陰間生活是怎麼樣的，大家都知道，每個人的生命都是有盡頭的，有人說死亡不可怕，最可怕的是孤獨。陰間和陽間一樣有自己的秩序，有着和陽間一樣的管理制度，有着自己的節假日。 多以在陽間的嚥氣時穿的衣服爲主。那麼下面來分享陰間生活是怎麼樣的。
陰間第一站：土地廟
剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大分解後，承載者生命信息能量的載體從身體中經過大概十二個小時的時間分離出來，也就是我們俗話說的靈魂，靈魂在脫體的過程中會很痛苦，所以家人最好不要動他的身體，以減輕他的痛苦。每一個地方都有土地廟，有些是我們陽世的人肉眼看不到的，但它卻真實存在。
土地廟給我的感覺就和電視裏看到的衙門是一樣的，古色古香的裝飾，中間一張棕紅案桌，上有本地的《戶籍冊》，記載着本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。正所謂一方水土養一方人，一方土地保一方人，一個靈魂的出生和死亡都需要經過當地的土地廟。土地雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢衝撞。更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，上到表文的傳送，下到拜金的焚化，都離不開土地公公的幫助。
當有人陽壽已盡，陰兵會拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地《戶籍冊》進行覈實，此亡人系屬本地人氏，確實壽終正寢，又一一覈實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上土地大印，通行陰間。在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生東方長樂世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光芒萬丈，一個關口漆黑無比。陰兵壓着鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。
陰間第二站：黃泉路
常聽人說：黃泉路上不好走，黃泉路上無老少，確實這樣。黃泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地塵埃，向前看，看不到陽關大路，向後看，看不到親朋四鄰。有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，爲什麼不用這些工具上路呢？孰不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼呢，只有進了酆都城才能成爲一個真正的鬼魂。
正規堂口的弟子就更明白了，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因爲還沒進入酆都城，一切都還有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是一個事故多發地段了。現在想想第一次走黃泉路，心裏還是那麼緊張，那麼酸楚，想到故去的親人在走黃泉路時的心情，爲人子孫卻不能盡孝送行，眼角泛出淚花。
黃泉路上一路崎嶇顛簸，各路靈魂有的哭嚎不肯前往，有的滿嘴花言巧語討好陰兵，有的迷迷糊糊一路直走......人的求生意識是最強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？任憑靈魂怎麼哀求，怎樣使出渾身解數想要逃跑，都掙不開陰兵手裏這死亡的鐵鏈，一路歸去。任憑靈魂走得多累，鬼差都不會讓你休息耽誤行程，必須要儘快趕路走出這黃泉路。黃泉路上是沒有客店的，陽間有再多的錢財在黃泉路上也一樣白費，目的地都是一個地方，陰曹地府酆都城。
陰間第三站：望鄉臺
走出了黃泉路便上了望鄉臺。老話說：一到望鄉臺，遠望家鄉回不來。高高一個石臺，發出陣陣陰光，坐臥路轉之勢，上可回頭瞻望，書寫三個赤紅大字「望鄉臺」。
走到了望鄉臺，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。這望鄉臺是大慈大悲的觀音大士體恤衆生不願死亡、惦念家中親人的`真情實意發願而成，讓亡故的靈魂，站在望鄉臺上最後的看一眼自己的家鄉、自己的親人。
站上了望鄉臺，能看到陽世的家宅，看到親朋好友，看到自己已經死亡的肉身躺在那裏。沒有經歷過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的！勸君多一些寬容心善待家人、朋友，不要等到後悔莫及的那一天，一切都晚了。這望鄉臺上，不知承載了多少傷心、悔恨的淚啊！
陰間第四站：惡狗嶺
下了望鄉臺一路前行，忽聽見一陣陣的狗吠聲，那叫聲越來越大，越來越聽得人毛骨悚然。懂行的朋友應該知道，狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介。狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。同時細心觀察的朋友可以看看，老牙狗是永遠不會睡在熱炕頭上的，金雞亦永遠不會趴着睡覺，萬物生靈都是有自己的規律和法則的。
只見一羣羣的惡狗，目光兇橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。各路靈魂使盡全力也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。孰不知人從靈魂變成鬼魂也不是這麼容易的，也要經過這三災九難的。爲人不容易，成鬼也不是這麼輕而易舉的。
心中正想此事，一羣惡狗也向雲端上的我等瘋咬過來，看到這一幕才明白原來世人黃金入櫃裝殮時候給屍身手心放的乾糧和打狗棒爲的就是過這惡狗嶺而備的。不過生年屬狗，愛狗之人過這惡狗嶺如履平地，一路向前；生年屬狗，害狗、殺狗、吃狗之人過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。陽世三間那殺狗的屠夫到了此地，恐怕也要嚐嚐這被人宰殺分割的痛苦了。
在此，我要提醒大家，在家中故去亡人的時候萬不可忘了這打狗的乾糧呀！且不說陰間有沒有狂犬疫苗，沒有打狗乾糧這成鬼也不是件易事！惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體，污血淋淋，能全身過這惡狗嶺的寥寥無幾。
陰間第五站：金雞山
金雞山峯，兩道嶺，筆直的山峯就要一點一點地爬過去，要從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關纔有資格成爲鬼魂。
一入金雞山，一羣一羣的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手裏的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，並且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世間殺雞的時候是什麼樣子的痛苦，現在是一個個靈魂站在了雞羣裏，想必這個時候就完全可以理解什麼是待殺的感覺了。
這纔想到世間，入殮時候屍身胸口上的磁碟裝着五穀糧也都是爲了過金雞山而備。可見老祖宗給咱們留下的規矩都是有內在說法的。換個角度想，寧可信其有，不可信其無，誰願意自己故去的親朋好友讓雞叨呢。
人死後在陰間怎麼生活
第一種說法：有親人且能團聚，中國人都比較相信佛學，每個宗教都有自己的看法。人死後也是各有去向，能不到見到，那就得看他們的緣分了。有很多人說，好人去世會去到天堂，而壞人則去了地域接受懲罰。
還有人說，人死後不一定會去陰間，有可能會去四維空間，如果人死之後都去了四維空間，那我們是不是早晚都會和家長相聚的呢？
第二種說法：不會團聚，說人死了以後，會去到另外一個世界，還沒有熟悉過來環境，就要喝孟婆湯然後去頭胎了，那就沒有空或者設法找到先亡家親了。而我們的身體到最後也歸於自然了！
在我國的古神話中，有紀錄陰間的樣子，有十八層地域，孟婆等讓人看着非常得害怕。而西方人呢，相信惡魔和天使。
傳說人死後的生活和做夢一樣，夢裏什麼都有。民間傳說裏記載人死後會被黑白二使者接引到和陽世間平行的`另一個世界，俗稱陰間。
過程中，去世的人會經過荒原鬼路轉化成靈體，過野狗領評定生前的對錯等級，然後定居在望鄉臺，等待下一次迴歸陽世間。
活人過陰：能去往陰間的活人
過陰在民間有很多種說法，又被稱之爲摸嚇、摸瞎、驅鬼、下神、下陰、走了等，因各地民俗不同而不同，但意思就是從陽間去往陰間，在民間可以聽到很多關於地府的傳聞。傳說中能夠過陰的人，生下來是不會哭的，而按照常理，不哭的孩子是活不下來的，但是他們非但可以活下來，而且比其他人要聰明得多，只是他們從懂事開始，就知道自己何時會死去。
過陰者的第一次過陰往往是無意識的，在自己睡夢中發生的，這個就像身體發育到一定時候的自然反應一樣，當然，並不是十分確定在某個年紀。他們對自己的夢記得很清晰，也會逐漸意識到自己在過陰，有人詢問過陰人陰間是什麼樣子的，有些人會保密，有些人會利用這個做些別的事情。
鞋子的'擺放，決定了過陰人的生死狀態。過陰時，鞋子必定有一隻是翻過來的，如果全部弄正，則過陰人會甦醒過來，如果全部翻過去，他們就會死去了。但如果離開了出生地，過陰人就無法再預測他人的死期，於是也漸漸過上了平常人的生活，偶爾幫人家問生死問題。
