老子的道德經名句，《道德經》不僅是道教知識的寶典，而且是人類文化史上的一部偉大的經典著作。以恢弘的氣勢，深邃的智慧，以下分享老子的道德經名句。
1. 道可道，非常道。道德都是無限廣闊的。
2. 名可名，非常名。名譽雖重要，但也有其相對性。
3. 無名天地之始，有名萬物之母。天地的本質無法言喻，卻開創了萬物的本源。
4. 道生一，一生二，二生三，三生萬物。無窮無盡的生命循環從道開始。
5. 弱之勝強，柔之勝剛。柔軟的力量常常能夠戰勝強硬的力量。
6. 天下皆知美之爲美，斯惡已。衆口難調，美好的定義因人而異。
7. 道常無名，樸雖小，天下莫能臣。不顯擺，不張揚，但內在的力量能夠超越一切。
8. 老子所謂大道之行也，天下爲公，選賢與能。大道通往公共善，選用優秀的人才實現。
9. 治大國，若烹小鮮。處理大國的事務就像烹調小魚一樣，需要精細的調整。
10. 爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。自然而然的行動，不寄託於他人，溫習行事習慣，不尋求完美的表現。
11. 道可道非常道，名可名非常名，故有無相生，難易相成，長短相較，高下相成，音聲相和，前後相隨。道真正的含義難以被言說，名字的意義也是如此，它們並不是固定不變的。
12. 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。瞭解別人需要智慧，瞭解自己需要清醒，戰勝別人需要力量，戰勝自己需要更強的力量。
13. 貴以賤爲本，高以下爲基。貴的價值建立在賤的基礎上，高的位置依賴着低下的支持。
14. 天上下知，視之不見，聽之不聞，用之不弊。天地總是清醒明亮的，看不見，聽不到，用完卻不會疲憊。
15. 大音希聲，大象無形。最大的聲音無聲無息，最偉大的形象無形無狀。
16. 寂能生物，不言之教。靜寂的力量可以孕育生命，不需要言語，就能教導人們。
17. 爲學日益，爲道日損。強調學習的.增益，強調道德的自我限制。
18. 推而廣之，不失其本。把思想推廣給更多的人，但不要丟失自己的本質。
19. 絕學無憂，唯之與阿，相去幾何。凡事都可以爲所欲爲，只是在實踐中與別人偏差很大。
20. 載營魄抱一，能無離乎。身心渾然一體，就能與大道相連無隔。
21. 志弱者易飾，志務者易改。心志薄弱的人易裝扮，目標不明確的人易改變。
22. 知其雄，守其雌，爲天下谿。瞭解雄性與雌性，便可守護大地的一切。
23. 君子居處以節爲齊，奮發之時，必亨於九族。君子在生活中遵循節約，努力，便能使九族人民受益。
24. 取義於物，曰靜，觀察事物而取得一些真諦，即安然寧靜。
25. 美其不美，與人爭其美。美醜是主觀的，不要跟別人爭論。
26. 協於貌，緣於心。美醜與外表無關，關鍵是內在。
27. 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。遵循曲折，走彎路，避免凹陷，發掘新的機緣，這有助於擺脫無聊。
28. 可以託六尺之軀，不可託六尺之外。不能依賴永恆的物質財產，只能依賴自己的內在。
29. 小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。即使是貧窮的小國和人口稀少的地區，也存在可以用作治理的方法，政府應該保護人民，防止他們流離失所。
30. 大音希聲，大象無形，常而易以行之。無聲的音樂和無形的形象常常很容易被理解和實現。
31. 將欲取之，必先與之。想要得到別人的東西，首先必須與別人溝通。
32. 爲學日益，爲道日損。一路學習，一路行道。
33. 天地尚不能久，而況於人乎？天地總是發生改變，更何況人類？
34. 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。水是世界上最柔軟的物質，但也是攻擊最堅強的障礙者，因爲沒有什麼能代替它的柔軟和靈活性。
35. 知人者知也，自知者明也，勝人者有力也，自勝者強也。瞭解自己和別人的方法可以讓我們更有力量。
一. 道常無爲而無不爲。 ——老子 《道德經》
二. 聖人自知不自見;自愛不自貴。 ——老子 《道德經》
三. 天下之至柔，馳騁天下之至堅。 ——老子 《道德經》
四. 無爲，無我，無慾，居下，清虛，自然 《道德經》
五. 不自見，故明;不自是，故彰; 不自伐，故有功;不自矜，故長” ——老子 《道德經》
六. 千里之行，始於足下 ——老子 《道德經》
七. 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
八. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德經》
九. 江海所以能爲百谷王者，以其善下之。 ——老子 《道德經》
十. 善爲士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者爲之下。 是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。 ——老子 《道德經》
十一. 上善若水，水善利萬物而不爭。 ——老子 《道德經》
十二. 飄風不終朝，驟雨不終日。 ——老子 《道德經》
十三. 無爲，無我，無慾，居下，清虛，自然 《道德經》
十四. 天網恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德經》
十五. 天地不仁，以萬物爲芻狗;聖人不仁，以百姓爲芻狗。天地之間，其猶橐龠乎?虛而不屈，動而俞出。多言數窮，不如守中。 《道德經》
十六. 上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
十七. 大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。 ——老子 《道德經》
十八. 天下皆知美之爲美，斯惡矣;皆知善之爲善，斯不善已。 ——老子 《道德經》
十九. 勇於敢則殺，勇於不敢則活。 ——老子 《道德經》
二十. 我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。 ——老子《道德經》
二十一. 慎始如終，則無敗事。 ——老子 《道德經》
二十二. 道生一。一生二。二生三。三生萬物。 ——老子 《道德經》
1、道衝，而用之或不盈。淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之先。
2、故有之以爲利，無之以爲用。
3、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。
4、有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。
5、覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。
6、衆人皆有以，而我獨頑似鄙。
7、爲無爲，事無事，味無味。
8、天地之所以能夠長且久者，是因爲不自生，故能長生，非以其無私邪，故能成其私。
9、天地之間，豈有橐龠乎，虛而不屈。
10、是以聖人爲而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
11、善爲士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者爲之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。
12、大成若缺，其用不弊；大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，靜勝熱，清靜爲天下正。
13、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，衆妙之門。
14、江海所以能成爲百穀之王者，以其善下。
15、故貴身於天下，若可託天下；愛以身爲天下者，若可寄天下。
