歷史虛無主義十大表現，在哲學上人們經常提到歷史虛無主義，有很多人始終無法理解這個概念，不知道這個概念與歷史之間的關係，下面小編整理蒐集了歷史虛無主義十大表現，歡迎大家閱讀分享。
歷史虛無主義十大表現1
歷史虛無主義的十大表現分別是醜化英雄、詆譭黨的領袖、否定革命、美化反面人物、美化侵略、用假設否定實事、裁剪實事曲解歷史真相、曲解馬克思主義理論體系、否定中國共產黨的領導地位、否定新中國建設的歷史成就。
歷史虛無主義是指不加具體分析而盲目否定人類社會的歷史發展過程，甚至否定歷史文化，否定民族文化、民族傳統、民族精神，否定一切的歷史觀點和思想傾向。
歷史虛無主義的要害是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導。歷史虛無主義總是根據現實狀況不斷產生新的變化，但其背後的政治意圖並沒有改變。
歷史虛無主義具有極大的欺騙性、迷惑性，其本質就是以所謂“重新評價”爲名，歪曲近現代中國革命歷史、黨史、國史、軍史。歷史虛無主義通過否定歷史主體，顛覆唯物史觀，歷史虛無主義強調個體性敘事，通過對個案的展示，用個體歷史的細節研究來演繹整體歷史。
歷史虛無主義十大表現2
其表現五爲：美化侵略。主要表現爲否認篡改侵略戰爭的歷史事實，稱頌殖民統治的道路。有些著名學者和作家號稱中國應該被殖民100年，就是這種思潮下的主要表現。其目的就在於渲染民族失敗主義情緒。“歷史虛無主義的重要表現，就是輕蔑黃土文明、頌揚海洋文明（藍色文明），把西方的政治思想、政治制度、價值觀念作爲普世價值，反對共產 黨領導和社會主義制度，一些人不但歪曲現代中國的歷史，而且對我們以愛國主義爲核心的民族精神，中華源遠流長的燦爛文化也恣意抹殺”。
其表現六爲：用假設否定事實。以建立在假設基礎上的推演來證明自己的正確。其目的就在於消解主流價值觀，否定中國道路選擇的合理性。但在抗戰時期美聯社記者岡瑟·施坦因就這樣說：“從我所見到一切證據來看，我的結論是：延安所說的中國領導的戰績，比我在重慶和西安所聽到的國民黨的戰績可靠得多”。
其表現七爲：剪裁試試曲解歷史真相。以所謂的“真相”歪曲真相。近些年有一些著名的網絡大V，打着各種“奇談”的名義，有意無意的在網絡上曲解歷史，便是這種思潮下的極端表現。這會引起社會對歷史真相的全面質疑，進而否定當下的中國道路。恩格斯就這樣講：“資產階級把一切都變成商品，對歷史學也是如此。資產階級的.本性，它生存的條件，就是要僞造一切商品，因而也要僞造歷史。僞造得最符合資產階級利益的歷史著作，所獲得的報酬也最多”。
其表現八爲：曲解馬克思主義理論體系。歪曲和攻擊馬克思主義指導的歷史認識體系。其目的就是否定馬克思主義的科學性。馬克思主義對每一種社會制度的評價都不是全盤否定或者全盤肯定，而是既肯定它的進步性，同時也指出它的退步性，這也是該社會制度必然被新的社會制度所取代的根本緣由。
其表現九爲：否定中國共產黨的領導地位。片面誇大國民 政府在抗日戰爭中的作用，以此來否定中國共產黨領導的合法性。
其表現十爲：否定新中國建設的歷史成就。歪曲和醜化新中國建設的偉大實踐，無視新中國建設的偉大成就。其目的就是否定社會主義制度的優越性。對此，中國改革開放事業的總設計師鄧小平早有論斷：“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發射衛星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現在這樣的國際地位”。
在佛語中，虛的意思是極大值，而無的意思是極小值。歷史虛無主義就試圖在這樣的極大與極小中曲解歷史，以達到他們的政治目的。在新時代，我們即將踏上建設社會主義現代化強國的歷史征程，就不能允許一些學者、網絡大V的惡意解讀歷史，混淆視聽。
