陰間是不讓隨便託夢的，在世界上有一些人說自己夢見了死去的人給他託夢，對於這個問題真相是什麼呢？在人死後的靈魂是否能與人進行溝通，其實陰間是不讓隨便託夢的，這是爲什麼，一起來看看。
陰間是不讓隨便託夢的1
在宋史中就有記錄關於託夢的事例。宋太祖曾經託夢給宋高宗，稱宋高宗祖先佔據了宋太祖帝位多年，而現如今時局破敗應該將帝位歸還給他的後人，後來宋高宗就將帝位傳給了宋太祖八世孫。
民間佛學也有託夢例子，其中"呂祖師有黃粱夢度人"一說就是這樣的事例，也因爲這個典故，於是常有禪房信徒檀越休息希望能獲得神明託夢，得以點化得道。在古典名著《紅樓夢》中也有秦可卿託夢王熙鳳、尤三姐託夢柳湘蓮等等故事。
秦可卿在快死的時候因不放心賈府，所以託夢給王熙鳳告訴她富貴只是一時，要居安思危。
相信許多人都會夢到死去的親人來到夢境中，向自己交代事情，醒來之後還是覺得夢境相當真實。老人們都說這是死去親人還有未完成心願前來託夢想要在世後人替其完成。
託夢一說真的是仙人或者是陰間來者前來囑咐世人嗎？科學家認爲，人們所說的託夢其實跟其他普通的做夢都是一樣，是大腦自然的意識所產生的情境。大部分人會在親人死去不久就會夢到親人，其實因爲親人離世會讓在世的親朋好友陷入悲傷思念的思緒之中，大腦神經接受到這種潛意思，在身體休息後，會因爲這種情緒而產生與去世親人有關的夢境。
這是因爲心裏對逝去親人的牽掛，所謂"日有所思夜有所夢"。夢境是能照出隱祕內心世界的銅鏡，能將人內心的潛在的想法意識反映出來。
對這種說法最好的驗證就是，科學家發現人是無法夢到自己未曾見過的人，就算是曾經有所耳聞。這就說明其實託夢，不過就是自己潛思緒的反應，對於未曾見過的畫面和人，當然也就很難出現在夢境中啦，託夢一說也就站不住腳。
當然也有部分科學家認爲，人 死後並非消失，只是進入了另外一個平行世界，而活着的人夢到死去親人的時候，就是平行世界與現實世界短暫重疊出現了脫墨的現象。
不管如何，"託夢"只是迷信，這只是正常的夢境之一。希望大家不要過分迷信於所謂託夢的內容，這些都是人自己潛意思所構想出來的，並非是有神異力量介入。
陰間是不讓隨便託夢的2
因爲靈魂是一種高層意識的能量體，它的密度空間是在物質和物體之中用肉眼是看不見的靈魂潛能。這種潛能量的分子和密度，離子和精度，因子和成度，靈子和密度，都是無法逾越四維度以上的物質和精神的能量。在我的悟道中和看到的陰陽兩道，地府和人間，陰司和陽界的光明度和黑暗度都是不同的兩個世界。
一個是陽光的世界，一個是黑暗的世界，不是光明的陽性磁場，而是黯然的陰性磁場，所以才把這兩種磁場叫做光明和黑暗的磁場，把人體當做陽體，把靈魂的鬼體當做陰體來區分陰陽的概念。這是人們心裏正常的想法和意識的區分，到底死人能不能給活人託夢，這是一個非常尖端的陰陽揭祕。
因爲人死後是靈魂，也是鬼魂，常人說陰陽兩層天，陰性的物質和陽性的物質是無法接融的，對於這個陰陽的概念在法道中曾經有過說法，法無定法一切事物的轉化和超越都有它的特殊性。死人和活人也是一樣，活着的人成爲陽性的人，死了的人成爲陰性的人，這樣兩種剎那的轉變和陰陽的區分是非常的殘酷。
因此所有的物質定律和陰陽的定律，都是變數中的基因和轉化的陰陽法道。在我的感知中所謂故去的人能夠給活人託夢，這也是一個真相。因爲人死後有靈魂的離體，當靈魂離體到陰司以後就變成了鬼魂，等在靈魂變成鬼魂之前在人體的神經裏和靈魂的本元中內含着思維的意識靈魂，也是靈魂中的分靈。
在靈魂脫體離開人世的時候，還有一種心靈意識的靈魂，也是靈魂的一個分靈離開了靈魂的控制，從而在靈魂脫體的時候兩個分靈在靈魂中各自分出自己陰陽的方向。
這兩個分靈在靈魂的體上分出了自己的分靈，而沒有到地府和陰司，卻歸入自然紅塵大千世界的某個角落和空間的陰陽場地，也就是人間和地府邊緣的一個角落區域，或者是變成了物質和物體容納在一起，也成爲了靈性的物質體隨着自然的現象和定律，歸回給自然的大道空間去存留和存在的隱藏和演化。所以萬物之靈的轉變和陰陽的靈魂體，都在大千世界萬物自然中去演化和轉變陰陽的法道。
同時大千世界的靈魂空間，也孕育生命的萬物和物質的能量，以及陰性物質和陽性物質之間的能量源和引力波的萬物之靈。然後形成陰陽的法道和大千世界的萬物空間，去演化我們的生命信息和生命的磁場，在生命的搖籃中轉化和演變成日月精華和陰陽的轉化體分靈孕育在無六道的陰陽中，也就是佛所說的無【色】界生命空間，去滋潤和孕養它的生命
。也就是世界所說的人間娑婆的萬物精靈和靈魂體，去使萬物形成萬物的靈氣和陰陽的轉化給予的生命力和生命力的靈魂。一切陰陽和意識靈魂的存在，都將會成爲生命的轉化體和生命的輪迴體，對於這一點在陰陽的六道中還不存在史記和陰陽的記載。
這種現象叫做生命之外的空間，也就是思維意識靈魂和意識靈魂所能夠生存的空間和能夠去到的空間。
下面我所要說的是，到底死去的人是怎麼給活人託的夢？活着的人做着故去的人給託的夢，不是故去的人和它的靈魂還圍繞着你沒有走。當故去的人死去的時候靈魂就已經脫體離開了人世和陽界，去它該去的靈界和陰司，而剩下的.兩個分靈思維意識靈魂和心靈意識靈魂，還在人間的自然中沒有離開三維世界和人的空間。
它們的意識靈魂在靈魂脫體歸到陰司的時候，已經自然的留在了紅塵的空間，就像一道氫氣落在了自然的萬物中，或者是某個角落。只是它的存在是生命磁場和生命的信息，但在這個期間兩個意識靈魂它雖然在三維空間，但它意識能量和生命的密度，還屬於四維空間的靈性磁場，不是用你的肉眼能夠看得到和摸得着的。
因爲意識的靈魂體在三維的空間裏只能是一種生命的磁場和信息，就是這個磁場的信息和活着的人，才能真正的溝通和在夢中顯像。活着的人在做夢的時候夢見故去的人給活人託的夢，不是人故去的靈魂，而是思維意識靈魂和心靈意識的靈魂，留下的陰性磁場和陰性物質的傳遞。
它活着時候的記憶和你之間的相識，同時你在夢見故去的死人，能夠給你託夢的時候也是故去的人在活着的時候和你相識，給你留下心靈的烙印和記憶的儲存。在人的疲乏勞累中和精神過度的情況下會在你的夢中出現各種夢境，同時也會出現管你要紙錢，或者是要衣服，或者是要其它，等等一切的夢中幻境都是意識靈魂給你託的夢，讓你在夢境中出現了它的記憶和殘留信號。
因爲意識靈魂在三維的空間中是不生不死的，所以你的記憶隨時都會和意識靈魂溝通，在你的夢境中就會出現意識靈魂的想象和要求，也會出現夢境和道理中的各種幻境和方式。
所以說，死人給活人託夢的揭祕真相，對於這樣夢中的幻境就是活着人的記憶和故去人的意識靈魂，互相的磁場接通和信息的交流才引起夢中的幻境。像這種夢中的幻境就是人們常說的死人給活人託夢的正常現象。
那麼這種現象的存在是真是假，我們通過思維意識靈魂不隨靈魂而走，它能夠留在三維和四維之間的生命空間，而不生不死的存在就可以完全的證明人死後的靈魂歸天，歸入地府，但意識靈魂還留在人間的自然現象是生命中的最高隱私和生命力的存在。
因爲靈魂只能說是元神在轉世的時候才能成爲人的魂魄，在人的意識當中把它稱之爲靈魂，在人的精氣神當中把它稱之爲元神。
其實三者都一樣，就是人的魂魄和靈魂的存在，也是人生命的主宰者，但這個主宰者隨着生命的離去要迎接生死的六道輪迴，而它拋下的是意識的潛能量和靈魂的兩個分靈，使兩個分靈的意識靈魂不隨着靈魂而去，去達到陰陽的離別和不生不滅的生命之因和生命的源泉。
所以生命力的爆發和生命基因的傳導，都是因果輪迴的生命之因和生命之根的表白，它帶着各種生命的因素和生命的意識靈魂，在三維生命空間不生不死的存在，也直接的會和人去接融、交流、溝通和相沖相撞。其實真正能夠和人體陰陽相沖相撞的是留在三維人體萬物衆生的空間，意識靈魂才能和人體產生相生相剋的陰陽衝擊。
還會導致有時候會給活着的人託夢，有時候會讓人衝撞到它的意識靈魂導致人體的陰陽不平，去使你的命運發生衰敗的減退。因爲大千世界的萬物空間所有的陰陽磁場能量，都帶有各種特色的萬物生命力，並且也帶有萬物的生命意識靈魂在萬物空間的存在，去給予萬物生機的美麗，以及吸引人的各種狀態和美好
。所以能夠給活人託夢的不是死去的靈魂，而是留在人間的兩個意識靈魂和活着人的意識接通和想象的時候纔出現的夢境和夢中的一切，這就是死去的人給活着人託夢的揭祕和真相。
陰間是不讓隨便託夢的3
1、從物質科學的角度來看，其實大家還是不要相信這些，因爲人死了就一生真的全部完了，不存在到陰間這一說法，人哪有什麼輪迴，只不過是世人自我安慰，既然給了我們一次生命，還是不枉此生，珍惜當下吧。
2、人死後到陰間是道教的說法，死後還要經過望鄉臺，這個望鄉臺是人死後與陽間親人見面的地方，但不是真的見面，只是投胎前最後望一眼在世的親人。這就是古人構想中的已故之人與在世之人見面的方式，至於死後能不能在陰間找到親人的問題，古人也沒有想過。
3、在陰間傳說中有奈何橋，孟婆湯，所有死的人都是需要首先喝孟婆湯的，不然你是無法再次投胎的。也就是說即使你在這裏遇到了親人你們也是互相不認識的。再一個假如你和那你的親人去世時間不同，那麼也不可能相遇，因爲每個人投胎時辰也都不同，你去的時候說不定親人早就投胎好久了。
4、找不到親人不會團聚。說人死了以後來到陰間，還沒有熟悉過來環境，就要喝孟婆湯然後去頭胎了，那就沒有空或者設法找到先亡家親了。而我們的身體到最後也歸於自然了!從生物學角度來看，死亡意味着意識永久從大腦中消失，也會從宇宙中消失，宇宙中沒有什麼地方能讓人的意識繼續存在。大腦是意識產生的地方，腦死亡也就意味着意識不復存在。
