放生數量的祕密，放生可以長養我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養，放生這樣的行爲在我國也有着幾千年的歷史傳承，對於放生數量也有一定的寓意，以下放生數量的祕密。
放生數量的祕密1
放生量變達到質變，
放生一萬，就可以超出八難。
放生五萬，就可以免墮沉淪。
放生十萬，極樂國土。
放生一億，菩薩隨意。
放生無數億，輪迴永斷。
1、放生有什麼功德：放生是財佈施，法佈施，無畏佈施，三施皆具，功德無量。放生帶給我們最大的益處是消災延壽，但是如遇重大事 件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時，在念經的同時，加上放生，效果會更好。
2、哪些人特別需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：廚工、廚師、手術醫生、人流醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑 警、法 醫、解剖師等，要經常“放生”來對衝消災，當然最好是找機會轉業。
3、放生的時間：一年四季均可，但最好在求壽人生日的那一天，或者迎新除舊、交替的年關，或者初一十五、佛誕之日，或者是住院前、手術前、查出大病、剛出車禍等意外等劫 數的日子。最好選擇陽光 明媚的白天，此時陽氣最足，效果最佳，儘量避免晚上去放生。陰雨天也是可以放生的。
4、放生的動物最好選擇容易被人食用的動物，如魚、蝦、螃蟹、蛤蜊等，其他動物只要是要被人殺死或吃掉的也是可以放生的。
5、 放生時要念經： 放生幫助消災延壽， 唸經幫助護身，兩樣一起做效果最好。要去放生的路上就可以開始唸經，念《大悲咒》最佳，唸經前要說出自己名字：“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某消災延壽，我一定再做更多的功德”， 接着再念 《大悲咒》 ， 越多越好。 代放生就說“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑家人某某某消災延壽…”。
6、到了放生地點，先對着天空三稱“感恩南無大慈大悲觀世音菩薩” ，然後念《大悲咒》 、 《心經》各 3 遍或者 7遍。放魚入水之前要再說一遍：“請大慈大悲的觀世音菩
薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……”放生時可以念《大悲咒》 、 《心經》 、 遍數不限，能多念點最好。把魚放入水中，要輕起輕落，避免傷害到魚。
7、如果放生時有魚蝦螃蟹等死去就要念超度， 一般是每隻蝦 3 遍 ， 每隻螃蟹 7 遍 ，每條魚 7 遍 。
8、放生的錢款最好用自己的錢，如果代家人放生也最好問家人拿錢去放生。用自己的錢爲家人放生，只要事先對菩薩說： “請菩薩慈悲原諒，用我某某某的錢爲某某某放生。 ”然後再去買魚放生，這樣也就有效果了。還有一種做法：放生之前在佛臺跟菩薩祈求：我某某將自己的錢多少元給某某某（親人朋友的名字） ，這些錢算做他自己的錢。
9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反圝對的.話，有時候效果也是會打折扣。但是放生總是好過不放生。
10、代人放生，在放生現場的時候，不要再提自己的名字（如果頻繁報出或者意念想到自己的名字，會使功德算到自己頭上一部分） ，只說：某某某（親人朋友的名字）放生魚多少條或者多少斤，求大慈大悲觀世音菩薩保佑某某某……或者可以將他人的名字、魚的斤數或者條數等信息寫到一張紙上，在放生現場拿出這張紙讀一下即可。
11、爲家人放生以後，能夠告知其放生數額會更好。但是如果對方完全反 對的話，爲避免對方造口業，還是不提爲好。
放生數量的祕密2
放生的祕密
放生活動古已有之。據《列子·說符篇》記載，春秋末期晉國的趙簡子把別人獻給他的斑鳩予以放生，並且說“正旦放生，示有恩也”。放生習俗在中國民間有相當深遠的影響。
道教把動植物看作是有靈性的，認爲對待自然界的一切生命，都應當懷有對待人的生命所具有的那種惻隱之心。《道藏》所收《水鏡錄》中有《放生文》和《殺生七戒》兩篇，用極其感人的語言，勸人放生戒殺。道教提出要保護動物以及一切生命體，帶有一種對於生命的普遍慈悲和憐憫之心。
道教認爲，天地萬物都是由“道”生成的，因而“一切有形，皆含道性”。萬物都有按照道賦予它的本性自然發展的權利，人類不應該隨意對它們進行殺戮，阻礙它們實現自己的價值。“天地之大德曰生”，人應該"與天地合其德"，對萬物利而不害，輔助萬物成長，以儘自己參贊化育的責任。‘’
宇宙演化不停，生生不息，人作爲宇宙共同體中的一員，應該以促進整個宇宙更加和諧和完美爲目標，而不應該以毀滅各種自然物的行爲來扼殺宇宙的生機。因此，道教提倡貴生精神，要求人們不僅要敬重人的生命，而且要敬重包括動物和植物在內的所有生命。
爲了保護生物，道教在各種戒律中都把“戒殺生”作爲主要大戒。許多道經中也反覆告誡信道之士要把慈悲之心擴大到自然物上，不要殺戮衆生。《太上虛皇天尊四十九章經》說：“想要學道的人，千萬不要懷有殺生的念頭。
葛洪在《抱朴子內篇微旨》中說：慈心於物，廣行仁愛，手不傷生，如此乃爲有德，受福於天，所作必成，求仙有望。相反，如果彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燒荒打獵，種種傷害衆生的行爲，凡有一事，則是一罪，隨事輕重，司命之神減奪其預定的自然壽命。
可見，道教力圖通過信仰和神學的力量，引導人們走到關懷生命、保護生態環境的道德實踐上來。
道教的放生應當遵守一些基本的儀軌和要求。首先，在放生前，可以靜心面對所放之物，誦唸《道德經》，將能量佈施於所要放生動物的靈性中；並用心靈與這些動物交流。接着，推心香，稟心願，恭請太乙救苦天尊和呂祖及本方土地等尊神接收呵護其性命。然後，參加放生的衆善信共同唸誦三遍放生咒，向將要放生的動物灑下淨水，以淨化它們的靈魂。最後，由一人念讀放生善信的名單，將名單焚化，並將動物逐一放生。
放生雀鳥，以放生麻雀等爲佳。飛得高，看得遠，有利於收集信息，提高判斷的準確度，經商者有利提升業務及生意成交量，擴展人脈，提升人氣財運。
放生烏龜（玄武），化煞消災，增福延壽。
放生蛇類（地龍），解一些難纏的小人是非，口舌官司，有利於仕途升遷，腰疼腿疼等病痛，化解命帶陰差陽錯。
放生青蛙、蟾蜍（太陰月神化身），有利於超度冤親債主，化解陰氣重，減少被騙，因小鬼偷錢而破財。
放生泥鰍、黃蟮（土龍），有利於鑽營通關，用於轉運！泥鰍浪裏跳龍門，渤海便翻身。
放生黑魚（水神），化解水路冤魂、淹死車禍等，減少意外的發生。
放生鯉魚、鰱魚等魚類（化龍），鯉魚跳龍門，利於學業、事業，特別是提升財運最好，用於轉運。
放生田螺，繁殖快，有利旺丁，求子孫昌盛。
放生蚯蚓，能提升個人意志力，忍耐力，對戒色也有很大幫助。
放生犛牛、羊等身材高大的動物，能提升體力、忍耐力，犛牛是生存在高原缺氧的地區，耐寒，所以，我們多放生，自己身體會變得強壯，不怕冷，適應艱苦環境能力強。
放生本來是一樁功德無量的好事，然而現在越來越多的放生活動在缺乏對動物基本生存條件的認知、缺乏科學的放生知識的情況下，一味地追求形式、追求功德，導致很多的放生行爲最後變成殺生或害生。不當放生所帶來的危害，主要有：
1、隨意亂放外來物種，破壞生態平衡，甚至導致本地物種的滅絕；
2、購買動物放生，容易刺激殺生黑色產業鏈；
3、買賣野生動物，違反國家法令；
4、大量放生，超過生態負荷，導致生態失衡；
5、不顧生物習性，誤將生命置於不宜生存的環境；
6、不注意動物檢疫，可能傳播疾病；
7、不考慮他人安全，隨意亂放有危險的動物。
鑑於不當放生帶來的危害，我們應當周全考慮，縝密操作，引導衆生合理放生。首先，要做到“隨緣放生”。遇見動物臨當被殺時，勸解救下，這種放生又等於救生。其次，要做到“擇物放生”。有些動物本身業障深重，沉淪惡道是自己感召的，強救不得。比如專業養殖的動物本身就是供人食用或玩賞的，就算放生了它們也無法存活。
放生護生的理念具有特殊而積極的意義。提倡護生放生的理念，有利於引導人心向善，提高公民的文明程度，建立和平、和諧的社會；有利於保護生態環境，促進人與自然和諧相處；有利於抑制不合理的消費和奢靡、腐敗之風，改變不良的餐飲習慣，促進人類身心健康；從修行來說，更是增長同情心，減少罪障、疾病，增福增壽的功德之行。
放生數量的祕密3
您未必掌握的放生密祕
放生雀鳥(天神)，以放生小鳥等爲宜。飛得高，看得遠，有益於蒐集信息內容，提升分辨的精確度，經商者有益提高業務流程及做生意交易量，拓展人脈關係，提高人氣值財氣。
放生小烏龜(玄武)，開運化煞免災，增福延年益壽。
放生蛇類(地龍)，解某些頑固的小人兒是是非非，口角糾紛案，有益於官運升職，腰疼腿疼等病苦，解決命犯陰錯陽差。
放生蜻蛙、蟾蜍(太陰星月神化身爲)，有益於超度冤親債權人，解決陰氣重，降低上當受騙，因小鬼偷東西而漏財。
放生泥鰍、黃蟮(土龍)，有益於鑽營通關，用以轉運!「黃鱔浪裏跳龍門，渤海便側睡。」
放生黑魚(水神)，解決水道冤魂、溺亡車禍事故等，降低出現意外的產生。
放生鯽魚、鮎魚等淡水魚(化龍)，鯉魚跳龍門，有利於課業、事業，非常是提高財氣最好是，用以裝運。
放生石螺，繁育快，有益旺丁，求子孫後代興盛。
放生沙蠶，能提高本人自控能力，判斷力，對戒色也是挺大協助。
放生野犛牛、羊等身材魁梧的小動物，能提高精力、判斷力，野犛牛是存活在高原地區氧氣不足的地域，耐低溫，因此，人們多放生，自身人體會越來越健壯，不害怕冷，融入艱苦環境工作能力強。
