人死了爲什麼臉不能見天？生老病死乃人之常態，民間流傳着人死後臉是不能見天的，不少人好奇爲什麼要這樣子。那麼接下來就由小編帶大家詳細的瞭解下人死了爲什麼臉不能見天的相關內容。
人死了爲什麼臉不能見天1
人死後，要把他的身體捋順好，使他仰面朝天躺着，用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上，俗叫“苫臉紙”。人死後爲什麼要用紙苫臉，說法不一。一說是因爲人死後臉色會變得難看，親人們一看見他的面容，未免有些傷感或害怕，所以用“苫臉紙”遮住；一說是觀察死者是否假死，若是假死，氣出紙動，還可搶救復生；一說是遮擋塵土，防止噪音，有讓死者安息之意。只有死人才能用紙把臉蓋上。人死後，要把他的身體捋順好，使他仰面朝天躺着，用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上，俗叫“苫臉紙”。
人死後爲什麼要用紙苫臉，說法不一。
一、古代由於醫學水平不發達，容易出現假死的現象，爲了及時鑑別，出現了兩種制度：
1、停屍：把屍體停放兩到三天已確定是否真正死亡 。
2、臉上蓋黃表紙：因爲如果人沒有死的話，一旦有呼吸出現，黃表紙因爲比較輕，會被呼吸所觸動，另外，黃表紙因爲非常薄，如果有呼吸口氣會打溼黃表紙，在後來漫長的歷史長河中 演變成了臉上蓋白布，後來這兩種制度被演變成了風俗。
二、去世的人大多數臉上並不怎麼好看，也不怎麼安詳，親人們一看見他的面容，未免有些傷感或害怕，所以用“苫臉紙”遮住所以蓋上 。
三、表示與世長逝。
四、至於爲什麼用白布，是由苫臉紙演化而來。也是爲了衛生的需要 ，表達哀思。人死後，要把他的身體捋順好，使他仰面朝天躺着，用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上，俗叫“苫臉紙”。人死後爲什麼要用紙苫臉，說法不一。古代由於醫學水平不發達 容易出現假死的現象 爲了及時鑑別 出現了兩種制度 1.停屍 把屍體停放兩到三天已確定是否真正死亡 2.臉上蓋黃表紙 因爲如果人沒有死的話 一旦有呼吸出現 黃表紙因爲比較輕 會被呼吸所觸動 另外 黃表紙因爲非常薄 如果有呼吸口氣會打溼黃表紙 在後來漫長的歷史長河中 演變成了臉上蓋白布 後來這兩種制度被演變成了風俗 二.去世的人大多數臉上並不怎麼好看 也不怎麼安詳 親人們一看見他的'面容，未免有些傷感或害怕，所以用“苫臉紙”遮住所以蓋上 三.表示於是長辭 四至於爲什麼用白布.是由苫臉紙”演化而來。也是爲了1.衛生的需要 2.表達哀思中國很多迷信的傳統都有一些合理性。死人蓋臉大致有下面幾種說法： 1.死人蓋臉是因爲不能讓死去的人見天，因爲他已經是另一個世界的人了。 2.死人的臉一般都比較讓人恐懼，把臉蓋住以免嚇到活人。 3.蓋住死人的臉是爲了維護死者的尊嚴。不蓋住臉的話，他會睜開眼睛看得見東西，然後他就會亂跑留戀世間往事，不配合黑白無常引導他過奈何橋。把臉蓋住了，他就看不見了，就需要有人爲他引路，那就是黑白無常。多數人去世都是這樣的表情，無法確定。
有說法是看身上的暖點最終在哪裏消失，但這又有誰知道呢，臨終的時候，去世的沒去世的都昏了頭腦。（肚臍畜 生膝蓋惡鬼腳底地獄）
有說法是：臨終，生前哪種業力最強，就會牽引着神識向對應的環境投生，這是值得信服的。但這些都是既成事實的，於事無補。現唯一能做的就只有追薦福德和超度。
追薦福德：把去世之人財物給貧窮人，不要浪費。
超度亡靈：唸經迴向，親近三寶，這是真實客觀存在的。《金剛經》《地藏菩薩本願經》等都行。唸佛也行。功夫時間絕不白費。
人死了爲什麼臉不能見天2
人死爲什麼要燒紙
那是在東漢時期的蔡倫發明造紙後，生意興隆，爲他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。
最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。
到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧孃的棺前哭得死去活來。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽到棺材裏有響聲。過了一會兒，又聽到慧孃的聲音在裏面叫著：「開門，快開門，我回來了」。衆人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因爲蔡莫燒給她很多紙錢，所以小鬼們都爭著爲她推磨。她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。蔡莫故意的問：「我沒有給你送錢啊?」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊!陰間是以紙當錢的」。蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹孃少受點苦。鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。
由於慧娘還陽的這天是農曆七月十五日，因此每逢這一天，人們都會給祖先焚香燒紙。這習俗一直流傳至今。
人死後爲什麼要包餃子
其實也沒有這個說法，只是很多人在祭祀時，會放上一盤餃子，代表了懷念感恩的心，餃子本來就是團聚的意思，而現在陰陽兩隔，不免有些落寞，所以包餃子可以懷念從前。
祭祀用的餃子有什麼講究
給老人祭奠的話，供品上放餃子或者包子都是可以的呀，這是對老人的一種尊敬，也是對他們的一種懷念。
如果逝世的人生前喜歡吃餃子，也可以放在墳前祭祀，餃子在我國的傳統飲食文化中歷來都有團圓，祝福的涵意。直到現在，我國北方都還有很多地方用餃子祭祀親人。心中感恩親人的養育之恩和給予自己修行的生命！ 這個沒什麼講究，一盤餃子即可。
清明上墳有哪些講究
我們這裏過清明節都是在清明的前三天後三天。我們不用鮮花上墳，有人專門做清明節上墳的紙花，俗稱清明吊。如果有時間最好是在頭三天，傳說死去的人在清明前收到這種清明吊，其身份在陰間會得到提升。上墳的時候，帶上清明吊，火紙，鞭炮，往年還會有三葷三素六個盤，擺上酒杯。把清明吊掛在墳頭，燒了紙錢，放鞭炮，再把酒杯到三遍酒，就算清明節祭祖完成。
