行星命名，所以我們就有了（從週日開始數）dies S lis，dies L nae，dies Martis，dies Mercuri ，dies Iovis，dies Veneris和dies Saturn 。