中華民族有着重視家庭教育的優良傳統。
家庭重視傳統教育嗎爲什麼
年9月17日，第五屆中華幸福家庭文化節在鄭州隆重開幕並圓滿成功。來自全國各地的400多位嘉賓參加了此次盛會。
中華幸福家庭文化節由微塵書院發起並聯合衆多機構共同主辦，以弘揚中華優秀傳統文化、落地家庭傳統美德爲宗旨的社會公益活動
中華幸福家庭文化節秉承“感恩是擁有，覺悟是幸福”的核心理念，爲中華優秀傳統文化的傳承和落地，爲人們如何落地家庭幸福做出了示範和榜樣。
本屆幸福節的主分享嘉賓來自於微塵書院創始掌門人張馳先生的夫人高秀麗女士，分享的主題是《微塵一個傳家的地方》。
微塵書院是河南鄭州一家傳播和落地中華優秀傳統文化的社會公益機構，秉承讓“自己成爲愛”的核心理念，緊跟國家步伐，傳承中華幸福家庭傳統美德，做文明新時代的引領者。高秀麗女士分享到中華民族正快速的邁向偉大復興，中華民族的復興一定是文化復興，也就是教育復興，最終是人的復興。
中華聖賢教育分爲家庭教育，學校教育，社會教育。家庭教育是教育的啓蒙，學校教育是教育的延續，社會教育是教育的擴展。家庭教育是啓蒙教育，也是最基礎的教育。
家庭教育是讓父母和孩子同時受教育，最大程度是教育父母。中華民族的偉大復興是中華民族精神的復興，中華民族精神的復興，從每個家庭的教育做起，千千萬萬個小家形成我們的國家，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。
微塵一個傳家的地方，家有多層含義
第一：家是一種羣體組織。一個人時叫單身，兩個人時是二人世界，有了孩子才叫三口之家，家擴大是家族，家族再擴大是國家，國家再擴大是民族，民族再擴大就是家國天下，再擴大就是全球命運共同體。
第二：家是指的身家性命。身是自身，家是家庭，家是家庭教育的`基地，是指由於家規家風，而形成的健康的生活形態，或者是家庭的一種精神信仰。
第三：家是一種境界。指在某一種領域有成就，比如科學家，企業家，書法家，藝術家等，也指在思想上有一定的造詣和境界。第四：吾心安處是家。家除了給我們帶來愛和溫暖，最主要的是讓我們心定心安，心安處即內心歸處。
微塵書院是一家落實傳統文化、道德傳家的書院，傳承的聖賢家風，是孔孟之道，核心思想爲“志於道、據於德，依於仁，遊於藝”。
一、傳統教育的優缺點
傳統教育注重學習基礎知識和道德規範，強調紀律和秩序，這種教育方式有以下優點：
穩定性強：傳統教育具有穩定性強的特點，可以幫助學生建立穩定的學習和生活習慣，培養學生的紀律性和責任感。
知識面廣：傳統教育注重學習基礎知識和道德規範，可以幫助學生建立扎實的知識基礎，爲未來的發展打下堅實的基礎。
然而，傳統教育也存在以下缺點：
缺乏創新：傳統教育注重學習基礎知識和道德規範，缺乏對學生創新能力的培養和激發，容易使學生缺乏創新意識和創造性思維。
壓抑個性：傳統教育強調紀律和秩序，容易壓抑學生的個性和自由，影響學生的個性發展和創新能力。
二、現代教育的優缺點
現代教育更加註重培養創新能力和解決問題的'能力，鼓勵學生自主學習和思考，這種教育方式有以下優點：
培養創新能力：現代教育注重培養學生的創新能力和解決問題的能力，可以幫助學生在未來的社會競爭中具備更強的競爭力。
強調個性化：現代教育注重學生的個性發展和自由，可以幫助學生充分發揮自身優勢和特點，更好地適應未來的社會環境。
然而，現代教育也存在以下缺點：
不穩定：現代教育注重學生的自主學習和自由發展，容易導致學生學習和生活習慣不穩定，缺乏紀律性和責任感。
知識面窄：現代教育注重培養學生的創新
《孝經》說，“夫孝，德之本也，教之所由生也。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：‘無念爾祖，聿修厥德。’”
如果一個家庭能像孝經所說，能做到父慈子孝，自然家庭和諧，就算沒有文字上的家規等，但是已經是有很深層次的家教家風，忠臣出於孝子，所以，接下來迎來的老年化也不至於影響到社會層面的問題。
可是，因爲長時間沒有學習和強調孝文化，做官的、賺大錢的本來就要做榜樣引領社會的，反而蠻多隻認錢不履行責任的，就因爲長期缺教，缺乏了良好的社會風氣。
家是小小國，國是千萬家，家國本是一理，大小不同而已，每個家庭好了，這個國家也就好了，家庭怎麼好，家教家風要好，家教家風好了，國教國風也就好了，所以，家教和家風建設對於一個國家的安定繁榮和社會和諧的重要程度不言而喻，物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣，家庭教育如果成功了，其他很多就是自然而然，水到渠成之事了。
那什麼樣的教育才是成功的家庭教育呢！對父母踐行孝道即可，本立則道生，一個家，父母是本，父母的.本是什麼，是孝，孝是做人的根本，父母是孝子，言傳身教給孩子，孩子也是孝子，在家孝順父母，在外自然而然的對領導恭敬，在往大了說，對國家也會忠，在家友愛兄弟姐妹的孩子，在外也會與朋友友愛，所以說，孝道是人間第一道，小可閤家，大可安邦。
"誰家的文化能量大，誰家就興旺、和諧、長久。"
而改革開放以來，我們全盤接受西方文化教育而拋棄國學教育，致使好多人認爲世界優秀的文化在西方在美國，好多高材生像河流奔向大海一樣一去不復還。
英雄之所以能成爲英雄 ，不是以生俱來的，肯定有他的成長軌跡 。那些能夠領導大家的 ，大部分都讀過私塾 ，私塾讀的是什麼 ？不就是《四書》《五經》嗎 ？
《四書》《五經》教的是什麼？不就是仁義禮 智信是五常 ，孝悌忠信禮義廉恥 這八德嗎 ？
當《禮運、大同篇》所描繪的社會規律 和共產主義理想相吻合時，他們怎麼能不擁護中國共產黨 ？咋能不參加一個爲民族謀復興 ，爲人民謀幸福的政黨 ？
出臺《中華人民共和國家庭教育促進法》及深遠意義---培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
中華民族有着重視家庭教育的優良傳統，家庭是家風、家教的的基礎，這個基礎的根是“孝”， 《孝經》裏說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“孝”是道，是規律，是不以人的意志爲轉移的客觀存在，按照道來做人做事纔有德，有德才能有想要的一切。《弟子規》裏給我們指出：“入則孝，出則悌。”“泛愛衆，而親仁”。
