催官風水以龍穴爲綱砂水主宰？

催官要點提略7則

1

催官風水以龍穴爲綱砂水主宰

催官以龍穴爲體，以砂水爲用。正所謂綱舉目張，務須分清楚，切不可混淆綱目。故以龍爲主，砂水爲從；龍穴爲綱，砂水爲用。龍穴倘若不成，砂水再好，總歸無用。求穴必先觀入首，入首既美，祖宗必美可知。所以尋地捷徑，必以入首數節爲主，開面者真，不開面者假。若臺屏帳蓋成座，星辰護衛砂水重重真曏者，必應富貴。牽連小面單砂單水拱高者，不過小康耳。夫看穴法不外幽貞，看砂之法不外情注二字。凡地必有一用神砂，抓住用神，校其主次，綱目自然分明。言水者，自古勘輿家無不重之。龍行到頭，藏風次之，遇水界止，氣者水之母，故有氣必有水，有水必有穴。師者能善用此者，山地求穴無不發福。

2

催官風水以龍立向作催官

催官立向之法乃是以龍爲主宰，其以入首束氣之處，用羅經內盤格之下針。如震龍見庚，巽龍見辛，離龍見壬，坤龍見乙癸，巽龍見辛，乾龍見甲壬，坎龍見癸，艮見丙。以上八局歸元水，即催官水也。此乃賴公口訣，用之每多奇驗，故當首重之。夫無地有局，亦主富秀。若果得龍神秀撥，再得砂拱水朝，力可催官，又爲納甲官砂。龍強旺秀，必出顯宦福貴長久。

3

催官風水以地盤立向，講究天盤人盤應用

催官風水立向用地盤，古人云；地盤立向正爲訣，向若相兼非易論，不與兼者與三七，即見災殃來相侵，陰差陽錯皆天盤，時師立向多殺人。上古時代，黃帝創制了指南針，當時並無天人二盤，只有正向，即地盤也，故立向當以地盤爲主。賴布衣創立人盤法應用。

4

催官風水淨陰淨陽之由來

黃石公曰；一陰一陽謂之道，一動一靜謂之氣，一往一來謂之運。河者，河圖也。洛者，洛書也。河洛相加得數之奇者爲陽，得數之偶者爲淨陰。夫天干加臨則又必因納甲方數，以證淨陰淨陽也。

5

催官風水以淨陰淨陽爲準則，立向有依龍立向，依砂立向，依水立向法

夫人之所求者穴也，則禍福一當聽於穴矣。而古仙雲：有絕水，無絕穴。無絕向，蓋必得穴而後可以得水也。然山之禍福遲，而水之應驗速也。夫不知富貴貧賤在於水神，水神是山家血脈之精也。山主靜水主動，故有遲速之應也。砂有吉凶，全在坐度以消之。水有吉凶，全在立向以消之，以向消納來去之水。曏者，災福之柄也。來去二水者，生死之門也。故行此道消砂納水之功，大有作用。穴依龍以乘內氣，向依水以乘外氣。凡立外向，總依水而立，陰水來立陰向，陽水來立陽向，故賴公有云；陰向流陰，家富斗量金，陽向流陽，家福永福昌。切不可貪峯而失向，混淆向首之陰陽，則爲陰陽相乘，禍咎滿門之論也。

6

催官風水以撥砂爲重

古人云；不會消砂禍事如麻，不會納水百事見鬼，故消砂納水乃首重之功也。所以此道難明，非師不度。夫地理之道龍固爲主砂，實爲從砂若不收，則孤立無輔不成局也，可不收乎。況兇砂高峙，必主災禍，無法消之，雖龍向盡美終非盡善也。然消納之法以賴公砂訣爲要。拔砂之法，全在二十八宿度上分別，各有所屬。七政齊於虞帝，乃分日月金水木火土，故消砂以人盤爲主，皆此法也。至於砂法，訣以坐山爲主；以二十八宿爲用，分奴旺殺泄生五種。以生我者爲貪狼，爲催官，主發科甲旺人丁，司財祿也。我生者爲傷官，爲泄氣，即我生泄氣漸飄零也。我見我者爲兄弟，爲旺神，主丁財富足。克我者爲七殺，爲殺砂，主盜賊人命也。撥砂全在此，生剋制化皆在分金，當坐何度，所屬何宿，撥吉則吉，撥兇則兇。其權操在於人，此所以爲妙道也。然理氣既從星宿，巒頭形體亦須明之。夫不知形中亦有理氣，生見貪狼，翰苑之客，巨門高峙，臺閣之臣。廉貞峯高者，官至宰輔。三臺玉釜者，也應公卿。皇家侍御，必是太陽金水。武鎮邊僵，廉兼破祿。文曲水星，小貴亦皆馳名矣。旺見貪狼，文人科貢。家資厚重，巨門肥大。廉貞破祿，亦產威武。大武三臺，財祿豐盈。餘星但主丁財，本身強旺亦榮身矣。財作貪狼，官祿必厚。如作巨門，出人方正。餘砂總是爲財帛，家居吉利最和平。泄見貪狼，家徒四壁。如其龍弱，必主敗絕苦零丁。巨門星照，生人愚濁。若無用神來救者，敗絕堪虞。廉貞高灼，生人貧賤多畫工。破祿星辰者，強徒乞丐。縱是太陽金水體，援砂不見亦難親。殺見人丁主立損，縱是貪狼亦虛名。若得三方生旺助，亦出軍徒盜殺人；餘星俱主敗絕。廉貞破祿，亡家勘悲。此撥砂之法，固以方位生克爲主，然亦要參看形象，生旺得吉星則吉，泄殺得兇星越兇也。故形象方位互參乃善耳，如此則無偏弊也。夫禍福年命之法，乃明吊衝暗生拱泄之道也。何爲吊，申子與辰。何爲衝，巳亥寅申。吊衝之法，吉凶同推。吊有衝處在，衝有吊法存。如干山坐奎木狼度，辰峯高峙，屬金也。亢金克奎木爲殺，申年會辰，至戍月衝動辰峯，亢金殺到了，戍月豈不損人丁哉，此吊而衝也。又坐壬山丙向，坐危月火度，亥峯尖照，壁水度也。他來克我爲殺，仲子焉不損人丁乎。寅月到了，寅亥相合，相穿相貫，寅箕水也，吊入長房，不損人丁都難矣。然巳年月衝起亥之壁水，亦生災禍也。拱殺拱泄者，訣雲；子辰拱申虛拱殺，拱殺者損人丁。艮丙虛拱泄是因，拱泄者主病耗。富屋貧人者，皆因泄之故也。暗生之法何也，坐子兮辰地嶙峋，向丙兮艮峯來相侵。如子山坐危火，辰峯插戟於霄漢，亢金度也，我克爲財，元吉。矍而申砂忽起，忽申年月損人口，何也。夫不知山子砂辰，申年月會成申子辰水局，克山火爲殺也。故而子辰拱申爲殺，豈有不損人丁哉。又壬山危火度，艮峯鬥木高起，乃食神砂也。向丙峯艮，辛年月生病失財何也，此乃艮丙拱辛，辛土也。山火生辛土爲泄，不生病失財反而怪也。然砂中又有初中末三關之分也，夫一山十五度，以每關五度而分之，然者中關力重，初末二關力輕矣。其用法者，如辛峯初關親戍，則戍年月應之。末關親酉，則酉年月應之。中關旺地，則辛年月應之。夫不知三關明健者，初關吉凶應於少年，中關應於中年，末關應於晚年也。唯看巒之法，則相其何關陡健明，何關逶迤偷過，何關粘連帶起，遇吉以吉論，逢兇即以兇推之也。其輕重遲速俱在其中辨別，考驗無數古墳，用此驗吉凶無不如響，師者若能參破此竅，妙奪神功非虛言也。

7

催官風水以龍穴砂水爲用

天星催官風水以龍穴砂水爲地理之用，然而四者之中，獨以龍爲首，何也。夫不知龍乃根本也，故尋龍相穴，苟有真龍必有真穴矣。結穴之處砂有抱，砂抱之處水有聚，如此乃是龍真穴的，而砂水隨之矣。故而第一龍爲重，吉凶禍福皆由此而焉生也。然砂水得天之氣，人善承之則發福，人不能善承之則爲禍也。地氣動，則龍主之，天氣動，砂水次之，實天施地承，夫唱婦隨不易之理也。