風水究竟是迷信還是環境文化
自古以來，中國人就有着濃厚的“天人合一”的觀念，“天人合一”是指：人作爲自然的一分子，只要按照天道運行的方式生活，有效利用自然，就能達到與自然融合的境地，從而化自然所有爲自己所有。這種改造環境並使之與自己相協調的方法，就是風水。因此，從改造和利用自然環境的意義上來說，風水也就是中國本土的環境文化。
中國古代的風水術源遠流長，儘管其中有一些迷信色彩和玄學成分，但是，如果我們用科學的態度摒棄其糟粕，就會發現風水其實是一門科學的環境學和場態學，它是研究人和自然如何共存相處的學問。古代風水學所依據的理論體系是“天人合一”，追求人與自然的融洽和諧。這種哲學觀念長期影響着人們的意識形態和生活方式，造就了中華民族崇尚自然的風尚。
從現代科學的觀點來看，古代風水學是集地球物理學、地質學、環境景觀學、自然生態建築學、天體運行方位學等於一體的綜合類科學。風水的科學成分，正在被人們所接受。
2005年，中國建築文化中心成立了風水文化專家委員會，並在南京舉辦了第一個風水培訓班。2008年，安徽呈坎村成爲中國第一個以風水申報混合文化遺產的村落。
風水是我國古代一種重要的文化產物，是人們日常生活中的重要內容之一。
在我國幾千年的歷史中，風水一直被當做一門神祕的學科，從宮廷到民間，人人都相信風水的神奇功效。朝廷通常設有御用的風水研究人員，在修築宮殿、衙門、府宅、陵墓等建築時，都需要風水人員對選址、方位和佈局進行考察和規劃；甚至有時國家發生大事也要問詢他們的意見。而在民間，百姓們在修建住房或者選擇墓地時，通常也會請風水先
生前來指點；至於婚喪嫁娶的吉日、搬遷吉日，等等，更是免不了用到風水。
