現在社會的人爲什麼這麼累，現在社會的人壓力太大，身體也容易出現亞健康狀態，不僅壓力大，還心累，因爲社會太複雜了特別是一些年輕人更是感慨有加。下面來看看現在社會的人爲什麼這麼累？
現在社會的人爲什麼這麼累1
光明和黑暗同時存在
任何時代都是光明和黑暗同時存在的，這是一個很好的時代，同時也是一個糟糕的時代。這個時代不缺乏生產條件，也不缺乏物質基礎，有的地方甚至充滿了機遇，充滿的誘惑。
但是生活在這社會上，我們總會感覺到缺少點什麼，有時候話到嘴邊又不知道該去如何表述。其實我們之所以會有這樣的感觸，大多是源於我們是生活中得到的各種消息。有正能量的，也有負能量的。如果我們過於關注其中一個類型的消息，思想必然會發生一些偏頗。
如果我們一直關注的是一些好的消息，那麼我們必然會由衷的感嘆自己生活的在一個好時代，當然這個前提是自己的生活還算可以。不然就算你看到再好的消息也不會開心的。
相反，假如我們生活本就不如意，再加上看到很多不好的消息，自然會對這社會產生抱怨的情緒。雖然這是一個美好的時代，但是很多東西卻在逐漸的缺失，現在我們就來探討一下，現在的社會究竟缺什麼？
有人說：這個社會什麼都不缺，就是缺德
中國有着幾千年的文明，但是這數千來發展過來，貌似有些東西是有通性的。而社會的好壞，往往取決於這個社會是不是缺德。在中國發展的初期，大家的生活都是不怎麼富裕，過的都比較艱難。於是我們採取了一系列的措施，讓一部分人先富起來。然後這些富的人在幫助沒有富起來的人一起致富。這是一個多麼美好的願景，但事實是不是如此呢？哪些首先富起來的人到底到底有沒有想辦法幫助沒有致富的人呢？
從這些年我們看到的一些社會新聞我們可以看出來，基本上沒有什麼首先致富的人會去幫助窮人。這個思想自古都是這樣，有錢人要保持自己的優越性，又怎麼會容忍所有人都是一樣呢？有些有錢人，只想着如何壯大自己的財富，想盡一切辦法的增加自己的財富。只想着利用自己的權力，從來不想着自己的義務。
不管是炫富也好，對窮人指點江山也罷。在其他人看來，不過是成功者的表演，沒什麼值得奇怪的。怪只怪自己不是其中之一。所以很多說：這個社會不缺有錢人，也不缺窮人，但是缺德。而且是非常的缺德。
這個社會最缺乏的是誠信
這些年我們遇到關於誠信的新聞非常多，多到讓人感覺到生活在這個社會一點安全感都沒有。從企業到個人，幾乎都是急功近利，都是不擇手段的急功近利。不管是坑蒙拐騙，還是勾心鬥角的只有一個就是爲自己爭取更多的利益。企業爲了利益之人命於不顧，連兒童的疫苗都可以作假。
如此坑害百姓的事情，根本就沒有一點誠信可言。 通信行業爲了利益，設置了一個有一個全套，讓消費者深陷其中，很多的套餐內容都是在玩文字遊戲。 老太太擠公交車的時候，裝作老態龍鍾，但是去超市搶購的時候，卻個個生龍活虎。這難道不是誠信的一種缺失嗎？
這種現象的快速蔓延，讓這個社會變得人人都是受害者，但是人人有都是作惡者。有的人爲了食物好吃就不管別人的身體健康，玩命的添加各種添加劑。有的企業我了奶粉好賣，就罔顧孩子的身體健康，在奶粉裏假如三聚 氰胺。這麼多的事情都是在反應是個社會現實，那就是現在的社會缺乏誠信。
這種誠信不僅僅是人與人之間的誠信，更是作爲一個人一個企業的道德品質問題。在利益面前，很多人很多企業都丟掉了誠信，丟掉了良心。但是天理循環，很多人必然都會自食惡果。
這個社會缺乏公平
現在社會不管在哪裏都充滿這各種的不公平，尤其是貧窮地區和富裕地區之間差異就更加的明顯。按照正常道理來說，貧困地區應該收到更好的幫助纔對，但是很多地方確實不是這樣的情況。
大量的優質資源都傾向於發達地區，最後使得強者越強，弱者越弱，社會的`不公平性在急速加深。而那些生活在底層的人民，自然都是怨聲載道。
現在有位突出的就是教育上的不公平，從孩子上幼兒園就出現了不公平，小學初中高中的校區劃分更加的感受到了教育的不公平，而最大的不公平還要體現在城鄉差別上。
城市有着雄厚的師資力量，完善的教學條件，而一些鄉鎮農村的，孩子去城市上不起，在老家因爲師資力量有限，很多農村學校人少的可憐。看到這樣的情景，就連很多年輕老師都沒有願意的去農村教學的。工資這麼低，有誰願意去呢？
古語有云：不患寡，怕患不均；不患貧，怕患不平。社會的不公平是導致這個社會不穩定的主要因素，尤其是很多的首先富起來的城市，不想着怎麼幫助貧困地區發展，而是想着怎麼擺脫貧困地區。這樣的做法，肯定會因爲大多數人的不滿情緒。有的成功者，總是喜歡窮人指點迷津，說窮人是如何的不思進取。殊不知，大量資源被有錢人把持者，窮人又如何獲得成功的途徑的。資源的分配不均，纔是公平的根本所在。
這個社會還缺乏的是信仰
中國幾千年來一直都是比較缺乏信仰的，這一點是有別於的西放國家的。我們這裏的信仰基本上都是性質的，也就是說是帶着某種目的來信仰的。所以這種信仰就是一種假信仰。
有的人燒香拜佛並不是真的信仰佛精神。而是懷揣着自己的小算盤，有的是求財，有的是求子，還有的是求運。這種基於某種要求的信仰，都是對人沒有約束力的。 一旦目的達到或者無法達到，信仰者就會背棄原來的信仰，而轉投其他的神靈。
一個沒有信仰的人，自然就沒有了約束，沒有了約束也就沒有了底線。因此就會產生這樣一種社會氛圍，爲了目的不擇手段。此時這個社會就會大量地出現爭名奪利，弄虛作假，貪財戀權，驕奢淫逸，坑蒙拐騙的事情。
人們的生活之所以感覺越來越沒有安全感，主要是現今社會太多的負能量的事情被揭露。總結起來，還是缺乏社會的良心。商人沒有良心，以次充好不顧人民的生命安全。
專家沒有良心，爲了利益發表違心之論讓羣衆無辜受害。明星沒有良心，爲了利益代理質差的產品偷稅漏稅。學校沒有良心，使用過期的食品傷害學生的身體健康。凡此種種都是社會個人沒有良心的具體表現。想要社會變得更好，就要喚醒更多人的良心。
現在社會的人爲什麼這麼累2
因爲“求而不得”，所以我們才感覺“累”。
無法放鬆下來的情緒體驗，其實是持續“求而不得”產生的結果，就比如學習，我們一方面規劃時間，應對繁重的學習任務，一方面需要克服遺忘、焦慮、心思不寧等身體最真實的自然反映，同時還要承受有可能通過不了的風險，而即便通過了，也不知未來通向何處的心理負擔，你又怎麼會不“累”？
而勞累穿插於人的一生，如果非要明確其區別，大致可以分爲兩個階段：爲了生活奔波勞苦的累，爲了慾望糾結不平的累。
每個人精力、時間、格局都有侷限性，爲了克服侷限，必然將其勞動流通於市場形成商品，這也就不得不面對統一的標準進行價值衡量，爲了獲得更有利於自己的局面，各種小心思層出不窮，各種權力傾榨屢見不鮮，而當享受的收益與所付出的成本不相等時，選擇退讓連溫飽都成問題，還是“遍身綾羅者，非是養蠶人”?
這道選擇題看似好選，其實也並不好選。
有些人說我選擇老老實實做人，踏踏實實做事，我賺得我應得的那一份，可但凡錢來的正道，哪有不累的?
努力奮鬥，莫問前程，可再一擡頭，一套房子憑着現在的工資幾輩子也賺不到；
農民外出務工出了工傷，擡着註定一輩子待在牀上的人去找老闆討說 法，律師卻在那陣陣有詞；
累死累活的將健康搭進去打工，一場重病錢財散盡，仍舊進了火葬場，你找誰說理去……
法條的客觀存在卻不能阻擋人心的搬弄是非，最終的結果成爲險惡用心者攬財的合理藉口。
你怎麼辦?
那麼我就選“朱門酒肉臭”，即然“欺軟怕硬”是社會當中的一種常態，個性十足或許可以讓自己佔盡便宜。
某市場監督管理人員，藉着執法便利，數次到所轄區某服裝店消費，看中哪件拿哪件，從不付款，老闆但凡多有微辭，不是污言穢語，就是言語恐嚇，逼到最後，老闆把店一關，鬧到對方單位，這位管理人員還左右散佈謠言對方太難纏，試問，是對方太難纏，還是自己的工作能力與工作態度有問題，而且是大有問題?
煤老闆老王，到處借錢經營生意，許諾高額利息的背後從未兌現，僅高利貸就欠了2個300萬，可常在河邊走，哪有不溼鞋，自己手中的2000萬煤票，也被合作伙伴忽悠的不知去向，致使自己的生意徹底拋錨，失去信用的他，被債主聯名法院起訴，房子保全，老婆離婚。
有些人說，你舉的例子太過偏激，怎麼就會發生在我們的身邊，那或許是你身邊環境太過穩定，彼此之間照顧着臉面，就比如你在體制內工作，相互之間就算有什麼不愉快，也不會大打動手，撕破臉皮，最多也就是指桑罵槐，陰陽怪氣，而如果真的有某個人特例獨行，必然有可能是爭執的雙方老死不相往來，一輩子記恨於心。
而如果你在社會上做生意，或許又是另一番光景，頭天還有可能頭破血流，轉眼之間也許就可以推杯換盞，稱兄道弟。
而無論體制外還是體制內，拉幫結派，客氣呵護着別人的情緒，解決着自己事情的原則是不變的，那即然是應付，你也就不可能不感覺到累。
猶記得一位退休的老局長帶我去原單位辦事，他在我面前講過這樣一句話，“小孫啊，講真的，退休以後，這個地方我是一次都不想來。”
爲什麼?
原來在位時，他顧左右而言他，不辦實事是他的特權，而現在退了，換他來承受這份不確定，更有甚者對他大聲訓斥，只在原單位待10分鐘，卻彷彿度日如年般的無奈，若是你，你會不累嗎?
所以強弱是相對的，如果考慮時間，也可以說是相互的，人無千日好，花無百日紅，當真的有人撕下臉皮與你爭鋒相對時，你也未必真的是最後的勝利者，我們總是在指責別人事多，麻煩不斷，看笑話不嫌事大，而若真到了那個時候或許就換成別人指責自己了。
而如果你的生活沒有“想做而不能做的無奈”，也沒有“不想做而必須做的委屈”，安逸的生活還是讓你疲憊不堪，那十有八九你的身體出了問題，這個時候你得學會鍛鍊身體了。
因此在應對生活奔波的勞苦時，無論什麼時候都要爲家庭留存一定的健康儲蓄，一個開顱手術20萬，一個直腸癌手術7萬，還不包括後續治療，或許在生活中我們還能討價還價，可到了醫院，真的就是你有錢就治，沒錢就出去的結果。
生活已經讓我們很倦怠，可在社會當下行走的人，又必須接觸人，也避免不了相互比較，虛榮心又讓我們不得不面對“慾望糾結不平的累”。
在社會外在價值體系當中，我們不可能一塵不染，看着別人的新衣自己想買一套，瞧到朋友旅遊的照片也想體驗體驗，其實這些都不失爲生活的小小花絮，但若因此拋棄社會固有的原則，不尊重現有的經濟條件，甚至爲了保持心靈上的特權位置，而放棄每天必須完成的工作，最終的結果就是總在爲自己的不幸尋找藉口而無法自拔，也必然與周圍的環境格格不入，因爲這些人對於倫理道德（甚至法律）的敬畏是不可能屈服於虛榮心之下。
而這些人最大的特點就是爲自己設定了一個無法實現的目標，甚至有些時候你問他這個目標是什麼?他們也啞口無言。
避開生活主流的他們推卸着各種責任，權力傾榨怎麼來的，就是這種在某個小角落裏毫無顧忌扮演主角的結果。
猶記得去政府部門辦事，一位辦事員百無聊賴的玩手機，旁邊一個走程序的人去諮詢，她很不耐煩，最後與對方吵了一架，這種情況還不止一次。
回到家裏與父母講起這件事，父親說了一句，“這類人，給她再好的日子，都過不好。”
慾壑難填嘛！
在所有複雜的糾葛中，糾其最根本的原因，其實都是虛榮心無法得到滿足，而不健康的虛榮會讓人們失去對生活的敬畏，想當然地認爲生活就是那個樣子，這種主觀的表達，有悖社會生活的本質，牽扯到他人，必然矛盾重重，而每個人因爲價值觀的不同，多多少少都會有這樣的侷限，因此相互之間打交道，又怎會不累。
所以對於生活，有些時候我們須有“潑婦”精神，對於他人打到門前的行徑，避是避不開的，若不講道理，就不講道理（有智慧的不講道理），這樣才能保證在這個社會當中生存下去。
現在社會的人爲什麼這麼累3
當今社會，每個人都在喊累，你覺得累嗎？
公職人員在喊“累”！
領導在喊累，每天要迎合上級，要成績，要效益，要政績。沒完沒了的會議，沒完沒了的報告，沒完沒了的飯局。貴重東西還得藏好，形象地做到親民，要顯得時時刻刻和老百姓打成一片才行。科員也喊累，上級佈置的任務的完成，人際關係的處理，老百姓該辦也得給辦，你不知道你得罪的人哪個是真佛。勞心費力，總之一個字“累”。
企業業主在喊“累”！
公司要生存，要發展，要壯大。公司不盈利對不起投資人，公司福利不好對不起員工，公司的資金流沒有，企業可能隨時有倒閉的風險。公司的產品不過關，質檢部門來找你。公司的環保不過關，環保部門來找你，公司的納稅不過關，稅務部門來找你。還是一個字“累”。
普通上班族在喊“累”！
上班要有成績，在自己的崗位上一事無成不行，太出類拔萃也不行。要想的事情太多，沒有業績，要趕緊努力，不然這個月又沒啥錢拿了。設計方案不過關，點燈熬油也得給做出來，不然領導又要翻臉了。領導的日程沒安排好，劈頭蓋臉又是一頓說，臉皮薄的人哪受得了。又是一個字“累”！
上學的學生在喊“累”！
天天早起，做不完的功課，完不成的作業，上不完的補習班。老師不滿意，家長不滿意。好不容易熬到週末了，各種課安排得滿滿的，兩天假期根本不夠用啊，課上完了，發現學校的作業還沒做。好不容易熬到放假了，各種學校安排的作業在那等着呢，家長還得報各種的假期培訓班，總之就是不能讓你閒着，喊出一個字“累”！
什麼原因造成的我們現在的人這麼累呢？我覺得有以下幾個因素。
1、社會因素。
現在的社會，生活壓力大。每一個生活在社會中的個體，都想社會機器中的一個零件。你不轉動，就沒有存在感，沒有了存在感，你成了一個可有可無的角色。要想不被淘汰，你就得努力，達到能量的最大化，沒有時間思考，沒有時間休息，更沒有時間享受生活。
2、思想因素。
現在社會，攀比的思想作怪，每個人都在想：爲什麼會有別的人比我強呢？生活得比我好呢？永遠看着一山還比一山高。然而這個世界的對比哪有盡頭呢？其實我覺得我們的社會缺少“禪”的境界，什麼時候，如果你能做到心如止水，你生活得遠可以輕鬆很多。
3、環境因素。
人是社會中的一員，周圍的環境，會影響每一個人。你所接觸的人，你所經歷的事，你所遭遇的經歷，你所存在的記憶，都在潛移默化地影響着你。如果你每天都在琢磨這些亂七八糟的事情，你也許每天都會失眠。奉勸每一個人，要知足常樂，思想不要那麼複雜，很多事情，還是難得糊塗的。
